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大家好
我是二丫
今天我们继续来一起学习三字经
我们接着往下读
曰平上曰去入
此四生一调谐
高曾祖父而身
身而子子而孙
字子孙至玄
曾买九族人之轮
我们现在来逐一解释一下
曰平上
曰去入
此四声一调弦
这四句话说的是中国古代汉语的声调分为平声
赏声
去声和入声
这四声的运用必须和谐
听起来才能使人舒畅
我国古代的诗词非常优美动人
读起来和谐顺口
这不仅是诗词本身的内容感人
而且是由于诗词运用了平赏去入四声的规律变化
所以使我们读起来朗朗上口
听起来优美动人
下面我给大家读一首刘禹锡的望洞庭
我们来体会一下声绿的变化
望洞庭
湖光秋月两相和
潭面无风镜未磨
遥望洞庭山水翠
白银盘里一青螺
我们接着往下读
高曾祖父而身
生而子子儿孙
这句话的意思是说
由高曾祖父生曾祖父
曾祖父生祖父
祖父生了我们的子女
我们的爸爸生了我们
我们长大以后也会有子女
然后我们的孩子再生孙子
就这样一代接着一代
生命的延续永无止境
字子孙至玄曾乃九族人之伦
这四句话说的是由自己的儿子
孙子
再接下去就是玄孙和曾孙
从高祖父到曾孙这九代称为九族
九族代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的程序关系
并且每个家庭成员都应该认识到自己的长幼地位
每个人都是家族谱中重要的一份子
都有着应尽的责任和义务
下面我给大家讲一个小故事
在很久很久以前
有一位老先生
他的名字叫愚公
有两座大山
一座叫太行
另一座叫王屋
他们正好挡在愚公家的门口
让愚公每天进出家里都要让好远好远的路
有一天吃饭的时候
愚公突然对家人吧
我们全家一起合作吧
把挡在门口的两座大山移开
让门口的路可以直冲到外面
他的儿子和孙子一听
都点头赞成
从第二天开始
愚公和他的儿子孙子三个人一起扛着锄头挑着扁担到山边开始挖土移山
这件事被一个叫智叟的老先生知道了
他嘲笑着对愚公说
愚公呀
这么大的两座山
就算一直搬到你死掉的那天
也不可能把大山移开的
愚公笑了笑说
我虽然很冷老
但我还有儿子继续去做
儿子还会生孙子
孙子还可以生玄孙
玄孙还可以生宗孙
我们的子子孙孙可以一直搬下去
总有一天我们会把这两座山全部搬走的
天底下哪有不能克服的困难呢
智叟听了无言以对
只好走开了
后来天上的神仙被愚公移山的精神所感动
就派了两个神仙把王屋山和太行山背走了
不再挡到愚公家的门口了
从此以后
只要有人做事情不怕困难
坚持不懈
人们就说他有愚公移山的精神
时间过得真快
今天就到这里吧
我是你们的老朋友二丫
小朋友们
我们明天见
拜拜