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想到张先生以后不会再做他的讲官了
朱由教心里难过
觉得非常对不起张先生
他不应该把张先生的话讲给周讲官听
朱常洛听了孙承宗为张原的辩护只
微微点点头
他要看张原如何自辩
张原正在看周延儒的那份帖子
方在皇长孙朱由教磕磕绊绊读了两刻时
张原却是一目十行
很快看完
将帖子递给王安
由王安转呈给太子朱常洛
朱常洛问道
张修
撰既已看完
可有何话说
张原恭恭敬敬道
太子殿下
周侍讲从皇长孙那里问得并笔录的这些言论
的确出于臣之口
但是这些都是片言只语连缀的
歪曲了臣当时的讲意
我如何歪曲你的本意了
请明说
周延儒冷笑道
张原看着周延儒说道
在下想请教周侍讲一句
先师孔圣是否说过得之不修
学之不讲
闻义不能徙
不善不能改这个话
此言出于论语述
而第七尚不完整
后面还有四个字
猛然醒悟张原突然提起论语这句话的用意
张原岂肯给周延儒转圜之机
朗声道
在下当然记得后面还有一句
夫子这句完整说下来
应该是德之不修
学之不讲
闻义不能徙
不善不能改
是吾忧也
如果把最后面这四个字去掉
单把前面四句说给未启蒙的孩童听
说这是孔子所言
如何呢
这四句话当然是孔子所言
但被截了尾
就与孔子本意完全相反了
以孔子之圣贤
论语之精辟
犹有漏洞可钻
何况臣进讲时的随口而言
太子殿下
臣有言启奏
周延儒急了
要反击
见周延儒要插嘴辩驳
张原拱手道
周侍讲请容下官把话讲完
周侍讲为弹劾下官
既准备得如此充分
每日套问皇长孙的话笔录数千言
又何惧下官自辩
难道就不能等下官向太子殿下禀报完毕后
再反驳我吗
周侍讲
请容张修撰自辩
朱长洛等周延如脑门青筋直战
张原句句带刺呀
但太子既发话
他只有先闭嘴
怒目瞪着张原
这魁丑科状元与丙辰科状元成死敌了
张原面向皇太子说道
臣给皇长孙的确说过周侍讲处心积虑记下的那些话
但这些话臣并非孤立说出来的
自有其前言后语在
请太子殿下安坐
臣的自辩比较冗长
臣别无长处
胜在强记
臣要把周侍讲列举的那些所谓的歪理邪说
离经叛道之言
放回原来的语境
恢复起本意
皇长孙殿下
伴读
小高公公
还有钟公公可以指证臣是否记忆有误
钟太监暗暗激动
心道张原果然雄辩
先以割截孔子之言先声夺人
现在又要展示其无与伦比的记性了
久闻张原过耳成诵
今日终于可以见识见识了
张原从周延儒笔录的第一条他的离经叛道语说起
不仅把自己当时说过的话复述无误
还把皇长孙的问话也一一道出
就连皇长孙略显童真的语气也模仿了三四分
更把钟太监偶尔的插话也都说了出来
说毕一事
问朱由教
殿下
臣当时是不是这么说的
朱由教见张原镇定自若
他也安下心来
应道
张先生说得极是
一字不差
就好比当日进讲场景重现一般
张原又问
钟公公和小高公公呢
钟太监赞道
张修撰好记性
杂家当日就是这么说的
小高
当然也给张原作证
说张原说得没错了
张原又讲第二条离经叛道语
这样一条条讲下来
朱常洛对照着周延儒的帖子看
张原把周延儒记下的那些话都嵌进去了
但联系前言后语
就与周延儒要弹劾张原的那些意思迥异了
张原最多也就是与王阳明弟子王垦创立的泰州学派的思想有些相近
与歪理邪说那是毫不沾边
其实张原还是对自己的原话略有些改动的
但没有录音机
周延儒就是当时站在旁边听
也无法指证他
有皇长孙钟太监父子给他作证呢
待张原辩驳到第十七条
已经过去了半个时辰
而在皇太子已经不是怀疑张原有没有离经叛道语
而是震惊于张原的强记
钟太监很合适地在太子耳边轻声说了一句
千岁爷
张修撰为童生时就以过耳成诵
名扬江南
为什么是过耳成诵
张原幼时患有眼疾
不能过度用目力
四书五经都是请人读给他听
甚是刻苦
终于练成了过耳成诵的本事
嗯
少有的奇才呀
忠孝仁义
人品亦佳
钟太见到朱常洛
点点头
对口若悬河的张原道
嗯
张修撰不必再自辩
周侍讲是误会你了