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本字幕由TME AI技术生成
粗涩利刺生种种苦逼相
为息出与入
一切时逼迫
于昔能绝了具足众苦相
如是第四维
月明为决定
修这个法门的重点
在寿阴开始修触寿
这是认识生命最好的办法
譬如说有人有皮肤病
或者今天身体不舒服感冒了
你马上觉得喉咙不痛
这是粗的现象
皮肤病是脾脏以及整个皮肤气息不通
出入息不通
涩停止了
有些人皮厚厚的
拿针刺它也不痛
那已经老化了
快要完了
立刺生
乃至身上发痒或长疮等等
这是大概举个例子
上面他已经讲了很多了
痛 麻 痒
胀等等种种苦逼
想我们这生命存在
整个风大跟我们的关系
因为气不通
就生种种的病痛苦
压迫我们的各种现象
这就是告诉我们
初夕与入袭
任何时间都在逼迫我们
没有一个生命是绝对健康的
真正健康
除非功夫到了
因此
你要对于初入昔
于昔能绝了
具足众苦相
如医书上说
六种邪风都能使人生病
什么叫做邪风啊
什么叫做正风啊
只要我们身体不要的
那都是邪风
譬如我们现在需要凉快
结果来个烤炉
这个热力就是邪风了
又如我们需要热的时候
你开冷气
这个冷气变成邪风了
身体就是那么难办
所以这个生命具足众苦相
如是第四维
自己搞清楚说明为决定
自相无坚固
寂灭空无我
因原力所起
从缘起故灭风大的本身
呼吸的本身
这个境界
这个现况
不坚固
就是说
呼吸是生灭法
那个不生不灭的气本来在这里
我们往往把现象当成真实
把真实给忘了
丢了
所以呼吸的自向是不坚固的
是无常的
但是那个不呼不息
不生不灭的能
风大的能
本身是寂灭的
本来清净的
是空的
无我的
为什么变成风息呢
因为我们有一个鼻子
这个生命需要动态
因缘力所起
佛经告诉我们
诸法从缘生
还从因缘灭
一切法都是因缘所生
因缘是暂时偶然的存在
因缘尽了就死了
都是缘
因缘力所起
舍离由我相
当住不便义
如是颠倒行
一切惜远离
唯作真实观视明为决定
你不要跟现象境界跑掉
更不要跟呼吸跑掉
要舍离有我相
抛弃有我的观念
在无我的境界上随时注意无我
无我空静寂寞的境界是不变的
不生不灭
也就是他上次所讲的
呼吸往来是生灭法
但是这个风大的本性
它是不变动的
当住在不变意
这就是息的道理
所以叫你们注意息
不是管那个来去的
如是颠倒行
一切息远离
一切众生
讲一个属西关随息关他们在呼吸来往上找功夫
那不是颠倒之行吗
都应该丢掉
唯有空无我之实相
唯作真实观视
名为决定
这个就是决定的道理
非我无牢固
亦无有自在
非彼出入兮
曾有觉知相
地之无我故
世说为决定
所以我们现在借用的方法工具
要达到涅槃的工具
我们是借用呼吸来修
对不对啊
但是你不要认为修安诺波诺出入西
认为这就是佛法的道
这个是不兼固的
无常的
非我四大性离
它不是我的
本来我们父母所生的这个身体
只是暂时租用的
有使用权
毕竟非我
四大也是这样
非我无牢固
亦无有自在
非彼出入兮
曾有绝之想
还要认识清楚关于呼吸存在
生命活到能够知道思想烦恼
知道清净涅槃
那个不在呼吸上面
非彼出入吸
那个出吸入吸
它不可能有觉知的
这是出手
不是觉知思想的作用是另外的功能
地之无我故
一切法无我
四大也无我
这一点要认识清楚
当之是诸想
相似胜行明此则为方便
非彼真是行
所以我们打坐
做各种功夫
念佛
观想等等
一切都是诸相
你说这样能叫做修道吗
不是真修道
是相似的
接近于修道圣人的行为
此则为方便
你要知道
我做这些功夫
本身并没有道
所以这个是方便法门
非彼真实行
还不是真的在修行
比丘安波念
杂想觉所乱
既乱心不悦
应当从术起
比丘是出家人
佛的弟子
修安耨波诺的法门
杂想觉所乱
你意识和息不能配合为一
思想太多了
感觉多
杂想多
既乱心不悦
既乱心就静不下来
不安静
这个时候要用暑息
或从入西数
或从出西数
思乱绝
观想犹是究竟里
他说一呼一吸
或者是已入息的时候记数
或者是已出息的时候记数
慢慢的这样练习
数字和呼吸配合为一了
思想就比较少了
等到真的思想和吸配合为一
呼吸也不动
思想也宁静了
思乱绝
观想犹是究竟里空了
这个时候不要吸了
不要数了
可是他现在还是给你讲数
数吸部分
他有好几个方法
会者于入息实系心行术一入暑为一
不杂数
初昔专念不乱数
如是乃至十舍比十初昔
从此得决定
第一种方法
聪明的单以入昔为主
以我的经验
身体弱的人
气虚的人可以走这个路子
身体过于强壮
年轻的人
**过于旺盛
不走这个方法
实系心行术
心跟息配合为一
道家叫做心息相依
心跟西两个互相做依靠
双休了
不是男女双休的意思
当气一进来的时候
心里计数一
这个时候不咋数出息
出去的不管了
也就是说
你数入息的时候
也数初息
就杂乱了
所以专念
不要随机数
然后由一数到十
这个中间没有任何杂乱的思想
数到十不要再增加了
蛇比十出细或者倒数
由十数到一
从此得决定
此则说具足成就根本属更有余属法修行方便起
现在讲的这个方法就具足
要想达到根本成就第一步的蜀
其实蜀西法门很多
还有其余的术法
都是根据这个人的根基
这个人的程度
用什么样的方法
做老师的要仔细观察
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