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一白石之词
予所最爱者
一景二宇曰
淮南皓月冷千山
鸣冥归去无人管
注释
江葵踏沙行自冕东来
定位元日至金陵江上赶梦而坐
燕燕轻盈盈
嘤娇软
分明又向华须渐
夜常枕得薄情知
春初早被相思染
别后书词
别时针现
离魂暗竹狼行远
淮南皓月冷千山
冥冥归去无人管
二双生叠韵之论
胜于六朝
唐人犹多用之
知宋以后则见不讲
并不知二者为何物
钱家间吴乡周松矮先生著杜诗双生叠韵谱
扩略证千余年之物
可谓有功
闻愿者意其言曰
两字同母谓之双生
两字同韵谓之叠韵
于按用今日各国文法通用之语表之
则两字同一子音者谓之双生
如南史杨元宝传之官家恨狭更广八分官家更广四字皆从科得生
洛阳迦兰记之宁奴谩骂
宁奴两字皆从呢得声
谩骂两字皆从摸得声也
两字同一母音者谓之叠韵
如梁武帝后有有朽柳后有柳三字双生而兼叠韵
有朽柳三字其母音皆为淤
刘孝错之梁簧长康强梁长强三字
其母婴皆为焉也
自礼书诗院伪造审约之说
以双生叠韵为诗中八病之二
后世诗家多废而不讲
亦不复用之于词
余谓苟于词之荡漾处多用蝶韵
簇捷处用双声
则其铿锵可诵
必有过于前人者
悉世之专讲音律者尚未勿此也
注释 一
葛立方韵雨扬丘卷寺引入丘门诗序
蝶韵起自梁五帝云后有有朽柳
当时侍从之臣皆唱和
刘孝绰云梁王常康强
沈修文云偏年传弦鞭
余间舞云载对美爱戴字
后用此体作小诗者多矣
二周春杜诗双生叠韵谱扩略
七营礼书诗院两审曰云
诗病有八
七曰庞纽
八曰正纽
为十字内两字双声为正扭
若不共一字而有双声为旁扭
如留六为正扭
留柳为旁扭
周春暗正扭
庞扭皆指双生而言
观神拱之徒
自可误入
若此住所云则庞扭即叠韵亦非
三
世人但知双生之不拘四声
不知蝶韵亦不居平
上 去三声
凡自知同母者
虽平仄有书
皆蝶韵也
四
诗至唐中叶以后
代为高雁之句矣
故五代北宋之诗家者绝少
而词则为其极盛时代
既诗词兼善
如咏书少游者
词胜于诗远甚
以其写之于诗者
不若写之于词者之真也
至南宋以后
词亦为高艳之句
而词亦涕矣
此亦文学升降之一关键也
五
曾淳朴
中秋应制作湖中天曼祠自助云
是业息兴
一闻天月
谓宫中乐声
文余隔岸也
毛子敬畏天神
亦不以人废言
净
冯梦华复遍其屋
不解天悦二字之文义
孰孝人也
注释一曾地湖中天脉
此尽欲月词也
上皇大喜曰
从来乐慈不曾用金欧饰
可谓新奇
赐金数代紫番罗水晶丸上亦赐饱盏至一根
五点环宫
是业悉兴
一闻天月音
素标漾壁看天曲
吻诵一轮明月
翠水银湖人不到
彼似世间秋别
御手摇身
一时同色
小案泥裳蝶
天津桥上
有人偷寄心血
当日谁唤迎桥阿蛮儿戏
一笑成痴觉
肯信群仙高艳处
一下水晶宫阙
云海澄清
山河盈满
桂冷吹香雪
何劳玉釜惊欧
千古无阙
二
宋六十名家词
毛净拔海偃词
净月词亦悉西兴
共闻天乐
其天神亦不以人肺言焉
三
冯昔宋六十一家词选例言
曾纯甫赋净誉乐词
其字句云是业悉心意闻天乐
子敬遂谓天神
亦不以人废焉
不知宋人美好自神奇说
白石道人尚欲以巢湖风史归功于平调
满江红于海野何饥焉
六
北宋名家以方回为最次
其词如立下兴城之师
非不华战稀少珍味
七
散文易学而难攻
骈文难学而易攻
近体诗易学而难攻
古体诗难学而易攻
小令易学而难攻
常调难学而易攻
八 古诗云
谁能思不割
谁能饥不食
失词者
物之不得其贫而明者也
故欢愉之词难攻
愁苦之言亦巧
注释今宋其词子夜歌
谁能思不割
谁能饥不食
日民当户矣
惆怅底不易
九
社会上之习惯
杀许多之善人
文学上之习惯
杀许多之天才
诗西人论诗词
有景语情语之别
不知一切景语皆情语也