00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/2123390820cbf89e1a944140cb3aaf4f.mp3
点击复制
本字幕由TME AI技术生成
我是冯海啸
这期节目
我来介绍北京故宫博物院收藏的一幅非常典型的历史人画
就在公元六百四十年到公元六百四十一年
也就是唐贞观十四年到贞观十五年
唐太宗将文成公主下嫁吐蕃赞卜松散干布
松赞干布派遣使臣陆东赞到长安城迎请文成公主
文成公主知书达理
不必千难万险
千里迢迢的到了吐蕃
就成就了唐代中央王朝和吐蕃政权的一段联姻佳话
说到这儿
您一定就明白了
今天我们谈的这幅画作呢
和这个历史事件有着很深的关系
这幅画就是著名的布捻图
布捻图非常的知名
他多次啊
被记载在美术史中
比如说宋朝人编纂的宣和画谱
还有米福著作的画史
元朝汤构写的画缘
都记录了这幅画作
不捻图呢
还曾经被印刷在小学美术课本的封面上
就在前不久
首都博物馆举办天路文华展览
特意把不捻图单独陈列在一个展柜中
很多人呢
都排着长队来看这幅画
这幅画作那么有名
文成公主下嫁吐蕃的故事也为人们所熟知
但是我在故宫博物院看到这幅画作的时候
却觉得这幅画非常独特
很不一般
有很多地方呢
都值得探讨
值得我们思考
这幅画啊
是一个手绢式的装裱
画幅横长
画面上人物众多
在构图上来说
它非常独特
分成左右两部分
右边是以唐太宗为中心
唐太宗身形高大
头戴浮头
留着络腮胡子
魁梧的身材呢
端坐在布捻上
手里扶着一个长方形的盒子
围绕着他的是九个宫女
其中有两个手里拿着掌扇
长长的掌扇柄啊
形成一个稳定的三角形
唐太宗的位置正好处于这个三角形的中间偏右一点
这就自然的把我们的视线呢
引向画面的这个位置
也就是说
唐太宗在这里成了主角人物
他的身体比例比周围的宫女都要显得高大魁梧
相对来说
周围的宫女呢
身形瘦弱曼妙
两个拿掌扇的宫女后面还有一个直滑盖的宫女
前后各有一个抬着布捻的宫女
所谓布捻图
布捻是什么呢
说的通俗一点
布捻就是古代帝王出行的交通工具
但是这种交通工具呀
和我们通常所理解的车有一个特别明显的差别
在古代
车是靠畜力来拉动的
而不碾碾是靠人来拉动的
秦朝以前啊
辇是有轮子的
到秦朝以后
辇就有点类似于我们今天说的小型的监狱
没有轮子
只是靠人来抬
不碾图呢
就非常清晰的展现了这种交通工具的使用情况
宫女身形曼妙
抬着唐太宗
唐太宗呢
表情非常的端庄
沉稳
沉静
那么在太宗皇帝的对面
还画了三个人物
站在最前面的
是头戴浮头
留着络腮胡子
双手啊
拿着木板
身穿大红色长袍的赞礼官
这应当是一个唐代礼仪引导官员
在他的后面
比他的个头稍微矮一点
身形清瘦
穿着华丽的西域服装
表情显得机警睿智的这个
就是画面中的男二号人物
也就是使者路东赞
路东赞是一个非常出色聪明的使臣
民间传说呢
路东赞为了迎请文成公主
唐王朝给他出了六道难题
可见皇室的女孩不是那么轻易能娶到的
也就是说
路东赞要完美的解答这六道难题
才可以把文成公主迎请到吐蕃
但是这六道难题都没有难倒他
路东赞都非常完美
非常机智的解决了
终于呢
把文成公主迎请到吐蕃
在路东赞的身后
站着一个头戴符头
身穿白袍的人
手里拿着物板
表情呢
非常的恭敬
这个人应当是负责翻译工作的人员
