第47集大雷音寺。
两天后,
终于到了庙会的日子。
司婆婆带着布匹,
马爷带上一些自己新做的家具,
药师背着药篓,
屠夫将昨日瘸子捕获的一头异兽放在车上,
应该是打算庙会上屠宰卖肉。
屠夫卖肉,
瘸子分钱,
两人分工明确,
哑巴也带上自己的炉子和打铁用具,
聋子着笔墨纸砚叫上秦牧,
众人拴了牛车赶往奶奶庙。
牛车上东西被塞得满满当当,
咕噜咕噜向奶奶庙驶去。
秦牧驾着牛车兴致不高。
赶集这种事儿原本对小时候的他还有些吸引力,
不过他现在见识比以前高了许多,
赶集也就没有那么有趣了。
不过到了奶奶庙,
秦墨还是被吓了一跳,
庙会比他想象的要大、
要热闹。
围绕奶奶庙遗迹有着长达10里的集市,
到处都是一个个摊位,
人来人往,
熙熙攘攘,
热闹非凡。
这不是十里八乡的人,
而是方圆一二百里的各个村子的村民,
大半都聚集在这里。
镇央宫的地图上,
这里不叫奶奶庙,
而是叫做天狼宫。
秦牧诧异,
不知道为何这里会被改称奶奶庙。
牛车驶入集市,
秦牧看到各种稀奇古怪、
前所未见的东西都被摆在一个个小小的摊位上,
还有在集市上捏糖人的、
炒菜煮饭的,
还有做杂耍的、
吐火的、
卖异兽的、
卖矿石的、
卖珠宝的、
卖闺女的,
林林种种,
应有尽有。
在下妇女,
牛家村人,
路经贵地,
一不求名,
二不为利,
只为小女。
年已及笄,
尚未取得婆家,
因此比武招亲,
愿寻得个武艺高超的好汉。
节目看前面很是热闹,
停下牛车,
凑头观望。
原来是在奶奶庙比武招亲的擂台上,
奶女打得激烈,
他看了几眼,
没了兴趣,
继续向前走,
却见奶奶庙竟然有好几家比武招亲的擂台。
这些擂台都是建在土台子上,
台上是来自各村的少年男女,
很多都是年轻的舞者,
当然也有白发苍苍的老年人跳到台上要比武招亲,
台下嘘声一片,
将老头轰下去。
有些村子里的男丁少,
之所以比武招亲,
其实啊,
就是打算招个上门女婿。
司婆婆警告秦牧道。
做了上门女婿啊,
那可就是别人村的人啦,
你呀,
不能上去。
秦牧点头,
他倒有些手痒。
瞎子笑道。
木儿,
上去啊,
也无所谓,
打了这家打那家,
把奶奶庙的辟股招亲擂台啊打一遍,
娶她十几个姑娘。
司婆婆瞪他一眼,
瞎子不敢说话,
连忙闭嘴。
残老村在奶奶庙有着固定的摊位,
没多久,
牛车便来到这几个摊位前。
秦牧帮助屠夫搭好肉铺,
又去帮马爷将家具搬下来,
再为哑巴支起铁炉,
帮司婆婆摆好裁缝铺,
然后又帮聋子打水研墨,
将聋子画的画、
写的对联挂起来。
准备妥当之后,
秦牧看到瞎子的竹杖上挂着一个幡,
坐在一张桌子前,
幡上写着六爻八卦、
算命消灾等字样,
心道。
瞎爷爷还会算命?
药师将药摊摆在旁边,
一旁的屠夫已经将那头异兽开膛破肚,
把肉挂上残老村的村民吆喝起来,
跟普通人没有什么区别。
慕儿,
旁边有个空擂台,
你去将这幅字挂上。
聋子挥毫如飞,
写了一幅字交给秦牧。
挂好之后不要下来,
站在台子上就行,
就是啊,
你今天的生意,
太阳落山后你还能站在擂台上,
就算你啊,
通过庙会考核了。
秦牧看了看那幅字,
只见写的是脚踢永江无敌手,
横扫大须八百村,
还有一个横批,
灵台境第一。
秦牧看了看旁边的擂台,
擂台上有两根油光锃亮的木柱子,
柱子中间还挂着一块横匾,
匾上无字,
应该是贴横批的地方。
聋爷爷,
我会不会被人打死啊?
这时,
他看到一旁的瞎子又取出一个幡,
上面写着输赢百万,
买定离手几个字,
显然是打算趁着他打擂的时候大赚一笔。
而司婆婆已经先在瞎子的赌摊上压了一笔,
药师则兴奋地取出伤药摆在药摊上。
等到擂台上的伤员下来,
马爷正在做拐杖和担架,
屠夫则在那里出售蛟龙宝血壮体神药。
秦牧脸色顿时黑了,
这群蔫坏蔫坏的老头老太太变着法做生意。
聋子,
你啊,
给写个批注,
只许灵台境界的武者上去。
司婆婆想了想道。
这万一啊,
钓上去一个神通者,
那岂不是把木耳给打死了?
牧儿庙会其实是个见世面的好地方。
马爷将做好的一副拐杖放在家具前头,
向秦牧语重心长道。
大墟中的村落很多,
也有不少是在外界混不下去的高人,
被逼得不得不进入了大墟。
他们在这里定居,
也收了弟子,
只有庙会的时候才可以将这些人和他们的弟子聚集起来。
在这里,
你几乎可以见到天下流派的功法和技艺。
秦牧似懂非懂,
思索着。
我没有经过实战磨砺,
修为难以化作实力。
所以马爷让我抓住这次机会,
趁着庙会期间与各个流派的武者交锋。
是这个道理。
可是卖拐杖是怎么回事啊?
为何瞎爷爷还设了个赌局?
而且屠爷爷卖的异兽明明不是蛟龙,
为何要吆喝自己出售的是蛟龙宝险?
为什么?
药师爷爷早就准备好了伤药大人的勾当,
小孩子不要多问,
还不上去?
秦牧只得登上擂台,
将聋子写的那幅字贴在擂台的柱子上。