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论语
泰伯第八
子曰
泰伯其可谓治德也已矣
三矣天下让民无德而称焉
子曰
攻而无礼则劳
胜而无礼则喜
勇而无理则乱
直而无礼则狡
君子笃于亲
则民兴于仁
故旧不移
则民不愚
曾子有疾
赵门弟子曰
起于足
起于手
诗允战战兢兢
如临深渊
如履薄冰
而今而后
吾知免夫小子
曾子有疾
孟敬子问之
曾子言曰
鸟之将死
其鸣也哀
人之将死
其言也善
君子所贵乎道者三
动容貌
思远暴慢矣
正颜色
思尽信矣
出此器
思远彼备矣
编斗之事
则有私存
曾子曰
以能问于不能
以多问于寡
有若无
实若虚
泛而不教
昔者无有尝从事于斯矣
曾子曰
可以托六尺之孤
可以寄百里之命
临大捷而不可夺也
君子仁与君子仁也
曾子曰
士不可以不弘毅
任重而道远
人以为己任
不亦重乎
死而后已
不亦远乎
子曰
幸于师
立于礼
诚于乐
子曰
明可使由之
不可使知之
子曰
好勇极贫
乱也
人而不仁
及之以甚
乱也
子曰
如有周公之才之美
是骄且令
其余不足观也矣
子曰
三年学
不志于鼓
不亦得也
子曰
笃信好学
守死善道
危邦不入
乱邦不居
天下有道则现
无道则隐
邦有道
贫且贱焉
耻也
邦无道
富且贵焉
耻也
子曰
不在其位
不谋其政
子曰
失治之始
官居之乱
洋洋乎盈而哉
子曰
狂而不执
同而不怨
空空而不信
无不知之矣
子曰
学如不及
犹恐失之
子曰
巍巍乎舜禹之有天下也
而不语言
子曰
大哉尧之为君也
巍巍乎
惟天为大
惟尧则之
荡荡乎民无能名焉
巍巍乎其有成功也
宦乎其有文章
舜有臣五人
而天下治
武王曰
予有乱臣十人
孔子曰
才难
不其然乎
唐 盂之际
于斯为胜
有富人焉
久人而已
三分天下有其二以弗是
殷
周之德
其可谓至德也已矣
子曰
语无吾见然矣
肥饮食而至孝乎鬼神
恶衣服而至美乎抚冕
卑公事而尽力乎沟绪
语无无渐然矣