也是唐王朝的外交工作者之一
从人物的安排上来看
整个这幅画呢
有条不紊
主要人物
辅助人物都非常得当的表现出来
各有各的位置
但是我们想一下
既然这幅画叫不捻图
它表现的是路东赞迎请门成公主的故事
在画面的具体情节上
为什么并没有把迎请文成公主
甚至是文成公主本人表现出来的
这是我曾经思考的一个问题
那么答案呢
就在这幅画后面的长长的小篆提拔里面
这段小串的提拔写的非常的清楚
文字内容大大的对画面进行了丰富
我们来看一下他是怎么写的
主要内容是这样的
太子洗马武都公李道至
中书侍郎平章是李德裕
大和七年十一月十四日重装备
贞观十五年春正月甲述以吐蕃使者陆东赞为右卫大将军
路东赞
吐蕃之相也
太宗祭许将文成公主于吐蕃
其赞卜遣路东赞来逆
召见
顾问晋对
皆何旨
诏以琅琊长公主外孙女妻之
路东赞词曰
臣本国有父
少小夫妻
虽至尊舒恩
奴不愿弃舅父
且赞卜未业
公主陪臣
安敢折取
太宗加之
欲辅以厚恩
虽其其达而不随其请唐相严厉本笔
这段提拔就把刚才我们的问题回答了
实际上
这幅画所表现的内容啊
是唐太宗非常的赞赏路东赞
所以呢
就封他为右卫路将赞
而且还要把琅琊长公主的外孙女嫁给他
路东赞是怎么回答的呢
他说
臣本国有父
少小夫妻
虽至尊舒恩
奴不愿弃舅父
且赞卜媚业公主陪臣恩敢折取
意思是说
我家里有妻子啊
而且我们是少小夫妻
即使至尊厚恩
即使您这么礼遇我
我也不能够抛弃我的妻子
更何况呢
我们赞卜还没有迎娶
我一个陪臣怎么能够就在这里娶亲了呢
唐太宗非常的赞赏他
说到这儿
我们就明白了
这幅画作
实际上很多学者认为啊
它的真正的名称啊
不应该叫不捻图
因为不捻图啊
没有真正反映出这幅画的中心内容
而应当叫临轩侧命图
实际上
这幅画作呢
表现的是太宗皇帝非常欣赏使者陆东赞
而要把琅琊长公主许配给他
并且呢
封他右为大将军的过程
所以我们看画面面上
重点人物只是太宗与路东赞
而没有出现文成公主
更没有出现那个非常华丽的嫁娶的场面
所以
当我在看这幅画的时候
感觉画面上的内容和我们所熟知的情节多少有点出入
显得有些朴素
在朴素中
画家用颜色又带有喜庆的成分
用了红颜色
人物虽然多
但是呢
有条不紊
路东赞被授予右为大将军
这只是唐王朝优抚吐蕃的一种怀柔手段
这个右为大将军呢
是一个名誉头衔
并不是真正的想让他去指挥打仗
可见在历史大背景下
唐王朝和吐蕃的关系
站在唐太宗的角度看这个问题
那是文武之治
一张一弛
唐和吐蕃之间既有矛盾
冲突 战争
又有怀柔和安抚
那么太宗手里拿的一个长方形盒子是什么呢
学者们研究呢
这个盒子里盛放的应该是分封路灯赞的右位大将军的一个诏书
可能放了一个卷轴
在这里我又想到一个问题
这幅画作
他为什么以右侧太宗为主要表现人物
因为我们知道
在中国传统的人物画中
尤其是早期画作
有一个特别显著的特点
就是越重要
越主要的人物
身形比例画的要高大一些
其他的次要人物或者是辅助人物
身形要低矮一些
这幅画就是这样
唐太宗在这幅画面特别的明显
它的比例要高于其他的宫女
甚至显得比使者路东赞位置还要高
为什么是这样呢
其实画的作者
他是把唐太宗
也就是把画幅的右侧表现唐王朝的部分作为重点的表现对象
作者是站在唐王朝四仪四海的角度来看这个历史问题
而不是像我们今天这样
认为画面应该以汉葬和亲为重点
