00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/55dce34340771ef68663cdfa2219cd33.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
诗经周宋我将
我将我想
为羊为牛
为天其诱之
一是行文王之点
日敬四方
衣甲文王
既又想之
我其素业
为天之危
于是保之
这是一首周武王祭天而以周文王配享的乐歌
茅诗序曰
我将赐文王于明堂也
清代方玉润认为此说不够准确
应改为四帝于明堂而以文王沛之言
并解释此诗前三句四天
中四句四文王
末三句则记者本旨
此诗表现的是周武王出征之前
祭祀上帝和文王
并祈求保佑的场景
诗的前三句为第一层
我将我想
为羊为牛
为天其诱之
展示出热烈忙碌的祭祀上天的场面
人们杀牛宰羊
又烹又煮
忙得不亦乐乎
使人从中感受到周人对上天信仰的无比虔诚
人们把贵重的牛羊牺牲进献给上天
是因为对上天的尊崇
更是因为希望得到上天的保佑
为天其幼稚
可以说是尊崇之下的虔诚祈祷
接下来的四句为诗的第二层
从祭天转到了祭文王
一是行文王之点
日敬四方
衣甲文王
继又想之
周人凭着文王之典
走到了今天的兴盛
要想取得更大的成就
安定天下四方
仍需遵循文王之典
文王是天命的继承者
他制定的法则自然也体现了上天的意志
效法文王之典
就是继承文王的一致
从这个意义上来说
仪式行文王之典
相当于为此次出兵伐纣找到了一个替天行道的理由
追思文王的创业之功
祭祀者不禁发出衣甲文王的赞叹
向文王之灵献上丰盛的祭品
诗的最后三句
特别表达了周武王对天命的敬畏之心
我其粟夜
为天之威
于世保之
武王日夜敬畏天之位
是上帝的威严
更是代表天意的文王一命
既然敬畏天威
便要顺从天命
所谓余世保之
其实就是武王继承文王的遗志
消灭殷商的决心
整首诗次序井然
语言质朴
充满了敬畏之情
通篇使用的都是第一人称的语气
即周武王出兵之前
向父亲的神灵和上天陈述出兵的目的
并祈求保佑
诗虽简短
但由于反映的是伐纣之前的祭祀
历史感十分的厚重
我将我想
为羊为牛
为天其诱之
一世行文王之典
日敬四方
衣甲文王
既又想之
我其粟业为天之威
于是保之