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浅聊孔子的一生之载我篇第五章
以前我们的班里总有几个调皮的学生喜欢挑老师的错
以为难老师为乐
宰我就是这样的非主流
人生总会给我们一些为难的选择题
比如女友和老妈掉进水里
你先救谁呀
广大男性朋友们都很无语
而当载我想升级到人的时候
非主流就给老师抛出了一个选择题
宰我不好好的问
非要不走寻常路
他就问了
老师
您天天讲人道
那么我现在告诉您
井里就有人
您会跳井吗
看着宰我露出挑事的微笑
孔子腹斐
你看这小子就是事儿多
这个选择题无论怎么选都是错的
没人活得好好的跑去跳井吧
况且孔子也曾经说过
要明哲保身
可如果说不跳也不行
因为孔子曾经还说过
见义勇为
不跳
那岂不是言行不一吗
先救老妈还是先救女友
这是个问题啊
很多人在这样的选择上折己沉上
然而孔子是谁呀
很多时候
当别人只告诉你这两个选项的时候
我们总是潜意识的落入别人设置的答案中
为什么我们不能设置自己的答案呢
孔子的解决方案就是两个选项都不选
而是去寻找第三个答案
就算井里有人
我为什么要跳井呢
我可以去井边先看看人是不是在里面
你可以欺骗君子
但不能捉弄君子
你以为君子傻吗
孔子跳出了宰我给他设置的陷阱
自己找到了答案
现在
究竟是先救女友还是先救老妈
你有答案了吗
无独有偶
还有一次经典对话
当时的李治父亲去世
儿子必须要披麻戴孝守丧三年
孔子对此表示大力的支持
可事实上
当时对三年之丧认真遵守的并不多
大多数都是敷衍了事
徒具虚名
所以宰我说
三年之丧啊
太长了
孔子沉重的叹了一口气
他知道
这小子又来惹事儿了
宰我结问
老师啊
您教导我们要维护礼呀
维护乐
可如果我们去守丧
三年不为礼
礼就坏了
三年不为月
月就崩了
礼崩越坏
这可怎么办呀
最后他做了一个总结
在我看来
守丧一年就行了
与其马马虎虎应付三年
不如认认真真拘丧一年
难道不是吗
孔子不知道如何对答
因为从实际上来讲
宰我是对的
孔子然后就问了
父母过世不久
你就吃大餐
穿名牌
你的良心不会痛吗
孔子以为宰我会说痛啊
但是宰我却说不会呀
因为宰我本来就不是来问问题的
而是来逗老师玩的
看老师出糗的
回答不会也是情理之中啊
孔子啊
只得说
你开心就好了
君子居丧
是因为父母过世
吃美食他感觉不可口
听音乐他感觉不快乐
住在家里也感觉不舒服
所以才会居丧的
如果你没心没肺
那我也不勉强你
你去做吧
载我玩输了火
见情况不对
赶紧跑路
别说
这小子还挺机灵
可是看着他的背影
孔子说出了一句话
宰我这个白眼狼
三年之丧是天下通行的办法
婴儿还要在父母怀里待三年呢
难道他就没有在爹妈的怀里享受过三年的疼爱吗