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第十五集
盛唐时期
长安是全国政治
经济 文化
科学事业发展的中心
也是世界性大都市
当然是人才济济
俊杰辈出
孙思邈精通医术
而且医德高尚
在此享有盛名
他问学会友
博览群书
经常和朝廷官员
社会名流
还有医学专家结识来往
孙思邈和名相魏征及当时许多著名的医学专家都交往频繁
他与擅长针灸的太医令谢季清
以医方针灸著名的针权针立炎两兄弟
专长药性的韦慈藏等人都是好友
他们相互学习
探讨医学理论和技术经验
孙思邈学识渊博
旧唐书
孙思邈列传记载
他和当时以书法
诗文闻名的宋令文
药学家孟申和文学家卢照林等知名人士常有往来
他们执师资之礼以誓焉
宋令文
汾阳人
生卒年无从考察
赴文辞公书
高宗时为东台祥政学士
其长子宋之问以诗闻名
宋令文作为晚辈
对孙思邈非常尊重
孟申 良人
进士出身
武后时为台州司马
为当时知名之士
撰有食疗本草
故孟申编撰食物本草或向孙思邈拜请指导医药学
食疗知识
卢照林
约六百三十五
约六百八十九自生之
号悠悠子
祖籍幽州范阳
为四川新都县尉
也是初唐四杰之一
著有病离庶赋
他染麻风病多年
孙思邈本擅长治疗麻风病
并且无论是医家之著名
还是文华之非凡
卢照麟非常敬重孙思邈
故他和孙思邈交往甚多
史书中记载了孙思邈与卢照霖的深厚友情
卢照霖因事进京
卧病于长安光德房之官舍
此官舍原为鄱阳公主的意思
昔日公主未嫁而足
故其易废
当时孙思邈受唐高宗之诏
也住在这里
孙思邈辞集请归
唐高宗特赐良马及鄱阳公主一思以居焉
就是这样
他们在此有缘相遇相处
卢照霖对孙的医术和博学十分敬佩
时常与孙思邈讨论医病和医术的问题
卢照霖患有麻风病
医治不好
消极悲观
常与孙思邈谈医论道
请教御吉之礼
旧唐书
孙思邈列传中有孙思邈与卢照霖的一段对话
赵林有恶疾
医所不能预
乃问思邈
名医欲疾其道何如
思邈答道
吾闻善言天者
必治之于人
善言人者
一本之于天
天有四时五行
寒暑迭代
其转运也
合而为雨
怒而为风
凝而为霜雪
张而为洪泥
此天地之常数也
人有四肢五脏
一教一昧
呼吸吐纳
精气往来
流而为荣味
张而为气色
发而为声音
此人之常数也
阳用其形
阴用其精
天人之所同也
及其湿也
蒸则生热
否则生寒
结而为流坠
奔而为喘乏
结而为樵哭
枕发忽面
变动乎形
良医导之药食
救之以真迹
圣人和之以治德
府之以仁事
故形体有可遇之极
天地有可消之灾
孙思邈在和卢照霖谈话的过程中
表现了先秦古籍中的哲学思想及主客观一致的唯物主义思想
孙思邈阐述天人相应的论点
说明天与人是有着一定的本质联系
自然界与人的运动规律是相同的
孙思邈认为
了解天道变化的人
必可参政于人世
了解人体疾病的人
也必须源于天道变化规律
天后有四季五行
寒暑更替轮转
天道之气
和顺为雨
怒为风
凝结为霜雾
张散为彩虹
这是天道规律
自然界有四时和五行的变化
春夏秋冬和金木水火土
风雨霜雪红退的出现
都有其固有的客观规律
如果失衡
便有灾难
人体和自然界一样
人相对应有四肢五脏
昼行夜侵
呼吸精气
吐固纳心气
清者为荣
浊者为胃
容行脉内
胃行脉外
阴阳相贯
如还之无端
生理活动也有其正常代谢规律
人的气色的好坏
声音的强弱
也是由于人体内部五脏运行的结果
同样有着它固有的常数及规律性
它是不以人的意志为转移的
如果阴阳失调
就会导致疾病
人与自然界相同
如果违背了这种规律性
对人来说就是要发生各种疾病
对自然界来说就是出现各种不同的灾害
解决病疼就要对症下药
用针灸和药物治疗
对自然灾害要采取正确的对策和措施
圣人和之以治德
辅之以仁事
五行观念是与人体相辅相成
通过解读五行观念
就能读懂身体的一些信号
你的身体对疾病的反应比你想象中要机警的多
每次身体发生异常状况
他都会向你发出一些信号
试图引起你的注意
让你认识到身体正面临着健康危机
你是否曾经在一桌子美味佳肴面前却无动于衷
食之又无味
你是否在一觉醒来之后
发现枕边湿透了
你是否有过突然间天旋地转
头晕的经历
这些信号足以告诉我们
身体某些部位出现了疾病
我们的身体有其特定的语言
它经常会在我们某个部位发生问题时
向我们发出一些信号
以示警醒
不过
由于认识的不足
我们往往对这些提醒无动于衷
你对健康的失去是应该会有所觉察的
因为你的身体肯定比你想象中要机警的多
每次发生异常状况
他都会向你发出一些信号
试图引起你的注意
试图让你认识到身体正面临着健康危机
假如你是直到健康被偷光的那天才开始纳闷健康怎么不见了的话
那只说明你一直都没有接收到身体给你发出来的预警信号
你无法解读身体的语言
便无法和身体做真正的交流
当他说 救命
救命
现在是让我睡觉的时候
你也许却在说
我还没吃饭
你接收不到身体发给你的健康预警信号
那么时间便会开始胆大妄为起来
不断的一点点的将健康搬出你的身体
很多人假如不能接受到身体的信号也就算了
但是偏偏又能感觉到一些问题
当感觉到这些问题时
又采取了令人哭笑不得的方法来解决