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欢迎收听童年的秘密。
上海人民出版社出版，
作者玛利亚蒙台苏丽，
演播骆冰上海银清文化作品。
第48章儿童的***下。
这些惩罚包括粗暴的喊叫，
侮辱性的言辞，
打耳光和******，
把孩子关进暗室，
吓唬他们，
用更可怕的惩罚进行威胁，
剥夺孩子小小的娱乐和消遣，
比如说与其他孩子一起玩耍或者吃甜食和水果，
而这正是这些小奴隶唯一可以逃避的场合和对不愿意承受的诸多折磨唯一能够得到的补偿。
另外还有把不让孩子吃饭作为家庭的惩罚，
尤其是在晚上。
马上上床睡觉，
不许吃饭，
这样孩子睡觉时就会整夜难过和不高兴，
而且还要忍饥挨饿。
尽管在一些进步和自觉的家庭里，
使用惩罚的手段正在被迅速的消除，
但是惩罚并没有完全消失。
成人仍然普遍用粗暴的方法和尖声厉喝对待儿童，
他们认为惩罚儿童是成人天然的***，
母亲也把打孩子几个耳光看作是应该的。
由于成人体罚儿童践踏了人的尊严，
是社会的耻辱，
最终被禁止了。
但是，
难道还有什么比伤害和殴打孩子更粗野的行为吗？
很明显，
人类的觉悟仍沉睡在梦呓之中。
文明的进步如今已经不再取决于个人的进步，
不再是出自人类精神的火花。
它就像一台没有感情的机器，
受外部力量推动在运转，
它的动力来自外部环境，
来自整个社会，
是一股强大的非人本身的力量，
在无情的发挥着作用，
向前，
一直向前。
社会就像一列长长的高速行进的火车，
在奔向遥远的目标。
社会里的每一个成人都可以比作是在包厢里熟睡的旅客，
觉悟沉寂在梦中，
而梦成为阻断获得必要帮助和拯救真理的最大障碍，
否则，
世界将取得更快的进步。
在运输工具日益加快速度与人的精神日益冷漠僵化之间，
就不存在危险的反差。
社会变革的目的是促进整体的进步，
每场变革的第一步，
也是最艰难的一步，
就是要顽强的换。
起人类沉睡的觉悟，
让他们聆听召唤的声音。
今天，
整个社会必须想着儿童，
想着儿童的重要性，
必须立即把他们从巨大和危险的深渊中拉上来。
这个深渊应该消失。
人们应该建立一个适合儿童的世界，
承认儿童的社会***。
社会所犯的一个最大错误是在浪费金钱。
他们本应该被用在儿童的利益上，
但却被用于摧毁儿童和摧毁自己。
社会是儿童的保护者，
但这个保护者却在挥霍不属于自己而是属于儿童的财富。
成人为自己花费和建设，
然而，
大部分的财富明显应该用于儿童。
这是生命本身固有的真谛。
他在所有的动物，
甚至在最低等的昆虫身上都有表现。
为什么蚂蚁要贮存食物？
为什么鸟儿要觅食并带回鸟巢？
在自然。
界里没有任何成年动物吃掉所有东西，
把自己的后代抛在饥饿之中。
成人对儿童什么也没有做，
他们仅仅是维持儿童的植物性生命。
当挥霍浪费的社会急需金钱的时候，
就会从学校攫取，
尤其是保护生命幼芽的儿童。
学校、
社会再从听不到辩护声音的地方攫取金钱。
这就是人类最丑陋的罪恶和最荒谬的错误之一。
当被攫取的金钱用于制造破坏性武器时，
社会也根本没有意识到在制造双重的毁灭，
即一方面消灭了生命，
另一方面不许生命生存。
这两个事实都出自同一个错误。
既然社会没有积极促进生命的发展，
那么人只能以不正常的方式成长。
因此，
人们有必要重新组织起来，
这次不是为了自己，
而是为了他们的子孙。
有必要为儿童的***大声疾呼，
呼吁被愚昧所蒙蔽的***，
而且一旦***得到确立，
就要坚定不移的执行。
如果说社会曾经是背叛儿童的保护者，
那么他应该还给儿童财富，
让儿童获得正义。
父母的使命是极其重要的，
他们不仅能够而且应该拯救子女，
因为他们拥有组织起来的手段，
可以在社会生活中发挥现实的作用。
他们的觉悟应该转化为行动的力量，
