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点击复制珍妮特回到家以后，
发现母亲早已怒不可遏，
为了泄愤，
他把橱柜里的每一只碟子都砸碎了。
下夜班回来的父亲只好去了一家快餐店解决温饱问题。
母亲打电话请来了牧师，
他们交谈了很长时间，
并产生了分歧。
牧师认为在这件事情上，
珍妮特是无辜的，
是恶魔的受害者，
蒙骗其他较重，
也是无心之师。
然而，
母亲因为牧师的观点愤怒不已，
在他看来，
珍妮特犯下的错误就是因为他自身是一个变态，
天性邪恶，
怪不得旁人。
在牧师和母亲争论不休的时候，
珍妮她的意识变得有些恍惚，
他隐约看到有7只熟透的橘子掉落在窗台上，
并提议大家吃个橘子。
母亲感到不可思议，
以为珍妮特疯了，
对他更加厌恶了。
在珍妮特的家里，
橘子象征着上帝，
而这次珍妮特知道仅仅依靠上帝自己无法熬过这个磨难。
牧师没有找到处理这件事的办法，
决定写信请示大教堂。
珍妮特被看管了起来，
除了去教堂，
他哪儿也不能去。
第二天，
珍妮特参加了教堂的集会，
那些平时熟悉的教友见到珍妮特都非常不自在，
唱赞美诗时不是跑调就是忘词。
只有珍妮特唯一的朋友老夫人艾尔西依旧待他如常。
集会结束之后，
让珍妮特去了他家。
他们像从前一样并肩坐在火炉前，
没有谈起有关凯蒂的事，
也没有评判是非对错。
这样一段短暂的时光对珍妮特来说显得弥足珍贵，
他此时最需要的就是来自朋友真心的陪伴，
即使这对于整件事情没有任何帮助，
也能够让他感受到宽慰和支持。
接下来的一段日子，
珍妮特在教会中被孤立，
时时处在别人异样的眼光中，
日子过得浑浑噩噩。
终于，
牧师写给大教堂的信得到了回复。
信上指出，
真正的问题在于当地教会违背了圣保罗的训诫，
放任女性在教会里掌握大权。
事实上，
在当地教会里组织大小事务的都是女性，
他们能力出众，
处事干练，
把教会里的一切管理的井井有条。
众人一片哗然，
不赞同性上的说法。
然而，
让珍妮特深感意外的是，
母亲站出来说，
她赞同这番指示。
女人可以在特定的环境下传播***，
比如说在主日学校或者相关的教会机构里。
但传递圣主之意原本应该是男人的职责。
也就是说，
女性虽然可以参与教会事务，
但由女性来承担讲道的重任，
却是一件值得细细考量的事情。
女性必须证明自己具有相应的资格和能力。
母亲继续说下去，
珍妮特的传教活动是篡夺了男性主导世界的表现，
他对于女性的爱则是企图用性的方式蔑视上帝的做法。
而这一切都归结于珍妮特没有认清自己的性别局限。
在此之前，
珍妮特虽然对母亲有所怨恨，
对上帝的信仰也不够纯粹，
却依然把传递***看作自己的人生意义之所在。
母亲的一番话否定了他在过往的生命中始终坚持的信念。
珍妮特意识到母亲是在遵循教诲的意思形式，
他的这番演讲也早就和牧师商量好了。
母亲评判标准的变化和不顾原则的盲从，
使珍妮特对母亲的厌恶也在此时达到了顶点，
他心里暗想，
如果真有精神出轨、
灵魂私通之罪，
那么我母亲就是个娼妇。
珍妮特的母亲为了显示自己对教会的忠诚，
于是把所有的责任都推到了珍妮特头上。
对此，
埃尔西感到十分恼火，
他颤颤巍巍的站了起来，
质问众人是否要帮助珍妮特。
谁料在此期间，
埃尔西突然咳嗽起来，
并跌倒在了地上。
看到这一幕，
珍妮特立刻向埃尔西跑了过去，
却被众人蛮横的推开了，
他们用厚外套将埃尔西裹起来，
把她送回了家。
牧师趁机告诉珍妮特，
他应该放弃一切和宗教有关的活动，
参加一次更强有力的驱魔仪式，
以此来。
获得上帝的谅解，
母亲虚伪无情的态度让珍妮特对上帝的信仰坍塌了。
埃尔西的意外也让珍妮特身心俱疲，
他告诉牧师，
第二天早上再给他答复。
以上是本期的所有内容，
感谢聆听。