应当是把吐蕃和唐王朝放在一个平等的友好的气氛中来看这个问题
学者们分析啊
即使是在唐朝太宗那个时期
夏嫁公主
很有可能也就像安抚吐蕃给他们一件礼物一样对待这个问题
文成公主也不是唐太宗的亲生女儿
而是一个唐代宗室的女子
她是江夏郡王李道宗的女儿
被封为公主
作为安抚吐蕃的和亲的重要人物
但是在这幅画面里并没有出现
所以我们就可以理解作者对构图有一个怎样的把握
他是站在什么样的角度来表现这个场面
来展现这个人物的
他一定是把太宗
也就是把唐王朝这一方放在主要的表现对象
另外一个问题就是
如果我们查看历史文献
历史资料
还有古代的画像资料
我们会发现
关于不撵
大多数所展现的抬不撵的人
应当是男子
这也符合历史事实
像这样比较吃力的工作
应当是宫廷中的男侍臣来完成
而不捻图所展现的抬不捻的人
是曼妙的宫女
我看这幅画的时候
我就觉得非常的意外
因为一个成年男子的体重我们都清楚
一百多斤
小二百斤
抬布捻这样的力气活
女孩子很难完成
所以
在这幅画上
我总结得这个情节就有些蹊跷
太宗的身形比例和女子抬不捻的体态不太搭配
不太协调
这是一点
第二一点呢
太宗的不捻显得有些拘促狭小
他坐在上面
似乎这个身体啊
没法运动
稍一动就要掉下来
从布捻的硅制尺寸来看
不像一个非常华丽豪华皇帝做的交通工具
显得比较单薄朴素
所以
就这个问题呢
有一些学者对这幅画的原作提出了疑问
另外呢
我们看这幅画作
还有很多的疑问
比如说呢
这幅画呢
经过历代的收藏
从宋以后
到金昌宗
到乾隆皇帝
都有上面的钱印
乾隆皇帝是很喜欢在名画上题字盖章的
但是呢
对于这幅不捻图
他并没有题字
这幅不捻图又经过金章宗的内府收藏
金章宗的明昌七喜盖的位置也和其他的古画有明显的不同
尤其是七喜中的其中一喜
被盖在翻译官员的脚后跟儿的位置
按照理智
这应当是大不敬
这也是学者提出疑问的一个关键点
还有就是刚才我们说到的后面的小篆题记
当我在解读这个小篆题记的时候
我发现
这个小篆题记书写的有些字体呢
不太规范标准
而且用笔呢
也显得软弱
字形的结构啊
不是那么舒服处理的
有的地方
我认为还是有商榷的地方
古人写小篆呢
一般来说
应当以说文的小篆为标准
而在这个作品里面呢
却还杂有一体字
所以呢
就这些众多的疑点
学者们对这幅画原作者是否是大画家闫立本
还是后人的模本
还是后人的仿制
都提出了疑问
并且呢
有过激烈的争论
鉴定家徐邦达
他曾经对这幅画有过意见
这幅作品呢
虽然后面有唐相阎立本笔
但他绝对不是唐代大画家阎立本的原作
最早也是宋人的模本
那么这幅画作呢
还经过了后人的重新装裱
刚才我们在提及的前两行就念到
太子洗马武都公李道志
中书侍郎平章是李德裕大和七年十一月十四日重装备
大和是晚唐的年号
也就是说
这三行题记告诉我们
在大和年间
这幅画经过重新装裱
那么很有可能
他已经是摩本或者是林本了
不是阎立本的原作
那么
另外我还要提出的
也是我对这个画的另一个疑问
就是这个太子喜马武都公李道治
在题记中
这个志写成了言字旁一个志向的志
这个字啊
我们在古代文献中经常看到
它是记录的意思
它是书写的意思
几乎很少很少在人名中用
也就是说
古人起名字
我们很少看到有用这个字的
一般把这个字做动词来解读
那么李道志
到底这个人是叫李道
这篇题记是他书写的呢