因为大自然赋予了他们使命，
是他们站在了社会的最前列，
是他们能够支配所有的物质条件，
他们的手中掌握着人类的未来，
这就是生命。
如果他们不去做，
他们就会像彼拉多一样。
比拉多本来可以解救因素，
但他没有去做。
众人出于成见和对当时法律和习俗的偏执，
要求处死救世主。
比拉多却表现得犹豫不决和懈怠，
彼拉多在想，
我该怎么办？
如果这些都是最重要的习俗，
于是她洗了手。
她本来有权处。
不行，
我不同意，
但他什么也没有说，
如今的父母在社会习俗面前就像比拉多一样，
这种习惯势力非常强大，
成为一种必须，
由此产生了一场对儿童的社会悲剧。
社会没有感觉到责任，
把儿童抛给家庭照顾，
而家庭又把他们交给社会，
社会又推给了学校。
这样，
儿童在重复上演着***的悲惨境遇。
***在希律王和比拉多两人的***之间被推来推去，
两个人都想把责任推卸给对方。
没有任何一种声音在呼吁保护儿童，
然而，
的确存在一种声音应该为保护儿童疾呼，
它是血肉之声，
代表着生命的力量，
是父母的人性力量，
当父母重新觉醒时，
他们将不再像比拉多一样想保护****，
却又。
否定了自己的权威，
让人鞭笞他，
又第一个羞辱他说就是这个人。
历史记载了这个事实，
是第一个热爱***但又不保护***的故事，
就是这个人。
儿童将走过***受难的历程。
然而一切的开始都在于就是这个人。
这时的人心中还没有上帝，
像一个空虚的人，
但已经被本应保护他的上层权威羞辱和鞭笞之后，
他又被更多的社会权威拖入到痛苦之中。
学校就是最令儿童痛苦的地方，
那些高大的建筑物像是为了容纳很多成人而建造的，
所有的一切门窗，
长长的走廊，
光秃秃的一模一样的教室都只适合成人使用。
在学校里，
儿童世世代代穿着像丧服一样统一的黑色校服。
父母把他们一个人丢在学校的门口。
学校的大门如同一道防卫的屏障，
明确划分了两个阵营和两种责任。
儿童泪盈满面，
失去了希望，
心中充满着恐惧，
好像在校门上读到了但丁刻写在地狱大门上的话，
我在进入痛苦的城市，
这个城市里居住着迷途之人和被上帝抛弃的人。
一个严厉和恐吓的声音在招呼儿童和很多陌生的同学一起走进学校。
他们都被当作坏人，
需要得到惩罚。
活该你们这些邪恶的小孩子。
但是他们还能去哪里呢？
他们必须按照发号施令者的意志去那里。
他们已经被归类，
有些人是日向米诺斯把绳索套在被诅咒人的头上，
并指明他们最后的归宿。
1年级、
二年级、
3年级或者4年级，
他们要永远的忍受惩罚，
而且无法逃避。
儿童一旦进入被分配的教室，
老师便关上了门。
从那一刻起，
老师就是主人，
他可以支配那一组小小的心灵，
没有证人，
也没有可能上诉。
家庭和社会把儿童交给了有权威的老师。
人们把值得怜爱的种子抛向空中，
风把它们吹落在地上，
颤抖和弱小的四肢被定在座位上。
必须痛苦的熬过3个多小时，
然后又是3个小时，
更多的3小时，
几天，
几个月和几年。
就是这个儿童，
拴在课桌后面，
在严厉的目光下强迫自己放好两只小脚和两只小手，
并且保持不动，
就像***的身体被永远的钉在****上。
儿童在头脑里渴望获得知识和真理，
但却无时无刻不被强迫，
或以老师认为最佳的方式被灌输着老师的思想。
幼小的头脑被迫屈从，
像是带着荆棘编织的冠冕，
流淌着鲜血。
由于世界对她不理解，
他充满挚爱的心像被利剑刺穿。
他好像感觉到给予他所渴望的文化知识，
带着苦涩心灵的坟冢已经为他准备就绪，
因为他不能生活在如此之多的技巧诡诈之中。
当心灵被埋葬的时候，
将有无数的人看守着坟冢。
不让心灵得到复生。
然而，
儿童仍将复生并重返世界，
满怀朝气和微笑地生活在人们中间。
正如爱默生所说，
儿童是永恒的****，
他始终能够回到堕落之人中间，
引导他们走入天国。