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纵横捭阖古今世
英雄圣贤未了情
夕阳远山寒川子
独立江畔听秋生
欢迎您收听由韩川图书出品的天下纵横
鬼谷子的局作者寒川子
演播 傀儡生
金喵儿
后期子言硕小帅
听孟轲说出狱中四大皆不大之言
天口篇果然来劲了
必是孟子
狱中四大皆不大
那何为大呢
自然为大
孟子朗声应道
老子以为
四者之中
人法地
地法天
天法道
道法自然
众人叹服
孟子不仅点出此句点出于老子
且还引用老子之语来否定四大
回击田田的预设陷阱
着实让人刮目
田口骈却是不依不饶
道法自然为老子所论
在下所问的是
夫子如何看待
孟子略思蠢盯嘱田田刻给出一字
人
田口田两眼放光
声音紧逼
夫子是说人大于道吗
正是
所有人瞠目结舌
在道门眼中
道乃无上至尊
道法自然为老子确立的定论
孟子虽没否定
但又多出一物
实在是开人眼界了
天口田继续追击
还请解之
可以为道法自然
自然法人
天口田显然没有料到是这么一个答案
夫子是说人比自然要大喽
哦 正是
这么说
夫子是要否定老子喽
天口田神色严峻
逼近一步
拉高声音
孟子坦然应道
是先生您这么说的
孟轲并未否定
再说对先生之问科有疑惑
敬请先生解之
请问
老子是王吗
不是
老子是地
是天吗
不是
那老子是道吗
天口田似乎读出孟子口中的味道了
思算有请
也不是
老子是自然吗
天口田不再应声了
哼
请问先生
老子既非四大
也不是自然
他究底是什么呢
是 是圣人
田口骈几乎是嗫
辱了圣人也是人呐
孟子看向众人
声音激昂
老子既然是人
是个像大家一样能吃能喝
有生有死的人
为什么就不能否定呢
众人呆了好半天
没有一个人讲话
否认权威
另立权威
这是每一个学者心中的梦想
只是大都不敢说出来而已
既 既如此说
请问夫子何为人
田口骈憋出一句
嗯 爱
孟子脱口而出
爱是关系
既看不见
也摸不到
亦如老子的道
恍兮惚兮
谁也无法给出一个确定的解释
这
谢夫子妙解
在这个说不清道不明的解读面前
天口田一时真还就想不出更好的应对
只得拱手谢过
退回本真
于转瞬之间
连败计下两员骁将
孟夫子气场俱足
昂首立于坛中
势如张公
苏秦看向身边的老张
见他气沉心定
嘴角挂着一丝莫测高深的笑
与此同时
场地上同时摇起两面旗子
一个是备战数日的谭天眼
另一个是野文子许氏
看到尹文子的旗子先竖起来
司坛人便看向邹衍
邹衍伸手示意
先请尹文子上坛
司坛人径直走向尹文子
将他引到坛上
与孟子对面
尹文子拱手
其人引文求教
教子不敢当
先生请讲
孟子回矣
儒门论理
子不逆父
君不逆臣
妻不逆夫
是否
见尹文子发问
孟子应道
正是
子可弑父
臣可弑君吗
不可
既然不可
武王身为商臣
却是商君
夫子可有解释
尹文子发出重击
这是典型的以子之矛
陷子之盾的辩术
即以儒门所论
反驳儒门所重
儒门所论为伦理
儒门所重为礼
儒门的伦理是三纲即父子
君臣
夫妻等三种人际关系
由此生出儒门之礼
即父为子纲
君为臣纲
夫为妻纲等三种制约关系
父为子纲生出仁
孝字当头
君为臣纲生出义
忠字当头
夫为妻纲生出礼
敬字当头