还是这个人本身就叫李道志
这也是学者们争论的问题
而我更倾向于这个人叫李道制作动词讲
但是叫李道的人和这幅画所产生的年代时间
我们查史书就有了冲突
所以这幅画的真伪
以及它的
呃 流传过程
都是学者们争论的焦点
但不管怎么说
这幅画作呢
它非常清晰明朗的反映了唐王朝和吐蕃政权之间的关系
把一个重大的历史事件作为表现
这是我们站在今天的角度审视历史
体察历史一个非常好的参考和范本
不免图就是这样
它以重大的历史实践为背景
而以唐太宗嘉奖赞许路东赞为表现对象
以唐王朝的太宗皇帝为主要人物
陪衬以手执华盖簇拥太宗的宫女为右侧人物
在这组人物的对面
又表现了来访的使者
赞礼官员
翻译官员
众多人物集合在一幅有限的画面中
让我们看到了历史上一个强大的中央王朝政权
他对待边疆政权的态度
题记中也有所透露
比如说路东赞在回答太宗的问话的时候
他说
虽至尊舒恩奴不愿弃舅父
路东赞在称太宗为至尊
称自己为奴
接着他又说
赞卜为业公主叶
就是带有参拜
拜访的意思
所以从路东赞的语言表达中
都可以体察到他在对唐王朝非常的尊敬
抬高唐王朝的地位
而要降低自己的身份
这也展现出当时的历史记录者和画家所处的角度非常的一致
以唐王朝为中心
俯视四海的态度
最后呢
我们来简单介绍一下画家阎立本
虽然这幅流传下来的画作呢
不是唐代阎立本的亲笔
但是在画史上呢
都流传阎立本曾经画过这幅画
阎立本呢
生于隋朝末年
他是雍州万年人
也就是今天的陕西临潼人
阎立本这个家庭非常的显赫
颜氏家族自北周起啊
就是世代高贵
阎立本的父亲阎痞曾经娶北周武帝的女儿清都公主为妻
那么有这样的一个官宦世家的背景
阎立本他在美术
在艺术上有很好的教育
但阎立本本人
他的主要的职务不是画画
他不应当说是一个专职画家
他在唐朝高宗初年的时候
就代替他的哥哥阎立德做了工部尚书
直至右丞相
公部尚书这个职务啊
非常的重要
它掌管着像水利呀
土木啊
交通啊等等这些重要的工程
所以阎立本他本人是非常有才干的
他的哥哥阎立德啊
也是著名的艺术家
那么就在唐贞观十七年的时候
唐太宗李世民为了表彰唐王朝的开国元勋
在京都长安太极殿凌烟阁让阎立本呢
绘制著名的二十四功臣像
所以从画史上看
流传下来的作品
除了有不冕图以外
还有历代帝王像啊
二十四功臣图这些著名的人物画
那么据记载啊
阎立本画画有一个有意思的习惯
特别爱用嘴啊
来舔这个笔头
有一次呢
太宗在宫廷御院中游玩的时候
在宫廷御院的水池中啊
看到有奇怪的水鸟在水面上浮游
唐太宗兴致来了
是拍着栏杆叫好
并且呢
命陪同的侍臣当场啊
赋诗赞咏
又力召画家阎立本把这个场景画下来
阎立本当时非常的仓促
从很远的地方跑过来
大汗淋漓
俯下身子
连忙就挥笔作画
他一着急的时候呢
往往就爱用舌头嘴舔这个毛笔
结果弄得满嘴都是颜色
回想起这件事啊
他都很羞愧
他后来就告诫他的孩子说
你一定要好好读书
以后千万别再学画画了
在他心里
他认为为皇帝作画这件事情呢
还是非常的有失尊严的
但阎立本呢
的的确确呢
也是一个很有才能
很有水平的大画家
在人们的印象和心目中
他很高的关节官位都被忽略了
而他的绘画作品
却一直被人们所记住
今天我们介绍的这件布捻图呢
就是很著名的一例
好
这期节目就到这里
感谢您的收听
如果您喜欢我们的节目呢
您就把我们的节目分享给您的好友