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大家好
我是大赵同学
今天我们继续一起来学习道德经
西方人说
欲望像滚雪球一样
开始的时候一小团
最后变成了一大堆
可以冲垮房屋
人的欲望也是一样的
道德经第十二章便说了
五色令人目盲
五音令人耳聋
五味令人口爽
驰骋畋猎令人心发狂
难得之货
令人行妨
是以圣人为腹不为目
故去彼取此
这段话的意思很简单
五种颜色会让人眼花缭乱
五种音调会让人听觉失灵
五种滋味会让人口不变味儿
纵情于狩猎作乐会让人内心狂乱
稀有的货品会让人行为不轨
因此呢
圣人只求饱腹
而不求目眩
所以摒弃物欲的诱惑
重视内在的满足
这里有个很奇怪的现象
不知道大家发现没有
为什么都是五这个数字呢
古人所说的五
当然跟五行有关
五色指的是青红黄白黑
五色令人目盲
那么为何五色令人眼花缭乱呢
简单来说
因为它是人为的
如果是自然的话
不管多少颜色
我们看的时候没什么感觉
但是如果人为的把它们放到了一起
就会眼花缭乱了
那么五音呢
五音就是宫商角徵羽
我们平常听到自然界的蛙鸣犬吠
鸡啼鸟叫
都没有什么特别的感觉
也不会觉得耳聋
反而觉得耳朵还是很舒服的
为什么呢
因为这种自然界的万物所发出来的声音
它并没有带来任何压力
但是人制作的音乐
也包括人所说的话
都有某种含义
希望传达
这样一来
就会有压力
就构成了各种困扰
再来看第三个
五味令人口爽
五种味道让人口爽
哪五种味道呢
酸 苦甘辛咸
这五味儿同时具备的话
吃多了会觉得味道太重
你恐怕就会失去味觉了
但是
如果你采取自然的养生法
多吃蔬菜与水果
任何味道都不会带来太大的压力
大家想想
是不是这样呢
接下来
我们重点讲一下
难得之货令人行妨
稀有的货品会让人行为不轨
举个例子吧
阿拉伯有位诗人叫做纪伯伦
他写了一篇文章
说
有个人家里有棵石榴树
石榴长得非常好
他一个人吃不完
就把石榴摘下来
放在他家门前
旁边挂了个牌子
免费的
欢迎自取
结果一个暑假过去了
没有人来拿
第二年
他改变了策略
他把石榴摘下来
放在家门口的脸盆中
然后说
价格非常昂贵
要买的话
请到里面咨询
结果呢
反而卖光了
为什么呢
因为越贵的
可能对人的诱惑就更大
越有人买
如果说免费的
赠送的
别人想
恐怕是次品吧
又怎么会想要呢
这便是老子所说的
稀有的货品让人行为不轨
那么面对诱惑
圣人是怎么办的呢
是以圣人为腹不为目
故去彼取此
圣人只求饱腹
而不求目眩
所以摒弃物欲的诱惑
重视内在的满足
如今
我们生活中处处都是诱惑
眼前的利益
身边的舒适圈
不劳而获的捷径
自甘堕落的放纵
各位
你们的选择是什么呢
是陷入难以自拔的欲望深渊
还是像圣人一样对自己的欲望加以节制呢
一步错
步步错
人生几十年
说长不长
说短不短
物质欲望带来的满足永远只是一时的
要想获得长久的满足
那必须重视和充实自己的内心世界
当然了
我们也不必完全像老子一样
只求吃饱肚子
而不求眼花缭乱
事实上呢
在这两者之间
还是有广大的空间的
只是我们要处理好中间的这个度
但现实问题是
又有多少人能够处理好这个度呢
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