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大家好
今天呢
我们要和您分享的图书就是历代经济变革得失
这是第一部叙述中国商业史的编年体著作
在两千多年的时间里
中国是工商经济最为发达的国家
然而
当世界进入到工业革命时期
它竟远远落后
受各国欺凌
成为东亚病夫
在经历百年第一档之后
中国经济再度崛起
在二十一世纪初重回强国之列
与此同时
新的社会矛盾又提出了继续变革的要求
一路听天下中文有声书斋正在为您带来历代经济变革得失
欢迎您的收听
节目正式开始之前呢
先来了解一下本书的作者
本书的作者叫做吴晓波
他是著名的财经作家
蓝狮子财经图书出版人
上海交通大学
暨南大学EMBA课程教授
常年从事公司研究
二零零九年被南方人物周刊评为年度中国青年领袖
好
接下来进入今天的快读时刻
最精彩的段落摘选
让你让听览全书
快读时刻
时刻
中国历代经济的变革
应该从公元前八世纪的春秋说起
春秋之前
只有天下而没有国家
周天子封疆裂土
一千多个诸侯国恪守秩序
相安无事
因此没有任何求变的动机与欲望
公元前七百七十一年
周幽王烽火戏诸侯
被犬戎杀死
西周终结
从此天子权威丧失
各国开始火拼
争强求富就成了新生的时代主题
孔子称之为礼崩乐坏
而我们则视之为变革的发生
所谓国家
从来都是血腥竞争的产物
这是举世之公理
从统治者的策略来说
两千年的经济变革
以千年为界
切为两节
从春秋时期到十二世纪的北宋
变革是基于扩张的需求
而之后到十八世纪初期的康乾盛世
则以稳定为主题
极至近当代
从洋务运动到现今
则出现了救亡
扩张 稳定
再扩张
再稳定的多个主题变奏
这期间的反复徘徊
值得我们细细体味
春秋有五霸
首霸者为齐桓公
齐国之胜
正是第一场经济大变革的结果
周朝的政治
经济和文化中心在黄河中游
而齐国地处偏远的胶州半岛
很像改革开放之初的广东
福建
地峡滨海
远离中央政治中心
齐国的开国者是姜尚公
非姬姓王族
变法之初属边缘小国
所以自古以来
弱者就是变革的发动机
中国从第一次搞经济变革开始
就呈现出一个鲜明的特点
观念的优先往往比资源的优先更加重要
特别有趣的是
齐桓公并不是一个有远大志向的君主
慈公自诩有三好
好吃 好田 好色
辅佐他的人叫管仲
是一个战场逃兵和很失败的商人
曾经三辱于世
就是这样的三号先生和诗意商人联起手来
完成了中国历史上第一场也许是最成功的经济大变革
在漫长的前工业时期
经济治理的流派无非两种
一种是重农主义
一种是重商主义
哈耶克认为
东西方的早期文明都在重农轻商
对商业的厌恶是一个共同的早期传统
古希腊思想家柏拉图在理想国中把国民分为三等
第一等是哲学家
第二等是战士
第三等是商人
手工业者和农民
在中国
儒家孟子轻蔑的把商人称为贱丈夫
然而商人出身的管仲是极其少数的重商主义者
管仲兴起
用的正是商人的办法
司马迁评论他的当国之道之曰
其为政也
善因祸而为福
转败而为功
诡轻重
慎权衡
也就是说
管仲最擅长的是配置资源
提高效率
以妥协和谨慎的方式重建各种秩序
很有企业家精神
管仲变法中有一项颇为后世熟知
引起重大误读的政策
四民分业
士农工商
这一政策的要点是把国民分成军事
农民 工匠
商贾四个阶层
按各自专业聚集在固定的地区
国语
奇语记载
管仲规划市乡十五个
工商之乡六个
每乡有两千户
以此计算
全国共有专业军事三万人
职业的工商臣民一万两千人
此外
在野农户有四十五万户
观众认为
四民分业有四个好处
一是相遇以势
相适以巧
同一行业的人聚居在一起
易于交流经验
提高技艺
二是相遇以利
相适以实
相乘以支架
对促进商品生产和流通有很大作用
三是营造专业氛围
使民众安于本业
不至于尽义务而思迁
从而造成职业的不稳定性
四是无形中营造良好的社会教育环境
使子弟从小就耳濡目染
在父兄的熏陶下
自然的掌握专业技能
专业分工
子承父业的制度
让齐国的制造业技术领先于其他国家
考工技对齐国手工业作坊有很多记录
以丝绸为例
我国最早出现的丝织中心就在齐国首都临淄
当时临淄生产的冰丸
启绣
纯丽等高档丝织品
