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听友们
六祖慧能在行有品中简述了自己的得法经过
并在低品结束的时候
道出为师二法不是佛法
佛法是不二之法之佛法精要所在
并开示了何为不二之法
这个呢
我们在上一期已经同大家讲解过了
那么从本期开始呢
我们将跟随六组进入谭经第二品般若品
这一品呢
是谭经的核心内容
我们将用六期来为大家讲解
该品主要记载的是六祖慧能谈论般若修行的真传和心法
记述了六组应为次水的请意
与大范寺生座演说摩诃般若波罗蜜法
寿无相界皆是世人
皆具足有菩提般若智慧和自性三宝的事情
同时确立了南宗禅佛不向外求的特有止趣
若拾得自性般若
即是见性成佛
那么
到底什么是般若
这一期呢
就将为大家进行简要的讲解
并进一步理解六祖所说的迷人口说
智者心行是什么意思
何谓般若
通俗的说
般若就是大智慧的意思
它不局限于佛教
而是一切宗教
这种智慧不是普通的智慧
而是悟道
修正
了脱生死
超越凡人的智慧
这个智慧呢
不仅仅是精神上
思想上的
还包括身体上的
大约就是神通了
波若在佛教里
还包含了五个层面
一是石像般热
二是境界般热
三是文字般热
四是方便般热
五是眷属般热
此五种的内涵合起来就是摩诃般热
也就是金刚经所言的金刚般若
首先
石相般若是般若中最根本的
是对于生命本源的认知
是大智慧
比如我们说的上帝
神 佛 禅 涅槃
都是它
它是宇宙的本源
这个般若和我们的聪明是完全不同的
聪明智慧只是源于我们的认知范畴
是经验学习的结果
而般若可不是
它是不可思议的
无法用我们现有的思想去解释
而境界般若
只可意会不可言传
我们凡人的七情六欲
生老病死这些事
在波若的境界里是完全不存在的
这是一种智慧的境界
文字般若又是什么呢
文字是智慧的表达
就好像所有人都会写字
但文学家却极少
这就是文字波折
大约我们今生所学所读
都是为了来生的智慧吧
否则怎么会有神童呢
这智慧是七分天分
三分学习的
至于方便般热
即是一种方法
这种方法能够让人很轻松的听懂
了解非常深奥的事情
就好像你要跟孩子沟通
就需要用一种孩子能听得懂的语言
这就是方便般热
最后一种眷属般热
通俗的说呢
就是大智慧的亲戚
比如不施
持戒
忍辱
精进
禅定
般若佛子无论在什么境界
每一念之中都没有与痴的知见
常以智慧处理生活中的一些事
就是修行般若的法门
如果有一点点语痴的念头
波若就断绝没有了
有一点点的聪明
波若就会产生
世人因为雨迷沉重
无法认识般若智慧
口中常讲般若
心中却常常淤迷不明
般若是没有形状相貌的人的智慧
心就是这样理解
就叫般若智慧
六祖在传法的时候
曾经试法图众
说
菩提般若之志
世人本自有之
只缘心迷
不能自悟
就是说
觉悟佛道的般若智慧
是每个人本来就具有的
只是因为被无名妄想所迷惑
不能自己体悟自性
既然如此
那如何修行般若智慧呢
六祖说
善知识
迷人口说
智者心行
迷途的人只在口里念诵佛法
当他念诵的时候
没有放下妄想是非之心
如果即念即行
这才叫做真正的佛性
明白了这个佛法道理
就是般若法
修习这个佛法就是般若行
我有一个亲戚
据说是零朋友
因为他的家人说
从来没有见过朋友找过他
跟他接触了
我就明白了他没有朋友的原因
因为他很自大
嘴巴上说的天下无敌
可惜啊
从没见他践行过那些说的头头是道的想法
像他这种厉害到没有朋友
也是没谁了
而且他不仅没朋友
家里的子女也不爱搭理他
因为都受不了他那种自大的性格
可惜啊
他自己并不明白
所以对于子女不理他这件事情
他自己也很迷惑
如果他能明白迷人口说
智者心行的道理
就不会出现友情和亲情都那么缘浅了
迷而未悟的人
虽然懂得许多学理
论述时讲的头头是道
但是行为上并未做到真正觉悟
有智慧的人
则是一心立行
在修行中默默的去实践
所以说
学佛不能光靠嘴说
嘴巴上讲的很好
理论讲的头头是道
还能够教导别人
但是如果自己的烦恼习气一点也没有减少
起心动念
言语造作
还是每天再遭恶业
那么你这个佛不是白学了吗
就像修无法师所说的
能说不能行
不是真智慧
你只是懂得一点皮毛
根本没有把佛法融入到自己的生活当中
这样做是糊涂人
是迷惑颠倒的人
不是真正的学佛人
如果是真正有智慧的人
嘴巴里不用多说
心里头
努力去实行
把佛法真正做出来
改过千善
转化自己的烦恼
变化自己的气质
这样才能得到佛法的真实利益
才是真正的佛
弟子弥陀弟子
迷人口说
智者心行
一个只会弹玄说妙
而不注重实际的人
就像生物老师在黑板上讲种田一样
不夏天耕耘
又怎能得到收获呢
所以凡事要付诸实践
做人要心行合一
只有心行
才会成为智者
成为明白人
才能够见到我们的佛性
见到我们的真心
正所谓说得一尺
不如行得一寸
人人都向往自由
但现实却是往往相反
到底是什么困住我们
我们又该如何才能获得自由呢
六祖在坛经般若频里说道
去来自由
心体无志
即是般若
具体怎么做
下期为大家讲解
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