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人们所说的话
入气入里的话
也许现在的人们连句人话都不会讲了呢
今天给大家带来一篇朱自清的人话
在北亭待过的人
总该懂得人话这个词
小商人和洋车夫等等
彼此动了气
往往破口问这么句话
你懂人话不懂吗
要不就说你会说人话不会
这是一句很重的话
意思并不是问对面的人懂不懂人话
会不会说人话
意思是骂他不懂人话
不会说人话
不懂人话不会说人话干脆就是畜生
这叫拐着弯儿骂人
又叫骂人不带脏字
不带脏字是不带脏字
可到底是骂街
所以高尚人士不用这个词
他们生气的时候也会说普通人性
不像人
不是人
还有不像话
不成话等等
呃
就是不肯用人话这个词啊
不像话
不成话是没道理的意思
不通人性
不像人
不是人
还不就是畜生
比起不懂人话不说人话来
还少拐了一个弯儿呢
可是高山人士要在人背后才说那些话
当着面大概他们是不说的
这就听着火气小
口气轻视的听惯了
这就觉得不通人性
不像人
不是人那几句来的书文点儿不像人话
那么也其实按字面而说人话
倒是个含蓄的车
北平人讲究规矩
他们说规矩就是客气
我们走进一家大点的铺子
总有个伙计出来招待
哈哈腰说您来了
出来的时候
又是个伙计送客
哈哈腰说您走了
不作回啦
这就是规矩
洋车夫看同伙的问好儿
总说您老爷子好
老太太好
您少爷在哪上学
从不车从不说您爸爸您妈妈您儿子
可也不会说令村
令堂
令郎那些个
这也是规矩
有的人觉得这些都是假仁假义
假生假气
不天真
不自然
他们说北平人有光气
说这些就是凭据
不过天真不容易表现
有时也不便表现
只有在最亲近的人面前
天真才会流露出的机会
再说
天真有时就是任性
也不一定是可爱的
所以得讲规矩
规矩是调节天真的
可也就是理四为之手的力
力需要调节
得有点儿做作是真的
可不能说是假
调节和做作是为了求综和
求平衡
求自然
这儿是所谓习惯成自然
规矩也罢
离也罢
无非教给人做人的道理
我们现在到过许多大城市
回想北平
似乎讲究规矩并不坏
至少我们少碰了许多硬钉子
讲究规矩是客气
也是人气
北平人爱说的那些套话
都是他们所谓人话
别处人不用人话这个词儿
只说讲理不讲理
雅俗通用
讲理是讲理性
讲道理
所谓理性
自然是人的理性
所谓道理
也就是做人的道理
现在人爱说合理
那个理的意思比讲理的理宽得多
嗯
讲理当然合理
这是常识
似乎用不着剪出西泽亚里士多德的大帽子说人是理性的动物
可是这句话还是得用得着
讲理是理性的动物的话
可不就是人话
不过不讲理的人还是不讲理的人
并不明白包含着不懂人话
不会说人话所包含着的意思
讲理不一定和平
上海的讲茶就常叫人触目惊心的
可是看字面儿
你讲理不讲理
的确比你懂人话而不懂
你会说人话不会和平点啊
不讲理比不懂人话不会说人话多拐了个弯儿
就不至于影响人格了
所谓做人的道理
大概指的是术道
就是孔子所说的己所不欲勿施于人
而人画要的也就是树道
按说你这个扯其实有点灰色
赶不上人话那个蛇鲜明
现在也许有人觉得还用得着这么个鲜明的车
不过向来的小商人
洋车夫等等
把它用的太鲜明了
鲜明得露了骨
反而糟蹋了他
这真是怪可惜的
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