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老子四章三十幅共一股
当其无有车之用
山指以为器
当其无有器之用
凿户有以为士
当其无有是之用
故有之以为利
无知以为用
其者不利
跨者不行
自陷者不明
自是者不张
自法者无功
自今者不长
其在道也曰
于时坠行
物或物之
故有道者不处
知人者智
自知者明
胜人者有力
自胜者强
知足者富
强行者有志
不失其所者久
死而不亡者寿
其安亦迟
其未照一谋
其脆亦叛
其危亦散
为之于未有
始之于未乱
合抱之木
生于豪默
九层之台
起于垒土
千里之行
始于足下
为者拜之
执者失之
是以圣人无为
古无败
无执故无失
民之从事
常于基承而败之
圣终如始
则无败事
是以圣人与不欲
不贵难得之货
学不学夫众人之所过
以辅万物之自然而不敢为