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本字幕由TME AI技术生成
重立游牧走廊的风雨故事
披露横断山区的奇特风物
填补康区文化的研究空白
张扬康巴汉子的西部精神
欢迎收听由纸上行文化出品
音罪书香制作
寻找康巴
来自香格里拉故乡的报告
作者 王怀林
康巴
青藏高原最后的秘境
回想西藏的暗夜
他注意着隐秘的激情如何从指尖涌向天边
云朵变换
颜色更替
就像他的一生早已是莫测
他还要呼唤那些光芒四射的人吗
那些仿佛在世上的人
为什么做得到平静的活着
把弥漫泛阴的小小屋语当做唯一的家
巨大的天然堡垒
青藏高原屹立在中亚心藏地区
世界最高的群山之中
它平均海拔四千多米
其高达八千余米的山峰直冲云霄
维多利亚时代的旅行家对这样惊人的高度惊叹不已
把它称为世界屋脊
过去的数百年间
世界上没有一个地方像这个地区那样引起人们的种种神秘猜想
在那个地方
居住着世界上一个特立独行的民族
藏族
在那里
麻能伦是他们唯一的轮子
他们由神王统治着
在世界上忍受痛苦而毫无怨由的人中
毫无疑问
他们比普通人经历的痛苦和磨练更多
在一九五零年前
他们简朴的生活方式自中世纪以来既无任何改变
他们既没有电
电线 钟表
缝纫机和现代医药
也没有小汽车
甚至连最简单的带轮的运输工具也没有
除了贵族中有少数人曾到过藏区以外的地区
大部分的藏族人根本就不知道这些东西的存在
同时
人们也没有失去他们纯真质朴的特点
也许正是这一点
对西方的闯入者产生了巨大的诱惑力
他们想
也许这里住着卢梭所说的高尚的野蛮人
在欧洲早期对藏区的传说里
流传着那里的荒漠上有无数身躯比狗小
但是比狐狸大的巨型蚂蚁
它们在决冻时翻出含有金子的一堆堆沙子
但是谁要去取那些金沙
巨蚁就会追踪他
并且发动攻击
最先进入青藏高原的西方人是十三世纪由教皇派出的
起因来自一个荒诞不经的约翰长老的故事
故事说
东方一位显然是集政教大权于一身的所谓约翰长老智书西方
极言其财富和权势之重
欧洲的许多宫廷都收到了这封文书
于是教皇立即遣使东行
去寻找那个魔鬼创造的梵蒂冈
使者途经了吐蕃地区
所写见闻由于残缺不全
捕风捉影
反而给人留下了充分的想象空间
于是在西方激发了更为热烈的探寻欲望
各式各样的探险家们带回了更多离奇的传说和故事
如有人描写此地存在长着狗一样尖牙俐齿的人狗部落
那里的居民家人死后
亲人除将尸体切碎魏婴外
还将死者头颅割下煮吃
并将头颅做成酒器
奥地利传教士白乃馨甚至还告诉他的欧洲同胞
西藏女人用某种恶臭的油涂面
这种油除了使它们产生难闻的气味外
还使他们的面容严重变形
以至于大家不知道他们是女人还是地狱的幽灵
法国藏学家米歇尔
泰勒说过
如果没有西方的旅行家
那就绝不会有西藏的神话
西藏除了是一种地理现实外
还是一种思想造物
于是
藏区在西方人的心目中
已成为另一世界的或非地球的同义语
提供了满足西方精神对遥远不可思议事物的奇异力量之渴望的最佳幻觉之地
成为旅行家们梦寐以求的极好素材
在一个已经不存在多少秘密的世界上
这里所有的一切看上去似乎都是可能的
从十九世纪初叶开始
藏区获得了封闭领土的巨大名声和神秘性
那时的西方已经在世界任意行走
它的枪炮可以敲开任何封闭的国门
然而只有藏区的高原雪山使他们难以任意进入
由活佛统治的神秘民族尽管武力薄弱
却凭借青藏高原的天然保护
牢牢的把守着进入西藏的通道
使一批又一批西方探险家无功而返
直到本世纪以前
能够到达拉萨的西方人仍屈指可数
藏区的吸引力从而演化成了近地的吸引力
这种吸引力对于热衷于未知事物的西方人尤为强烈
虽然本世纪初
一支英国军队终于打进了拉萨
随后西藏借中国发生辛亥革命
国内军阀混战之机
对西方做了有限的开放
然而那时的交通技术不足以打破其地理隔绝
西方又在那几年忙于两次世界大战
对西藏的顾忌有限
能够进入西藏的西方人仍然是凤毛麟角
一九五零年以后
由于东西方的冷战
西藏比以往更难以被西方人看见真面目
一直到中国改革开放
西方旅游团队才开始进入藏区
但由于接待能力和政治形势的风云变幻
能够进入的仍然是极少数
西藏仍然未对西方人完全撩起神秘的面纱