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欢迎收听由木心剧社制作出品的多人演播有声剧北宋穿越指南。
第176集。
更何况还需要人背行李和盘缠。
三个保镖正在练习枪棒，
白胜和石彪看得眼热，
忍不住想请教一下武艺。
于是，
这5个粗汉混在一起，
整日舞枪弄棒，
好不自在。
白胜，
学东西很快，
各种招式一点就透。
但是沉不下性子，
练着练着感觉略通了，
便要停下来休息，
跟那3个保镖聊天扯淡。
而石彪刚好相反，
学招式的困难，
领悟招式诀窍就更难了。
还剩10分钟，
学会的东西，
他要在那儿琢磨个两三天。
把陈渊的3个保镖都给整无语了。
第4天，
陈渊的文章还没写完，
便一头扎进书院的藏书楼。
反倒是西游记先传开了，
书稿被分成10多份儿，
一群外舍生轮流阅读，
更是有热衷之人。
晚上点灯，
木抄想把整部西游记给抄下来。
这个事情很快就被校长发现，
闵文蔚的一大爱好便是巡视书院，
遇到努力用功的学生，
他会夸奖鼓励。
遇到嬉笑玩闹的学生，
他能连续训半个小时，
批评之余都不带重样的。
夜里，
从上舍巡视到内舍，
再从内舍巡视到外舍。
都已到亥时，
他发现有3个宿舍依旧还亮着灯火。
闵文蔚踱步走到房外，
透过门缝偷偷往里瞧，
只见屋里的4个外舍生，
有3个都在读书，
还有一个正在写文章。
这差生也知道用功了，
你门蔚顿感老怀大慰，
若人人都能苦读到深夜，
那还何愁学问无法精进？
洋州书院必能再出进士，
又走到另一间宿舍，
偷瞧发现里面有三人在读书。
差生向学不易，
闵文蔚不准备打搅，
正待默默离开，
忽听屋内有人说，
你怎还没看完？
俺都等一个小时了。
宋代有两种计时制度，
12时辰为大时，
24时辰为小时。
哎，
再等等，
俺重看了一次，
就快要看完了，
重看一次，
你个鸟人，
哎哎哎，
你别抢啊，
当心书稿撕坏了，
快交出来。
闵文蔚感觉不对劲儿，
再有好学之心，
也不至于争抢书本吧，
把门打开。
房里瞬间安静，
油灯也被吹灭，
4个学生以最快速度躺到床上开门，
闵文蔚再次呵斥，
房里忽地响起打鼾声，
而且一个接一个，
鼾声如雷，
此起彼伏。
闵文蔚怒道，
再不开门，
全部逐出书院，
鼾声立止，
房门开启，
拿出来吧，
4个学生连忙取来书本，
都是孟子、
论语之类的圣贤书。
尹文蔚只是冷笑，
径直往里走，
从枕头底下抽出一叠书稿，
回头问道，
还要俺自己去搜？
学生们只得把剩下的书稿交出，
惶恐不安的等待挨骂，
而闵文蔚却说，
早点睡觉，
4个学生如蒙大赦，
箭步飞身上床。
闵文蔚。
又许，
另外两间宿舍把书稿全部缴获，
满腔怒火地回到自己房里。
掌灯一声令下，
仆人点亮油灯，
书稿被学生用米饭粘起来，
一章粘为一份，
每份还写了编号。
闵文蔚按着编号放好，
然后挑灯夜读，
他倒要好生，
看看是什么东西能让学生废寝忘食。
开篇是被朱铭改过的，
先写盘古开天，
又写共工头触不周山，
再写女娲炼五色石补天，
一块五色石遗落人间，
在那东海傲来国孕育出了先天石猴。
初读之时，
尹文蔚满是不屑，
觉得这等文字不堪入目。
带着批判的眼光，
闵文蔚继续往下读，
读着读着，
油灯渐渐暗澹，
他顺手把油灯挑亮。
读到最后，
干脆啊，
换了一根灯芯。
一声鸡鸣，
闵文蔚勐然惊醒，
发现自己居然看到了半夜三四点。
他连忙吹灯睡觉，
脑子里全都是孙悟空。
翌日清晨，
这位山长仍在酣睡，
他头一次没有按时去巡视校园。
直至早上8点多，
闵文蔚终于醒来，
穿衣洗漱，
先去学校转一圈，
接着再去吃早饭，
然后匆匆回屋继续读。
宋代的传奇皆为短篇故事，
从文学性来评价，
连唐传奇都不如。
也存在着一些话本，
但除了戏曲爱好者，
也没人去读那玩意儿，
因为可以直接看戏啊。
长篇的西游记拿到宋代，
就仿佛是21世纪的科幻大片，
扔到黑白默片的观众面前，
那种视觉冲击力便是大叔都扛不住，
更何况一个小小的院长。
日夜不停，
连续读了好几天，
闵文蔚终于把西游记看完，
又觉得余韵悠长，
因此翻开重读，
而且还提起毛笔，
边读边做批注，
把自己的读书感言也写下来。
从宋代到明代，
儒家主流思想是辟佛的，
特别是理学家和心学家，
他们在地方做官时，
捣毁佛寺者不止一个两个。
把未经朝廷批准的寺院、
木料、
石头拆去建学校没收，
寺田全部改为学田。
但不知佛有如何必佛避佛越狠的大儒对佛像就了解越深，
他们的佛法造诣甚至能够不输给高僧。
洋州书院的山上附近就有一座寺庙。
闵文蔚的叔父被罢免回乡之后，
还给寺庙题词刻碑，
甚至捐钱新建一殿。
陈渊虽然批判王安石崇佛，
但是自己却经常拜访佛寺，
研读的佛经也不比王安石少。
二程也是这般批判苏轼崇佛，
但他们此时也在研究佛经。
而区别在于，
二成杨、
时陈渊只读佛经，
不会把佛学引入儒学，
而苏轼和王安石却大量引用佛家理论，
拿来作为儒家的养料。
闵文蔚在第二遍读西游记时，
他非常敏锐的察觉到，
这不是什么讲佛的，
而是在讲三教合一。
道家色彩太浓厚了，
虽然许多内容他还读不懂。
原版西游记的故事在元代就已经成型，
但接下来肯定大幅删减过。
最终传诸后世的版本蕴含大量全真教思想，
甚至书中有10多首诗直接抄录自全真教道经，
还有很多诗词是按照道经方式来写的。
因此，
有学者判断，
西游记从故事成型到定稿，
跨度长达200年时间，
期间有多位作者予以删减，
其最终定稿人很可能是全真教阎祖派的开派祖师阎希言。
西游记作者署名华阳洞天主人，
而华阳洞天正是阎希、
言立道的茅山。
朱明虽然改动了一些情节，
但里面的诗词他原封不动抄了下来。
闵文蔚也读过道经，
即视感太强了，
重复阅读之下，
他怀疑作者是个道士。
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