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国风
陈冯朱琳狐为虎
朱林从下南
非是竹林丛下难
驾我圣马
睡于猪也
乘我圣驹
朝食于诸茅
诗续曰
朱林赐灵公也
吟忽下
击曲驰而往
朝夕不休闲
朱熹在诗序便说云
陈封读此篇为有据
证明此诗确有其本事
诗中提到的夏南乃春秋时期陈国大夫夏御舒之子夏正叔
其母夏姬乃郑母公之女
是当时国中的绝色美女
嫁到陈国之后
引起陈灵公及其大臣孔宁
移行府的禅贤
据左传
宣公九年载
陈灵公荒淫无道
与大臣孔宁
宜行府三人与夏姬私通
甚至穿着他的日服在朝廷上互相戏谑
他们经常一起去诸邑饮酒作乐
陈灵公还当着下级之子嘲弄着问宜行符
夏正书长得像谁
宜兴府则讥笑着说长得像陈灵公
陈灵公又反说长得像宜兴府
这种戏谑让夏正舒羞怒难忍
便设伏于马厩射杀了陈灵公
从而酿成了一场臭名昭著的内乱
夏征书最终也在这场内乱中搭上了性命
此诗便是一首讽刺陈灵公君臣荒淫无道
政治腐败的作品
全诗两章
每章四句
开篇描写陈灵公及其大臣孔宁
移行府出行之事
林临的车马大张旗鼓的驶向下姬所居的竹林
路边的百姓大声的问道
咱们的国君这是去哪里呀
有人回答道
去朱林驿呀
又有人则煞有介事的坚持道
不是去朱林邑
是去看望夏南
其实陈灵公君臣所干的丑事
天下无人不晓
百姓明明知道
却佯装不知
接连探问
明知他们此去找的是夏姬
却故意掩饰说找的是夏难
用这种欲擒故纵的方式将人们的思维引领到所不愿提及的事情上
反映出诗人对这种龌龊行为的不屑
这种狡黠的文笔
比那种义愤填膺的直接
更能烘托出诗的讽刺意味
到了第二章
则换了一幅笔墨
林林的车马终于将路人可恶的问答摆脱
遥遥在望的朱易眼看就到到了朱野
就再不需要从下南的伪装
想到马上就有美貌的下期相伴
陈灵公不禁眉飞色舞
兴高采烈的说道
嫁我胜马
睡于猪也
通过炫耀拉车的宝马
抒发自己已经抑制不住的喜悦之情
乘我圣居
朝拾于珠
因为诸侯国君承马
大夫只能驾居
这里自然是孔宁移行府的口吻了
对于陈灵公的隐秘之习
两位大夫是心领神会
他们适时的奉承陈灵公
召示于诸昭时
在当时常用作隐语
暗指男女之思
与睡于诛也相对应
一语双关
使这桩欲盖弥彰的丑事一下子变得昭然若揭
更为巧妙的是用第一人称我的口吻
把君臣的洋洋自得与百姓的议论形成鲜明的对比
运用委婉含蓄
讽刺幽默的独特方式
使全诗达到了绝佳的讽刺效果
清代方玉润在诗经原始评论此诗说
盖公卿行淫
朝夕枉从所思
必有从旁止而疑之者
激星淫之人
亦自觉扭泥难安
故多隐曰其词
故作一信言以达训者而视其私
诗人集体此情为之写照
不必更露银字
而喧吟无稽之情以跃然之上
毫无遁形
可谓神话之笔
嗯哦
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