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上古史第二章太古的文化和社会下
至于物质文明
总是越来越发达的
礼韵篇里就说了
西者先王未有宫事
冬则居营枯
夏则居增朝
未有火化
食草木之石
鸟兽之肉
饮其血
如其毛
未有麻丝
衣其羽皮
后盛有作
然后修火之力
泛金河土以为台
泄公室有户
以袍 以矾
以烹 以制 对的
对 对的 是说啊
以前那些古代的君王啊
还没有宫殿和房子住
冬天呢
他们就住在用土堆成的简易的房子里
夏天呢
就住在树上搭的像鸟巢一样的窝里
那时候呢
也还没有发明用火来煮东西
他们呢
就直接吃草木的果实
鸟兽的肉和鸟兽的血
连毛都一起吃掉
那时候也没有麻丝这种材料来制作衣服
他们就只能用鸟兽的羽毛和皮来做衣服
后来啊
有了一些聪明的圣人
他们开始利用火的好处
他们学会了用火来炼金属
用土来造房子
宫殿和门窗
他们还会用火来烤
煮 炒
炖各种食物
让食物呢
变得更加美味
这些呢
是说衣食住进化的一个情形
我们从生吃食物
慢慢进化到吃熟的食物
在穗人室那时候啊
咱们国家的房子呢
主要是用土
木两种材料建的
土这种材料啊
最开始呢
就是挖个洞柱
而木呢
就是从树上搭窝开始的
据韩非子说
在有朝室的时代啊
人们就开始用木头搭窝住了
这个人啊
应该是在皇帝之前
至于能建起有屋顶和柱子的房子啊
大概就是在武帝时期了
所以啊
异系词传上说
上古学居而野畜
后世圣人亦之以攻事
就是说啊
以前人们呢
都是住在洞穴里
后来圣人发明了房子
立系慈传又说
皇帝尧舜垂衣裳而天下治
是说啊
皇帝尧舜这三位大佬啊
他们通过制定衣服穿着的规矩
让整个国家都井然有序
周正义说
以前衣皮
旗帜短小
金衣丝
麻布帛所作衣裳
旗帜长大
古云垂衣裳
是说呀
以前的人们呢
穿的都是兽皮
而且很短小
后来呢
人们开始穿丝麻布帛做的衣服
衣服变得又长又大
所以说垂衣裳
这个垂呀
是下垂的垂
这就是李蕴所说的
用麻丝取代了羽毛和兽皮
除了这些呢
还有很多其他的东西
也是在那时候进化的
比如异系词传所说的后世圣人所做的事儿
用木头挖成船
削尖木头做成船桨
驯服牛马来拉重物
建起高门
晚上有人巡逻防贼
还有把木棒磨成做冲米的工具
挖地用旧用来冲米
用木头做工弦
削尖木头做箭齿
还有啊
以前大家呢
就是简单的用柴火包裹遗体
然后葬在野外
后来呢
才有了棺材还和墓碑
以前呢
人们用绳子来记事
后来才有了蚊子
这些变化呀
大部分都是在武帝时期发生的
这个说法呀
应该还是比较可信的
那这些所谓的圣人啊
有人说就是指皇帝尧舜他们
但也有人说不是
这个呢
现在咱们也没法确定
不过呀
这些事物的进化呀
确实是在武帝时期左右
这点应该是没错的