00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/1dbd57583a03bb91b450b02c7db07101.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
国风
起风南山
南山翠翠
雄虎祟祟
鲁道有荡
其子犹归
既曰归之
何又怀之
隔具无量
官惟双指
鲁道有荡
其子庸之
既曰庸之
何又从止
一麻孺之
何横纵其母
娶妻孺之
何必告父母
既曰告止
何又居之
悉心如之何
非辅不可
娶妻如之何
非媒不得
既曰得止
何又及止
这是一首讽刺诗
毛诗续云
南山
赐相公也
鸟兽之形
吟乎其寐
大夫遇事
恶作诗而去之
据左传记载
公元前六百九十四年
鲁桓公要去齐国
夫人文江要求同行
鲁桓公只得答应
文江和齐襄公趁机相会
后来被鲁桓公发觉
襄公便设宴款待桓公
趁机将桓公灌醉
然后让公子彭生在驾车送桓公回国的路上扼杀了桓公
这件事情暴露之后
齐国百姓皆以维持
这首诗便是在此情境下产生的
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望
用意在于影射齐襄公对文江的寄觎之心
以南山和雄狐起行
展示出一种高远深邃的画面
山高树茂
急切的雄虎四处奔缩
叫声连连
不仅把诗的背景拉的极其宏大
让人感觉到诗作肯定包含着丰富的所指
又将齐襄公渴怯的思想状态描摹殆尽
让其丑恶的嘴脸暴露无遗
接着又用反问进行了讽刺
既然已经出嫁了
为什么还对那段私情念念不忘呢
即是在问文江
也是在问齐襄公
一箭双雕
意味深长
第二章还是诉说前世
但在表达上更进一步
作者影射齐襄公和文将乱伦的无耻行为时
从寻常的事物入手
描述鞋子
帽带都必须搭配成双
既说明世人都各有明确的配偶
所指明确而又表达隐晦
既达到讽刺对象的效果
又显得不露端倪
后半部分与第一章相似
是情感力度得到更深一步的加强
第三
四章转换角度
发表对鲁桓公的议论
作者成功运用了新的手法
以种麻钱先整理田地
砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性来说明娶妻必须有父母之命
媒妁之言
再近一层的斟砭实际
说明桓公祭明媒正娶了文江
而又无法做文江的主
放任他回娘家私通
父母之命
没媒妁之言
都被搁浅践踏
显得庸弱无能
文江的无视礼法
胡作非为也跃然于纸上
此诗在表达涉及政治国君的问题时
用隐晦曲折的笔墨来讽刺甄典
避免了过于直白显露
同时所指鲜明
内在意义亦所可得
清代陈镇在读诗时
小路为期一紧
局宽不止入画
所谓不皆行而皆以神者