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听友们大家好
从本期开始呢
我们就正式进入六祖坛经第五品做产品的学习
在这一品当中
六祖慧能为信众与修行者阐述了对坐禅的理解和态度
明确了要不要坐禅
该不该坐禅的终极答案
而本期
我们将和大家分享的便是坐禅的意义是什么
谈到禅修
大家都以为
进行禅的修炼
是一定要坐禅
所谓老僧入定
要眼观鼻
鼻观心
这样才叫禅修
才叫答坐
但是六祖大师却这样告诉我们
外遇一切善恶境界
心念不齐名为坐
内见自性不动名为禅
这就说明
真正的坐禅
是在行住坐卧的日常生活当中训练自我
对外在的所有的一切境界
不起心
不动念
你不要刻意控制念头
也不要被念头牵着走
这是坐禅之新药
如果你摆出一副架势说
我要坐禅了
我要回到自己的心
我要达到清净的境界
听起来似乎没有什么不对
六祖不是一直强调要回到自己的心吗
不是一直强调要让自己的心清静下来吗
确实啊
回到自己的心
让自己的心清静下来
是禅的目标
然而
慧能还认为
要达到这个目标
你必须不把这个作为目标
如果你坐禅的时候
刻意要回到自己的心
刻意要清醒
那么你同样被束缚住了
被清净束缚住
与被烦恼束缚住
其实是一样的
都是烦恼
就像失眠的时候
如果你想着那些烦恼或兴奋的事情
当然会加重失眠
但是如果你一心想着要睡觉
一心求着自己快快睡
也多半不会成空
同样睡不着
有效的办法也许是既不去想睡不着
也不去想要睡着
忘掉睡眠这件事情
就在此时此刻
你活着
你在想
无所谓睡
也无所谓不睡
保持一种没有目的的状态
一种生命自然流转的状态
睡得着也好
睡不着也好
都没有什么所谓
你拥有此时此刻
很平和
很充实
这是一种真正的超越
慧能只是出了一条终极的解脱道路
你必须摆脱一切的妄心
所谓妄心呐
就是想着要达到一个什么目标
或者做出一种判断
无论你想着要达到什么目标
无论你做出什么判断
都是你成佛的阻碍
对于清净的追求
就为清净所奴役
对于新的寻求
旧为新所奴役
在某种程度上
这与维前所奴役是一样的
所以
慧能对于坐禅的解释是
一切自在无碍
一切的现象都不至引起妄念
叫做显现自己的本性而不迷乱
叫禅
这样一来
坐禅和坐还有什么关系呢
做不坐并不关键
关键是你面对外在事项时
能否具有自由的心态
自由的心态在于你在每个此时刻都不起分别的心念
在每个此时此刻
任由生命盛开
就像草木一样
无目的的全然的生长
其实这个坐禅思想
对于我们的人际关系也十分具有指导意义
平时我们在公共场所
到处可以见到一些人聚集在一起
高谈阔论
指点江山
然而说的尽是一些不着边际的话
早在几千年前
孔子就批评过
群居终日言不及
当有人问如何成为一个君子
孔子回答
只要慢慢的说话就可以了
显然
在孔子的眼里
说话不是说话那么简单
说话其实折射了我们内心的状态
慢慢的说话
当然是一种策略和技巧
但更多的是一种格调和境界
至少意味着从容不迫的优雅
不急于表现的含蓄
不急于评价的稳重
禅宗给人的感觉就是鼓吹沉默
仿佛什么话都不说就是禅了
就是得到了
如果是这样
哑巴和傻子就是最具智慧的人了
实际上呢
无论道家还是儒家
佛家
都不排斥说话
关键是说什么以及如何说的问题
说什么呢
你可以说今天天气真好
也可以说今天天气真坏
但有些话我们可以说
有些话我们不能说
不同的场合要说不同的话
这是文明的规则
野蛮人基本上不说话
所以不存在什么可以说
什么不可以说的问题
至于如何说
就是同一件事情
用不同的说法
效果完全不一样
归根结底
说什么和如何说
都是要达到好的效果
所谓好的效果
就是别人听了以后感到愉快
感到清爽和平静
用一句老话来说
就是让人有如沐春风的感觉
风轻轻吹拂而过
好像留下了什么
又好像什么都没有留下
好的话就如春风
但好话不等于于此
阿谀奉承的话引起的并非愉悦
而是厌恶
生活中琐碎的言辞飞来飞去
张家长李家短
引起不安和紧张
乃至烦恼痛苦
对于说者本人以及听者
其实都是伤害
我们既不能像哑巴一样不说
又不能像长舌妇那样乱说
说什么和如何说的技巧在哪里呢
许多所谓的培训课程
在教人怎样把话说好
一大堆的技巧在我看来并不重要
重要的是我们的心态
说话不是外在的东西
而是非常内在的东西
你是什么样的人
就说什么样的话
你有什么样的想法
就说什么样的话
这是一定的
所以还是要回到内心
否则学了一堆技巧
终究只是个花架子
中看不中用
一个人要说好话
在慧能看来
只要做到不见一切人过换就可以了
如果不见一切人过患
那么一张口就不会说人是非了
不见一切人过患
实际上呢
是一种哲学的修为
虽为日常小事
其实包含着不起分别心而达成的慈悲情怀
当以一种不起分别的心观看人我的世界
对于一切你所喜欢的和厌恶的
都会宽容的
平等的对待
你的言辞就真的会变成一种韵律上的轻柔
就像我们走过熟睡中的孩子
会放慢脚步
柔和语音
因为那时候我们内心充满爱和关心
说到这里
想必大家都了解了坐禅的意义
在面对外在的一切善恶境界
能不动心
不起念
也就做到了定
那么问题来了
什么是禅定呢
我们下一期接着给大家讲