不仅齐国国内供给充分
还大量畅销周边诸侯各国
乃至天下之人
官带医旅
皆养其弟
把社会各阶层按职业来划分管理
管仲是历史上的第一人
这种专业化的商品经济模式自两汉以来被尊奉为基本形态及指导原则
细致的职业化分工及世代相传的制度原排
是中国早期文明领先于世界的重要原因之一
嗯
台湾学者赵刚认为
中国的社会职能分工比欧洲早了至少一千年
主要的传统生产技术在中国出现的时间也比欧洲早八百年至一千年
他甚至认为
明清以前的产品
商品率未必就比明清时期低
自秦以后
严格意义上的四民分业就被扬弃了
不过它成了户籍制度的雏形
而降级制度一直被沿用到清朝
引起重大误读的便是士农工商
后人论及于此
先是用知识分子或有学问的官吏替代了军事
然后又认为这是尊卑排序
以士为首
农次之
以工商为末
这就形成了所谓的末商主义
而实际上
管仲提出的士农工商乃并举之意
并没有先后尊卑之分
古人对工商的态度有过数度戏剧性的转变
远古的中国人似乎并不经商
早在殷商时期
人们非常乐于
善于经商及从事手工制造业
商亡周兴之后
周朝的建国者们在反思商朝灭亡时的教训
认为殷商致亡就是因为民众热衷工商
而荒废了农业
造成民心浮躁
国基不稳
因此转而推行鄙试工商的重农政策
在周氏当中
工商业者地位极其低贱
今文中百宫常与处于奴隶地位的臣妾并列
懿荀卦曰
君子以远小人
不恶而言以周书成贬曰
士大夫不杂与工商
礼记 王之曰
工商出乡
不与士耻也
就是说
士大夫必须远离商人
绝对不能与工商业者混居在一起
工商业者离开居住地
则不得与士大夫交谈
周礼
帝关私事中还规定
贵族们不能进入市场进行交易
否则就会受到惩罚
而管仲的立场则完全不同
他将工商与士农并列
认为这些人是国之实民
他说
齐国百姓
公之本也
这种把工商业者抬升到与士农并列的地位观念
在当时的士大夫阶层并非共识
战国策中记载的瑶古与秦王的对话中有一句管仲其彼之古人也
对管仲的商人经历颇为鄙视
当代史家李建农依据史记
国语和左传中的记载
断定中国商业之开化
当以其为最早
如果当年管仲提出士农工商是以士农为优
工商末之
那就很难理解之后的变法政策了
管仲将四民并列
不仅仅是他个人的意识与觉悟
更是他的治国理念的体现
这位具有多年从商经验的政治家
早已发现工商业的盈利能力大于农业
而振兴商品经济更是增强国力的最佳途径
他在齐国推行了涉及产业
税收
价格等多个领域的整体配套改革
他搞的那套
用现在的话说就是放活微观
管制宏观
所谓放活微观
就是对内刺激商品经济的发育
对外降低关税
形成如水龟壑的市场聚集效应
齐国地处海滨
渔业和主盐业一向发达
观众规定渔盐可以自由出口
关隘只登记而不予征税
以便利诸侯各国
其他的出口商品也实行单一税制
在关隘征过了的
在市场上就不再征了
反之亦然
嗯
对于前来齐国做生意的商人
他更是大开国门
无尽欢迎
提出空车来的不要索取税费
徒不背东西来的不要去征税
这样来的人会越来越多的建议
他还建议齐桓公专门设立招待外国人的客舍
每三十里有一处
来五胜车供给本人饭食
来三胜车供给车马饲料
来五胜车配备可供自由调浅的人员
从此
天下之商贾归齐若流水
为了活跃市井
管众甚至首开国营色情业
他在都城临淄开了七间官办妓院
也就是女士
每一斤有妓女一百人
共七百人
观众以此来吸引外国商旅
并大收其税
在后世
观众因此被拜为昌妓业的祖师爷
如同鲁班在木匠业的地位一样
在这种自由贸易政策的鼓励下
可以想见齐国商业的繁荣
以及商人的活跃
战国策
齐策如此记载齐国首都临淄盛极一时的繁华景象
临自甚负而食
其民无不吹嘘鼓瑟
弹琴击杼
斗鸡走狗
六搏搭驹者
临淄之徒
车鼓屐
人间磨连
忍成为举
媚成目
挥汗成雨
佳阴人足
趾高气仰
据计算
临淄的居民人数达三十万之多
是当时世界上最大规模
最繁华富足的城市
而与其同时的雅典城不过五万人口
所谓管制
红管
就是强调政府对经济的宏观条例
其手段是从财政
税收和价格三方面综合入手
在农耕时代
对于国家的内政来说
最重要的商品当然就是粮食
中国自古存在商品粮交易
在相当长的时间里
商品粮占粮食交易总量的百分之八十
管仲对粮食政策十分重视