三种制约关系不可逆
逆则不仁
不义不礼
也即不孝
不忠 不敬
视为大逆
对大逆之人
神人共击之
然而武王却伐纣了
这是典型的夏逆
商臣逆君
严重违背儒门所倡之伦理
扰乱儒门所尚之理
而儒门所尚之礼
却又是乱礼在先的周公所致
面对这个难以自圆其说的悖论
众人无不振奋
目光纷纷射向孟子
看他如何作答
先生问的好啊
孟子脸神
语气郑重
贼仁者谓贼
道义者谓道
祭贼且盗
称作毒夫
可只听说过国人讨伐毒夫商纣
未曾听说过武王弑君
真是一个精彩的应对
言简意赅
振聋发聩
众人齐声喝彩
众人喝彩不是因为孟子的用词
而是因为孟子的观点
即臣可逆君
子可逆父
只要这个君
这个父不仁不义
这一论断与当下的天下大势契合
因为从三家分晋到田氏代将
无不是以下犯上
以臣逆君
至于晋军与江旗是否贼人盗义
他们已经没有机会去辩了
历史总是由后人书写的
也门子敬福拱手退场
接着上谈的依序是谭天衍
为这个时辰
谭天衍筹备了整整三天
因而在上谈之时
目光沉定
每一步都走得无比踏实
谭天衍致其辩位
没有失礼
而是二目如炬
只定孟子
孟子原本准备好在他施礼时回礼的
未料到他上台即开幕战
一时慌乱
几乎是在一息过后方才整顿精神
仓促应战
二人就如斗鸡场上的两只斗鸡一样
各睁大眼盯住对方
似乎他们眼中射出来的不再是光
而是箭 是矢
可将对手洞穿
时息过去
二十息过去了
三十息转瞬之间也过去了
但交战双方仍未鸣金
继续以目光互射
显而易见
在这场幕战当中
谭天衍占据上风
因他练就了一门绝技
一旦盯准对手
两眼可保持不眨长达三十息
孟子就完全不行了
目光虽也犀利
但每一息都得眨一次
三十息下来
败势显著啊
见胜局已定
邹野方才收回目光
跨前一步
抱拳已到其人操演欠过夫子
邹然孟轲谦过先生
孟子已收回目光
抱拳回矣
夫子学识渊博
邹衍不才
愿以阴阳之说求教于夫子
邹衍开问
孟子淡淡一笑
哈轲愿闻
衍以为天有五行
相生相克
夫子以为如何
邹衍既出本门绝技
可略有所闻
未得其祥
还请先生赐教
衍以为五行乃金
木 水 火 土
邹衍看看颜道
五行相生
乃金生水
水生木
木生火
火生土
土生金
五行相克
乃金克木
木克土
土克水
水克火
火克金
孟子淡淡应道
有人就科所闻
此乃天道运行典出于尚书之洪范篇秋
尚书所在
天有五行
人有五势
天有五行
一为水
二为火
三为木
四为金
五为土
水可润下
火可炎上
木可曲直
水可从革
土可稼四
润下生咸
炎上生苦
曲直生酸
从革生辛
稼穑生甘
人有五势
一为貌
二为言
三为事
四为听
五为思
貌宜恭
言宜从
事宜明
听宜从司仪锐公当肃
从当义
明当哲
聪当谋锐
当胜上
书为上古之书
经孔子编纂
孟子早已烂熟于心
此时娓娓道来
不仅驳回
邹衍将五行归功于己的两个衍以为
且又顺道讲出儒门所倡的人之五势
可谓是一气呵成
场上学子纷纷点头
无不叹服孟子的博学
眼见处于下风
邹衍深吸一口气
笑出两声来
夫子博览眼
汉服尚书的确言及五行
但尚书五行非衍之五行
尚书言极五行
却未言及与之相应的五色与五德
衍之五行
则射之可
寡闻敬请赐教
邹衍将话题拉向自己的近期发现
原以为五行相应于五色
金上白
木上青
