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贾母是如何无声炫富的
贾母作为金陵世勋使侯之女
嫁入贾府时正值荣年二府勋名鼎盛的上升期
其夫贾代善坐席复印
他也作为直接参与者见证过数次迎接圣驾的大排场
红楼梦中的许多场景都体现了这位老祖宗曾经幽渥的生活
贾母的生活品味概括来说就是浓淡相宜
将富贵与日常相融合
处处彰显着大家风范
却不流于夸张炫耀
比如在饮食方面
贾母常称自己年纪大胃口不好
在乡下人刘姥姥面前说自己不过嚼得动的吃两口
但在第六十一回中
厨房管事人刘嫂曾说贾母如今的生活是把天下所有的菜蔬用水排血了
天天转着吃
可见他对生活的追求是至而时起四渠时余的
高雅的文化艺术修养是贾母富足生活最集中的体现
她精通日用陈设
酒令灯谜
古书戏曲等生活艺术
且品味独到
在房间布置方面
贾母称自己最会收拾屋子
所谓收拾
是基于个人审美将房间布置成符合自己文化身份的样子
在第四十回中
她就亲自为林黛玉
薛宝钗二人收拾了房间
在这一回中
贾母携刘姥姥和贾府众人同游大观园
看到潇湘馆的窗纱颜色旧了
就很自然的对王夫人说
绿窗纱与这院子中的千杆翠竹并不匹配
要用其他颜色的窗纱换上
这时王熙凤提到库房中有一种银红禅翼纱
嗯
王熙凤接这句话本意是借机表现自己对库房存物的熟人
证明他在管家事务上亲力亲为
但贾母听完只笑她连这个杀还不认得
他向众人解释道
这并不是禅意纱
而是叫软烟罗
还细细分析了各种颜色的不同用处
那个软烟罗只有四样颜色
一样雨过天晴
一样秋香色
一样松绿的
一样就是银红的
若是做了帐子糊了窗屉
远远的看着就似烟雾一样
所以叫做软烟罗
那萤红的又叫做霞隐纱
如今上用的辅纱也没有这样软厚轻密的了
这一番话和之前王熙凤口中的折枝花样的也有流云万幅花样的
也有百蝶穿花花样的可谓天壤之别
贾母并没有强调这些纱有多显富贵
而是在讲他们各得其用时的雅致
在薛宝钗的房间
贾母又提出自己的审美理念是大方又肃静
并且当场做出指示
只将石头盆景儿
砂桌瓶墨烟洞石顶三样摆在岸上
然后用水墨字画
白绫帐子替换了原来的轻纱杖漫
这些点铁成金的指导体现出贾母作为富贵贤人的审美修养
因为这不仅需要敏锐的审美洞察力
还需要对名物足够的熟人
书中多次写到贾母主导的文化活动
这样一个站在封建大家族最高层的人
在日常生活中又不失人情味和烟火气
在客敬礼仪
待人接物方面更是自然又大方
所以他赏月赏雪
观眉听笛
谈阮烟罗
一枕霞阁
皆显得自然平常
无炫耀之态
在这些活动中
贾母尤爱听戏
贾母听戏喜欢热闹戏闻似乎是府中众所周知的
因此薛宝钗
王熙凤都专门点热闹戏闻来讨贾母的欢心
但他对戏文的审美绝不像贾珍等人仅爱那些繁华热闹到如此不堪的田地的场面
贾母听戏是有审美判断有创新意识
有情感投入的
在第五十四回中
贾母提议说要弄个新莺儿
叫方官来唱一出寻梦
只用胡琴和箫管伴奏
笙笛之类的合奏一概不用
这时在旁众人的反应十分有趣
是鸦雀无闻
说明谁都没有见过这样的戏
连看过几百般戏的薛姨妈都说从没见过用销管的
这时贾母讲到自己在戏曲方面的家学渊源
中国古典戏曲讲究城市
很多表现音乐的场景并不会真的被演奏出来
只用相应的道具和固定的动作应景而已
贾母说自己像湘云那么大的时候
家中戏班里有一位擅长弹琴的小演员
西厢记
豫簪记
续琵琶等戏曲中弹琴的场面都是由演员真实演奏的
贾府众人对这种演法都啧啧称奇
但贾母却说这算什么出奇
只是主人讲究不讲究罢了
同样体现贾母高雅艺术品味的还有第七十六回
中秋赏月时的情节
月至中天之时
贾母提议赏月要配笛子
便叫月公上来按照贾府乐班惯例演奏
一般是箫管悠扬
声笛并发
但贾母说音乐多了反诗雅致
只用吹笛的远远的吹起来就够了
众人赏桂花喝暖酒
正说着闲话
忽然就有一阵呜呜夜夜悠悠扬扬的笛声从桂花树下传来
当时正值明月清风
天空地静
众人瞬间繁星顿解
万绿齐滁
都肃然危坐
默默相赏
贾母仍觉不足
说这还不大好使
得剪那曲谱
越慢的吹来越好
于是不一会儿
笛音便越发凄凉呜咽起来
大家继然而坐
贾母也有怵于心
落下泪来
贾母的晚年生活是安适恬淡的
传闻北宋的富贵
宰相晏殊曾说
与美言富贵
不言金玉锦绣
为说气象
贾母的晚年生活便有如此气象