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当人们遇到一些不顺利的时候
往往会把造成当下局面的原因归结于自身之外
仿佛他们只要把自己摘出去
连接下来的恶果都与他们无关了
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关于女人
国难期间
似乎女人也特别受难
险一些正人君子则被女子爱奢侈
不肯光顾国货
就是跳舞
肉感等等
凡是和女性有关的都成了罪状
仿佛男人都做了苦行和尚
女人都进了修道院
国难就会得救似的
其实那不是女人的罪状
正是她的可怜
这社会制度把她挤成了各种各样的奴隶
还要把种种罪名加在她头上
西汉末年
女人的堕马髻
愁眉啼妆也说是亡国之兆
其实亡汉的何尝是女人
不过只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束
我们就知道当时统治阶级的情形大概有些不妙了
奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象
绝不是原因
私有制度的社会
本来把女人当做是私产
当做商品
一切国家
一切宗教都有许多稀奇古怪的规条
把女人看作一种不吉利的动物
恐吓她使她奴隶般的服从
同时又要她做高等阶级的玩具
正像现在的正人君子
他们骂女人奢侈
板起面孔维持风化
而同时正在偷偷的欣赏着肉感的大腿
文化阿拉伯的一个古诗人说
地上的天堂是在圣贤的经书上
马背上
女人的胸脯上
这句话倒是老实的供状
自然
各种各式的卖淫总有女人的份儿
然而买卖是双方的
没有卖淫的嫖男
哪里会有卖淫的娼女
所以问题还在卖淫的社会根源这根源存在一天
也就是主动的买者存在一天
那所谓女人的淫靡和奢侈就一天不会消失
男人是私有主的时候
女人自身也不过是男人的所有品
也许是因此吧
她的爱惜家财的心或者比较的差些
她往往成了败家精
何况现在卖淫的机会那么多
家里的女人直觉的感觉到自己地位的危险
民国初年我就听说
上海的时髦是从长三幺二传到姨太太之流
从姨太太之流再传到太太
奶奶 小姐
这些人家人多数是不自觉的在和娼妓竞争
自然
她们想要竭力修饰自己的身体
修饰到拉得住男人的心的一切
这修饰的代价是很贵的
而且一天一天的贵起来
不但是物质上的
而且还有精神上的
美国一个百万富翁说
我们不怕供我们的妻女
就要使我们破产
等不及工人来没收
中国也许是唯恐工人来得及
所以高等华人的男女这样赶紧的浪费着
享用着
畅快着
哪里还管得到国货不国货
风化不风化
然而口头上是必须维持风化
提倡节俭的
当哪一天
男人和女人不再互相盯着对方的不足看
而能以平等的人的视角互相审视对方
那么男女之间
人和人之间
是不是就少了一些攻讦呢
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