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二人畅饮几爵
魏四捂住了壶
看向公孙衍
犀首在喝醉之前
似有几桩大事先行求教
大王请讲
楚人伐秦
秦始向嗣求救事该如何
允之哟嘿
寡人想的也是这个
他娘臭屁嘞
楚人不是东西
襄陵八邑
大王可知怎么伐
还能怎么伐
打呀
夺回襄陵八邑
不可
你那伐而不战
作壁上观
既不得罪秦
也不得罪楚
襄陵呢
大王还在想着宋国吗
当然不了
襄陵本为宋土
大王不想宋国
襄陵就是虚地
再说
楚王视襄陵慎重
必留重兵守护
大王
费力争虚
何如轻松得个实呢
何处为实
邺城
秦氏承诺
只要寡人出兵伐楚
西自邺城
东至襄陵
南到湘城
秦王全部划给寡人
秦王的话
大王能相信吗
大王
邺城在方城之内
得邺城
即得楚国方城
得方城
可控宛城
北向至韩
南向至楚
又不至于把楚王得罪太苦
你说的是
去
到公叔府上
将他的那个什么相印拿来
传命他为太师吧
这个味儿
适合他
秦国求救齐王后的
正是这个
秦始走后
齐王没过廷议
便下旨
封匡章为主将
田文为副将
将武都之军六万
则即日伐楚
从匡章口中得知伐楚是为救秦
孟夫子二话没说
赶至齐宫请求觐见
听闻大王要兴兵伐楚
可是真的
夫子之意是
楚国不该伐
伐国在义
敢问大王
伐楚之意在何处
楚王
使臣辱骂寡人于亭
难道不该罚他吗
楚王使臣辱骂大王于亭
是使臣之错
夫子所言
大谬也
使臣即为楚王所派
他的口
就是楚王的口
他的身
就是楚王的身
看来
大王是不知使臣了
啥
你说寡人不知使臣
正是为使之道
古今亦焉
一在立信
二在传言
此二者
可有说作为使臣
不忘形
为之立信
不义词
为之传言
楚使宋仪不守使节之礼
叫骂于情
可谓忘形
溢词呢
溢词就是言过其实之词
一词有二
一为溢美
一为溢恶
何为溢美
何为溢恶
使臣所传之词
当为君上所言
君上喜
多出美言
是谓溢美之词
君上怒
多出恶言
是谓溢恶之词
古今善使者
既不传溢美之词
亦不传溢恶之词
宋仪别别别
为使之人
当传君上之词
君上喜
则传之以喜
君上怒
则传之以怒
这当是好使臣呀
夫子为何
为使之道
在于表达诚意
消弭纷争
而非搬弄是非
挑起纷争
否则
为君者就不需要派遣使臣了
直接派三军开战即可
是以可知
古今使臣既不传溢词
亦不传恶词
慢
不传恶词可解
这不传美词
寡人就不懂了
美词即为赞美对方
表达的正是诚意
使臣为何又不能传呢
譬如说大王您吧一使洗琴说悉溢美之词
讲给使臣
使臣前往传话
前脚刚走
大王不知何处又听来秦王有悖于大王之处
于是龙颜震怒
破口大骂秦王
大王
您说这
是呀
楚王
正是这般
前番喜使臣枕来传美词
后番怒使宋仪来传恶词
于是大王震怒
屏之于亭门
是了
老夫子果实博学
寡人受教益
不过
身为使臣
既不传美词
又不传恶词
该传何词
常词
何为常词
去其矫
泄其事
可谓常词
去其矫
泄其事
这就是夫子方才所说的诚意是不
正是不矫不饰之词
可为不喜不怒之情
出自宽仁大义之心
是以君子邦交
不以喜
不以怒
是以善使者
不劝成
不斗巧
古今邦交案例比比皆是
以大王学识可就不赘述了
请大王还是回到宋仪
宋仪
寡人一听到这个名字
心里就冒大火
现在想来
下锅煮是便宜他了
该将那骨做肉酱喂给狗吃才是
大王难道从来就没有想过自己的不是吗
寡人有何不是
两军阵上
且还不斩来使
何况是大国邦交
臣
臣与宋仪两个使臣接踵而至
一人一美
一人亦恶
实乃楚秦斗法之故
英明之君
当透过重重迷雾
看清事物本真
可大王您呐
前听议美之词
与楚立马交好
签睦邻之约
后听议恶之词
与楚立马交物
捧楚王之使
难道大王总是这般爱听议美之词吗
难道大王从未琢磨过楚王为何这般出尔反尔吗
难道大王仅凭一人之词
就说风是风
说雨是雨吗
若有疯犬追咬大王
难道大王就与疯犬对咬不成
不说这个宋仪了
楚使伐秦
秦王求救
寡人总不能见死不救吧
敢问大王救秦理由
这
魏人攻赵
先王救之
魏人攻韩
先王又救之
今朝楚人攻秦
寡人若不救之
岂不是
啊
大王啊
难道您就是这般比喻先齐王吗
难道您就是这般是非不分
善恶不论吗
老夫子
你秦行未央之法
内以苛法压制百姓
外以强力征伐邻邦
失道于天下
堪称虎狼之邦
天下无人不知
苏秦合纵六国
是谓制秦
魏人伐赵
是背六国之盟
失义于天下
是以先齐王伐之
魏人伐韩
再失义于天下
是以先齐王又伐之
今楚王举全国之力
伐虎狼之秦
誓替纵亲国出口
堪称正义之师
大王非但不去助力
反倒助秦伐楚
岂不是助纣为虐了吗
你
哎呀
老夫子说完了吧
说完了
说完了就走吧
来人
送客
不待来人送贺
孟夫子起身
长袖一拂
也不道别
扬长而去