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论语尧曰第二十
尧曰
兹耳顺
天之利数在尔宫
蕴执其中
四海困穷天路涌
终顺亦已命
语曰
与小子吕敢用玄母
敢昭告于皇皇后
帝有罪
不敢赦
帝臣不必乐在地心正
宫有罪
无以万方
万方有罪
罪在正功
周有大赖
善人是父
虽有周亲
不如仁人
百姓有过
在于一人
尽全粮神
法度修肺
观四方之政行言清灭国既爵士
举一民
天下之民归心眼所种民食桑稷
宽则得众
信则民任焉
敏则有功
公则乐
子章问于孔子曰
何如
斯可以从政矣
子曰
尊无美
秉四恶
斯可以从政矣
子章曰
何谓无美
子曰
君子诲而不废
劳而不怨
欲而不贪
态而不骄
微而不猛
子章曰
何谓诲而不废
子曰
因民之所立而立之
斯不亦讳而不费乎
则可劳而劳之
又谁愿欲人而得人
又焉贪
君子无众寡
无小大
无敢慢思不义
太而不骄乎
君子正其衣冠
尊其瞻事
俨然人望而畏之
斯不亦微而不猛乎
子章曰
何谓四恶
子曰
不叫而杀谓之虐
不诫事乘谓之暴
谩令至欺谓之贼
由之与人也
出纳之令
谓之有私
孔子曰
不知命
无以为君子也
不知礼
无以利也
不知言
无以知人也