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孙子兵法读后感
人生如棋
善谋者而善胜一
如果一个人能够完全摆脱紧张的情绪
是因为他对这件事情有十足的把握
而一个人没有对于失败的恐惧
是因为他有必胜的决心
所以一个人解决问题的宗旨
并不是针对于问题的本身
而是能够提前谋划胜利的先决条件
就像孙子兵法之中说
是故胜兵先胜而后求战
败兵先战而后求胜
意思就是说
打胜仗的军队总是先创造取胜的条件
然后才和敌人作战
打败仗的军队总是先和敌人作战
而侥幸希望在作战中取胜
善于谋事的人
总是首先谋划条件
在条件准备充分的情况下
有十足胜利的把握
而不是总将心思放在侥幸取胜的状态上
这样不仅能够在最大程度上保证自己具备胜利的条件
同时也能去除内心对于失败的恐惧
在素说之中有一句话叫怨在不舍小过
患在不豫定谋
怨恨产生于一个人不肯赦免小的过失
而祸患就产生于做事之前不经过仔细的谋划
人必须要有长远见识的睿智
否则必定会为眼前的事情所担忧
所有的事情都要以仔细谋划为前提
才有必胜的把握
如果贸然去实行
事先没有安排
事到临头的时候没有准备
就很难成功
到那时也会因为突然出现的问题而手忙脚乱
这是失败的常见根源
所以说
在事情出现之前
提前准备充分
谋划好足够多的条件
事情就容易办成
凡事预则立
不预则废
赤壁之战之后
曹操退回北方
当时作为胜利者
孙刘两家都在积极巩固自己的势力范围
知操这个时候总结历史经验
知道如果想要重新开战
并且取得胜利
就需要在政治
军事以及经济上
甚至人才各方面做好充分准备才行
而曹操也知道
自古以来
开国皇帝和中兴之君
都是在得到贤才之后才能夺取天下的
而得到贤才是一切重要条件的基础
于是曹操先后颁布两道在历史上都非常著名的求贤令
反复强调唯才是举的重要策略
古人将贤才称之为国之大宝
真正有志于天下
诚心爱才的当权者
不但求贤若渴
而且一旦得到旷世奇才的时候
都不惜贤才
都给予丰厚的待遇
因为凡是开明的君主
都知道贤才是所有事业的基础
并且以此当成谋划事业最重要的先决条件
就像当初的孟尝君一样
供养三千食客
里面有学公鸡打鸣的和学狗翻墙偷盗的
孟尝君都没有任何鄙夷和嫌弃的态度
而是全都热情而又恭敬的对待
后来孟尝君遇到灾难之后
那个学狗翻墙偷东西的人盗取了秦国的狐皮大衣
而学公鸡打鸣的人在函谷关下学公鸡打鸣
让城门提前打开
才使孟尝君免于灾难
得以保全性命回到本国
而这一切
都是得益于提前谋划条件
供养贤人而得到的结果
二菜根谭也是一本我反复阅读的古典书籍
里面很多话语都是富含哲理的
我也喜欢在节目里跟大家引用
其中有一句话是这说的说
欲欲变而无仓忙
须向常时
念念守得定
欲临死而无贪恋
须向生时
事事看得清
这句话真的写的挺好的
大家可以细品一下
大致意思是告诉我们
如果想在遇到变故的时候没有惊慌失措
平时就要多多思虑
培养沉着镇定的性格
如果想要在临死的时候没有留恋牵挂
就要在平时无事时把所有事情都看清
要拥有超脱的情怀
处变不惊
遇事沉稳的人生态度
都是得益于平时对生活的提前谋划而得到的自然结果
因为准备的充分
所以足够有自信
事到临头的时候自然不会惊慌失措
在问题出现之前
思考各种可能会出现的状况
预想可能会遇到的麻烦
并且想出相应的应对方法
做好心理准备
胸有成竹
才能在遇事时而不慌忙
不仅对人生谋事时应当如此
对人生的任何事情都应该以此作为警示
就像对待生死的问题
如果能在平时生活时对人生事态看得透彻
保持一颗淡然之心
即便遇到生死问题时
也会从容安然
无牵无挂
这是一个看似很艰难的境界
但是这种状态对人生所起到的积极作用与意义是极大的
因为我们每个人在生活中都会遇到事到临头的那些危机时刻
而人生越是在关键时刻
越体现出自身的涵养与能力
因为在关键时刻
自身的态度对于事情本身也会产生极大的发展
越是慌乱
事情反而越是糟糕
反而不利于事情本身的发展
所以
沉稳的处事态态度
不仅仅是人生最恰当的谋略
也是对人生最好的优待
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