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上一期呀
咱们说到丁元英的思考方式
这一期呢
咱们借着两个人饭局间的其他对话来继续探索丁元英的思想
丁元英在以文化产业为例给芮小丹讲解了文化属性的内容之后
芮小丹突然有种丁元英是精英歹徒的感觉
这也让他联想起了刚刚抓捕到的歹徒王明阳
芮小丹就询问丁元英
有没有可能让一个心理素质稳定的死囚开口
丁元英略作思索
给出了一个肯定的答案
按照丁元英的说法
芮小丹应该帮王明阳的人生画上一个句号
也就是帮王明阳找到灵魂归宿感
这是人性本能的需要
如果芮小丹可以找到一块净土
让王明阳的灵魂有所归宿
那他就有可能开口说出芮小丹想知道的事儿
丁元英认为呀
王明阳不需要忏悔
他需要的是一个可以忏悔的理由
如要他尚存人人性
那他就一定会有这样的需求
而从后面的剧情中我们得知
丁元英对于素未谋面的王明阳做出了一个相当准确的判断
那么我们不禁要问了
丁元英的判断为何如此之神呢
他又是出于何种理由而做的这样的判断呢
之前咱们讲到
丁元英的思考方式是善于理清事物的底层逻辑
也就是抓住事物的基本矛盾
而王明阳作为一个注定要赴死的死囚
他在招供和不招供之间的矛盾又是什么呢
供词本身对于王明阳来说
其实已经没有任何意义了
因为他说和不说
结局都是个死
那么王明阳坚决不说
他从中又能获得什么呢
他所能获得的东西
显然和物质层面无关
那就一定是精神层面的东西
而他真正能从这一行为中所获得的
无非也就是一种自我认同感
因为没有出卖自己的同伙
他认为自己这是在讲义气
因此他可以称自己为英雄好汉
而这份英雄好汉的自我认同
成了支撑起他精神世界的支柱了
在这一方面减轻了他由于作恶多端而产生的负罪感
另外一方面
也为自己的所作所为找到了一个堂而皇之的正当理由
他的精神世界呢
因此并没有走向崩溃
所以啊
说到底
他还留有人性
既然王明阳尚存人性
那么人性本能的需求自然就适用于他
而所谓的灵魂归宿感或者净土
归根结底呢
说的也就是一个能支撑他精神世界不走向崩溃的更高尚的理由
即便是作恶多端的王明阳
其内心深处也会有着对于高尚本能的需求
丁元英也是基于这种思考得出的结论
一旦芮小丹可以帮助王明阳找到那个能让他自我认同
自我满足的更高尚的理由
那么芮小丹就可以获得王明阳的认可
从而促使王明阳对他说出他想听的话
如果单从结果上看
丁元英的判断的确有着料事如神的意思
倘若你考虑到丁元英的底层逻辑
并顺着丁元英的想法来一步一步看的话
其实这一结果存在着一定的必然性
而将丁元英的思考方式剖析到底的话
你就会发现
这既不神奇也不复杂
甚至可以说十分基础又简单明了
其实
这就是所谓的大道至简
返璞归真
魔 嗯
老子在道德经中说呀
道生一一生二
二生三
三生万物
正所谓万变不离其宗啊
再复杂的道理
究其根源的话
也是由一条条浅显的道理衍生出来的
但是大多数人在思考问题的时候
往往做不到追根溯源
他们没办法做到透过现象看本质
因此常常被事物的表象所迷惑
也就理不清其中的所以然来了
而人生高境界的体现
不是你将事情想的多复杂
或者是掌握多少复杂的处事方式
反倒要看你是否具有化繁为简的能力了
就像是高层次的剑术讲究无招胜有招一样
真正具有大智慧的人
也善于在遇事时直击根源
随机应变
丁元英可以通过分析事物的基本矛盾来判断王明阳心中的想法
也是基于同样的道理
他无法再拒绝芮小丹给予他的爱
所以呀
两个人在这场饭局的最后
当芮小丹问他
你不是说不愿意受到女人的摧残吗
又为何改变主意了
丁元英回答说
有招有数的感情
招数里面是什么
就不去论它了
没招没数的感情
剩下的该是什么
就该是造物主给的那颗心了
两个人之间的爱情之所以可以成为一场天国之恋
也是由于这份情感至简至臻
接下来呀
芮小丹在丁元英的指导下准备了三天
并制定了一套审讯方案
那么芮小丹和王明阳之间
又会有着怎样的碰撞呢
咱们下期接着说