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着手
贵谷人性
树人生之旨
是极高的大智慧
鬼谷子说
天地之化
在高与深
圣人之道
在隐与利
非独忠信仁义也
意思是说
天地造化的神奇之处就在于高深莫测
而为人处世的高明之处就在于隐力莫测
为人处世没有一成不变的规律
唯实用最宜
不偏不倚
过犹不倚
人生之止
方为大志
隋代大儒文中子王通写过一本书
书名即止学
其中有一句非常有名的话
大智知止
小智为谋
在阴头小利上的阴阴苟苟
只是末流的小智知止才是人生的大智慧
只字最初有脚趾的意思
后来人们又因之延伸出其他含义
其中我们最为熟悉的就是停止的意思
道德经中说
知足不如
知止不殆
物极必反
慎极而衰
红楼梦中有句话
身后有鱼王缩手
眼前无路想回头
一个人做人做事
如果没有尺度
贪得无厌
不知道何时该收手
早晚都会招致祸坏
从前有个农民打算买一块土地
他打听到有个人想卖地
就赶到那里去问问
卖主告诉他
买我的土地是很划算的
给你一天的时间
你用自己的脚步能圈出多大的土地
都只需要一百两银子
但是如果天黑之前回不到起点
就连一寸土地都得不到
农民果断答应了
交付了一百两银子
接着就开始是马不停蹄的赶路
在内心有望的驱使下
从清晨到黄昏
一刻都不愿意歇息
企图圈出很大的土地范围
眼看着太阳即将落山
农民的心里开始着急
万一天黑之前赶不回原点
那可就连一寸土地都没有了
尽管他拼命的往回奔跑
路途茫茫
农民终究是在未到达原点就累得倒下了
曾国藩给弟弟的家书中这样写道
平日最后袭人
花为前开月未圆
妻字以为惜福之道
保泰之法
莫经于此
花钱开
意味着就要开始凋谢
月泉圆
就代表着要开始残缺
自然规律如此
人也是一样
春风得意之后
常常会有意料不到的灾难
唯有以知止为始
才能以德为终
力无尽处
命有尽失
周易急计卦象之后是未计
也是这个道理
这样看来
大智之止说的不仅仅是遇事知足的相反相成之道
更是身处迷茫和困惑环境下定心的基石
关键还是在于自己
要认清自己
站稳自己的c位
专注于自己选定的赛道
不要和不在一个赛道上的人争一时之短长
同时要珍惜当下
欣惜拥有
做好眼前事
真爱眼前人
还将旧时意
连起眼前人
所以
直指二字的背后
更为深刻反映的是一种亲民心性
是一种孝道
是一种尊道贵德
习物爱人的做人标准与追求
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