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本字幕由TME AI技术生成
有时我们形容一个人时
会说
这人就像丢了魂一样
所谓丢了魂
就是失去了精气神
就像素书中所说的碑墨碑与精散
表面上看
悲莫悲于惊散的意思是
如果一个人的悲伤悲痛发展到悲观失望的时候
那么这个人的精神也就耗散殆尽了
的确
人是要有一点精神的
一旦一个人连一点精神也没有
就会迷失方向
误入歧途
那人活着也就没有什么意思了
所以
为什么有些人会选择轻生
因为在他们自己看来
生活没有意思了
但是你们要知道
素书中的每一句话
都是与治国理政相关联的
它既不是一部研究哲学理论的教科书
也不是防病治病
医疗保健的卫生书
所以
悲莫悲于精散里面的这个精
不是指精力
而指的是国家精英
这个精英就是支撑国家机器正常运转的贤臣良将
所以
碑莫悲于京散这句话正确意思应该是
如果支撑国家机器正常运转的贤臣良将人心涣散
离心离德
是十分悲哀的
历史上贤臣良将和君王离心离德的事件可谓数不胜数
秦始皇去世之后
二世胡亥继位
二世皇帝毫无君王之姓
即位后远离满朝文武大臣
专一宠信宁臣赵高
嗯
为了树立自己所谓的权威和保住自己的皇位
胡亥和赵高两人密谋对前朝有功大臣和朱公子进行诛杀
之后
赵高又以二十年幼为名
煽动二世不再与朝臣商讨国事
一切国家大事全由二世与赵高两人在后宫决议
丞相冯去吉
李斯
将军冯杰向二世觐谏
请求减轻赋税
减少差役
听见阿房宫
二世皇帝非但不听
反而将冯曲吉
李斯
冯杰三人求入监狱
冯区吉
冯杰之后自杀而亡
李斯被腰斩
二世皇帝的倒行一施
不但激起了全国各地如火如荼的奇义运动
而且他自己也遭到了赵高指鹿为马的威逼和羞辱
即为仅两年就自杀身亡
可以说
在中国历史上的所有皇帝当中
秦二世胡还是一个荆散最为典型的皇帝
众人对他离心离德
司马迁称他是人头触民
就是长着一个人的脑袋
发出禽兽的声音
所以他落得一个可恨可悲的下场
正是应验了素书说的悲莫悲于荆散
再举个近点的例子
大家想想
当年国民党领导的民国政府为何打不过解放军
为何最终垮台
究其根本原因
就是民国政府的精气神散了
上面的官员不作为就算了
还大肆收刮民知民膏
下面的人民生活在水深火热之中
长此以往
大家自然离心离德
所以后来不断有国军部队起义投诚
在解放战争中
甚至一大批群众自发组织往前线输送粮食
给予了解放军有力的后勤保障
其实我们做人也一样
做任何决定前
先考虑后果
想想这个决定会给别人带来什么影响
这样做会不会让自己离心离德
好了
今天的学习就到这里
我们下节课再见
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