在重要的农业税上
他并不像一般的治国者那样
要么横征暴廉
要么一味降低
譬如孟子就认定
国君是否实行人政实税医
只征收百分之十的农业税是一条铁线般的标准
管仲的政策则是两年征税一次
大丰收之年每年征百分之十五
中等之年每年征百分之十
下等之年每年征百分之五
如遇饥荒则免税
这一机动税率明显比孟子的实税衣要灵活和现实很多
此外
管仲还建立了国储粮制度
国家采购囤积了大量粮食
其数量足以控制市场粮价的波动
以达风机平衡之功效
管仲对粮食十分重视
他不容许任何人操纵粮价
严禁在饥荒之年利用粮食买卖欺压农民
粮价波动也必须由国家掌控
在农耕年代
这一见解无疑非常之重要
管仲还是一个运用价格杠杆来调节经济和增加国家收入的高手
他曾举例说
如果国家掌握了大量的布
就不必再对布征税
而需要征原材料麻的税
麻价因课税涨十倍
布价就可能因此上涨至五十倍
同理
如果国家掌握了大量的织帛
就可征刻原材料丝的税
这样又可以使织帛的价格上涨十倍
在对外贸易上
他主张根据不同的情况来控制商品价格
即因天下以治天下
如果外国商品的质量高
过本国
就提高该商品在本国的销售价格
以控制外国商品的输入
如果要鼓励出口
就要压低出口价格
天下高而我下
在宏观管制的战略思想下
管仲最重要的制度是盐铁专营的创新
他的影响绵延两千年
迄金犹存
几乎成为中国式中央集权制度的经济保障
嗯啦嗯
齐桓公与管仲多次切磋富国之策
齐桓公建议对人口
房屋 楼台
树木六序征税
管仲一一否定
在他看来
税收是有形的
直接向人民索取财物
自然会招致人民不满
最好最理想的办法是取之于无形
使人不怒
据此
管众提出了预税余价的办法
把税收隐藏在商品当中
实行间接征税
使纳税者看不见
摸不着
在不知不觉中就纳了税
而且不至于造成心理上的抵抗
在具体办法上
管仲给出了简单的七个字
为观山海可为尔
也就是只要把山海的资源垄断起来就可以了
山上出铁矿
还里产海盐
视为盐铁专卖制度
在农耕时期
盐和铁是最为重要的两大支柱性产业
无因民众可以须臾离开
观众对沿河铁的专卖收入做过举例说明
他说
万盛之国的人口约千万
若按成人征人头税
应缴纳者约为一百万人
每人每月征三十钱
为三千万钱
如果进行盐的专卖
每升盐酌量提价出售
每月可得到六千万钱
就渴望得到一倍于征人头税的收入
而在表面上
政府确乎不曾征税
不致引起人民的消耗反对
不仅在国内如此
还可运盐出口而获取重力
这等于煮沸取之不尽的海水
就可以迫使天下人向齐国纳税
即煮沸水以借天下
铁的专卖也一样
管仲说
大凡一个农户
无论是从农耕还是做女工
都需要针
刀 犁 铝条
锯 锥
凿等铁制工具
只要在一根针上加价一钱
三十根针就可收三十钱
就等于一个人应缴的人头税了
由此类推
则全国收入总数以不下于人头税的征税总额
表面上国家并无征税
实际是无不服借者
管仲提倡盐铁专营
但不是主张政府亲自下场创办国营盐厂或国营铁厂
后世之人学管仲
认为专营既是国营
多入歧途
比如盐叶
管仲实行的是专卖政策
开放盐值
让民间自由生产
然后由国家统一收购
由于控制了盐叶的销售和产量
进而控制价格
齐国的盐销售到别国去
售价可以抬高到成本价的四十倍
国家和商股都得力颇丰
对不对
在冶铁上
管仲实行是国有民营
他首先严厉的强调了国家对所有矿山资源的垄断
所谓泽利三渔
山利三横
他出台法令宣布
只要一发现矿苗
就马上要由国家保护和封存起来
有敢擅自开采者
左脚伸进去的砍左脚
右脚伸进去的砍右脚
之后
政府又控制了铁器的定价权
并对所生产出来的铁器进行统购统销
在这些前提下
管仲开放野铁作坊业
允许由民间商人自主经营
其增值部分
商民得七成
政府得三成
相当于征收百分之三十的所得税
好了
以上就是今天的一路听天下中文有声书斋今天和大家分享了历代经济变革得失
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好
感谢收听今天节目
我们下期再见
历代经济变革得失有声书斋由一路听天下
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