水上黑
火上赤
土上黄
天有五行
是有五德
五行相克相生
五德相杀相从
五行运于天
五德运于世
好
请教先生
五德是如何运于世的
孟轲眯起眼睛
以问话捕捉战机
帝王将兴
上天必有预兆
皇帝之时
有大隐大楼现于世
土气盛
是以皇帝尚黄色
以土德之势
土德中和
至大禹时
草木秋冬不枯
木气盛
是以大禹尚青色离
夏朝以木德制势
木得伸展
及汤之时
水中现金刃
金气盛
是以汤尚白色立
商朝以金德治势
金德收敛
即至文王
有赤鸟衔丹书
汇聚于周氏社庙
火气盛
是以文王尚赤色
以火德之势
火德炎上
待火者避水
是故
呃
邹衍显然意识到了什么
不说了
孟子爆出几声长笑
好一个五德运行于世啊
说着话
他敛住笑
盯住邹衍
以先生所述
带火者避水
水色为黑
天下列国尚黑者唯有秦国
那替代大周的当是秦国喽
上天玄机
焉不敢泄露
好一个上天玄机
孟子站到支点
步步进逼
皇帝行仁政
以仁德战败炎帝
方才一统天下
及至大禹
天降洪水
民不堪灾
禹治洪水
再以仁德
立夏朝
夏桀不修仁义
方为商汤所待
至于商纣
贼人道义
贤良或囚或戕
终至天下失序
文王遭囚
武王率国人伐之
立大周
周公治理天下
重归秩序
历数百年至幽亡
幽王失信
国人叛之
杀之
平王东迁于洛
礼渐崩
乐渐坏
邦国争霸陷入乱战
先生不察
仁义而已
偶见天象
全是朝代更迭
实为牵强
不足论矣
邹衍爆出更长的笑
昭公治礼
以王为天之子
河水出龙马
洛水出神龟
龙马在河图
神龟背洛书
伏羲察之而得八卦
文王演八卦而得周易
孔子为之传
凤鸣于岐山
周室遂立
天降祥瑞
王必行庆典
天降灾星
王必察过失
所有这些
难道不是你们儒者所津津乐道的吗
邹衍一击重重打在七寸上
孟子一时语塞
呼呼直喘粗气
场上爆出喝彩声
邹衍脸上浮出得胜的笑意
孟子苦笑一声
抱拳
嗯 好吧
子不语怪力乱神
刻意不语
先生还有何问
邹衍
见好就收
一拱手道
长蒙夫子谦让
言无问矣
说罢一个转身
趾高气扬地箭步下坛
望着他的后背
孟子亦不失大气
面含微笑
拱手相送
邹衍获胜
激励了许多学者
此后一个时辰里
旗帜
窑洞有争有辩
但火力均未达到前面这几人的程度
孟子进阶
轻松应对
两个时辰在激辩中过去
孟子似乎内急
却又无法脱身
脸上现出苦色
淳于髡看在眼中
适时举起旗号
司谈人款款走到淳于髡处
引他上坛
见是祭酒登坛
众人晓得论坛将束
压场戏来了
无不兴奋
淳于髡答不上谈
已道
呃
夫子果是博学
老光头开眼界矣
承蒙先生抬爱
克德基缘受教
获益匪浅
孟子回以深深揖矣
呃
光头对儒门的仁义礼乐一直糊涂着呢
尤其是儒门之礼
呃
今朝得遇夫子
正好请教
崔于髡晃起脑袋
孟子抖擞精神
先生请讲
呃 那个 那个 呃
叫什么 哦
男女授受不亲
算是礼罢
崔髡设问
孟子应道
是礼
呃 好好好
若果阿嫂溺水
阿叔在此
那是否援之以手呢
淳于髡晃着
光头拖着长衣儿
使出杀手锏
淳于髡问出的是涉及儒门的又一个悖论
众人喝彩
孟子以礼
先生好问
儒门之礼
下不违人伦
上不为天理
阿嫂落水
阿叔若是袖手旁观
虽合人伦
却为天理禽兽所不为也
是以
阿嫂落水
阿叔应当施以援手
这是特殊情况下的变通