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觉悟的友情
一定是觉到人我空
法我空
能觉人我空的是全教的菩萨
觉到法我空的是实教的菩萨
因此
菩萨这个名称是称谁的
是称我们自己
一提到菩萨
不要就想到泥塑木雕的偶像
那就错了
泥塑木雕的偶像是代表一种意义存在
那里是教我们学习
提醒我们
教我们见到这个像就要想到它代表的意思
我们有没有照这个意思去做
有没有照这个意思去修
所以
佛菩萨的形象
功德就无量无边
譬如地藏菩萨是代表孝道
这尊像你供养在家里
就等于你请了一位老师
常常提醒你要去孝道
要尽孝道
就是这个意思
怕你自己忘掉
一看到菩萨
它是代表孝道
观音菩萨是代表慈悲
一见到观音菩萨
我今天从早到晚待人接物有没有慈悲心
有慈悲心你就修的是观音法门
这个说法是从最浅的方面讲深一层
像楞严里面讲的
观世音菩萨是代表耳根圆通
是代表舍实用根
反文文自性
那是高级的修行方法
初级教你学慈悲
高级教你反文文自性
弥勒菩萨是代表欢喜的
见到人就笑眯眯的
那就是学的弥勒佛
大肚皮是代表忍辱包容
你要是懂得这个意思
才晓得佛菩萨的名号与形象不是迷信
不是泛神教
那些解释都错了
而是一种最高级的教学艺术
佛菩萨形象是教具之一
怎么是迷信所成就的
实在是成就我们自己
我们自己能行孝
能尽孝
我们就有地藏菩萨这一份
我们待人接物能存大慈大悲的心
我们有观世音菩萨这一份
我们能够忍辱负重
欢喜待人
我们就有弥勒菩萨这一份集一切菩萨的大成就叫做佛
这些菩萨正如同在学校里面读书一样
我们在学校读书
有许多的科目
一尊菩萨就代表一个科目
我们所有的科目都学完
这才得到一个学位
得到学位就好比成佛了
还有一部分没有学完的
这是毕不了业
也成不了佛
所以要懂得这个意思
因此
菩萨有无量无边
代表无量无边的法门
法门无量
誓愿学
一个法门
是一位菩萨来代表一切的菩萨成就自己
自己在学生的地位
自己就是菩萨
圆满了
就叫成佛
万横
此地的万不是数目字
是形容词
形就是行门
也就是指行为
行为一桩一桩的来计算
算不尽无量无边
所以用一个万字来做代表
我们身体的造作是身的行为
身的一举一动都是行为
口的言语是口的行为
心里面起心动念
是意的行为
一切的行为
佛经里头把它归纳为三大类
三业的行为
就是把一切行为都包括进来
每一类里面都是无量无边
尤其是异地的行为
连睡觉他的行为都不中断
睡觉他还做梦
做梦是异地里头的行为
身与口不动了
休息了
异还在那里动
行为有正确
有错误
有善有恶
有利有害
有害的行为把它修正过来
修成有利
恶的行为修正过来
使他能够成就善的行为
邪的行为修正过来
使它成为正确的行为
这就叫做修行
修行不是矮矮板板
不是每个人都一样
为什么每个人的行为不相同
哪有说用一个方法来修正一切人的行为
没有这个道理
修行的方法非常多
就谓八万四千法门
就是八万四千种不同的修法
为什么有八万四千
我们毛病有八万四千
一个方法对峙
一个毛病是对峙的
八万四千是确实的数字
不是笼统说的
就是八万四千烦恼
诸位想详细的知道
佛学词典里面有
教程法术里面有
你们可以去查一查
细说太烦了
天青菩萨在白法里面把八万四千的烦恼归纳为二十六大类
六类根本烦恼
二十类随烦恼
通常我们一般讲的时候
都以这二十六个提出来解释
这是从纲领上讲
每一条里面都是无量无边
实在讲
不止八万四千
八万四千还是从纲目上说的
细说说不尽的
诸位要是懂这个道理
你就晓得
佛法是活活泼泼
佛法不是死的
佛法不是一个矮矮板板的方法
极其灵活
所以才能够对治一切众生的毛病
佛法里面有四摄六度
这是修行的总纲领
四射
第一个是布施
第二个是爱语
第三个是例行
第四个是同事
四射
射是什么
射兽的意思
拿现在的话来说
菩萨要想推展他的教学
用这四种方法来招生
这是招生的四种原则
布施是跟人结恩惠
人家受了你的恩惠
对你有感激
你教他做什么
他愿意听
所以布施就变成涉受众生的一种手段
菩萨的布施跟一般的布施不一样
菩萨布施虽然是接引众生的一种手段
出自于诚心
恭敬心
所以能够感动人心
世间人也有用这个做手段
但是往往收的是反效果
原因在哪里
他的心不是至诚
不是恭敬
他用的是欺诈的心
欺骗的心
虚妄的心
所以只要一被人看破
立刻就给人生反感
二次大战之后
美国人在世界上可以说是大失主
军事经济援助很多的国家
照理说他对于国际上有很多的恩惠
但是哪一个国家接受他经济援助的
都恨美国人恨到极处
为什么干涉人家的内政
这就不是至诚心
不是恭敬心
而是一种欺诈
傲慢
玩弄的这种心理
所以他那个布施遭到的是恶报
不是善报
事看到好像是善事
心不善
这是我们必须懂得的
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