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朋友们好
我们现在沿着岳麓书院大门的台阶往上走
来到岳麓书院的大门前
岳麓书院大门的两边墙壁上悬挂着一幅长脸
这幅长联上联是
至无古今
育才世集
莫漫观四海潮流
千秋甲院
下联是
学有英格
通变为雄
是蠢夺朱张义气
猫采风神
这一副对联呢
是岳麓书院八十年代修复以后
由湖南师范大学古代文学史的著名教授马吉高先生撰年的
这幅对联显得相当之好
上联
智如古今
育才世集
怎么理解呢
就是治理国家
人才培养是关键呐
一定不要忽视世界历史的潮流和千年学府岳麓书院他在人才培养方面的贡献
下联是
学有因格
因就是传承
革就是革新
这是一对辩证关系
通辨为雄
就是顺应时势
融会变通
就可以立于不败之地
试蠢惰
就是试着想一想朱张义气
毛菜丰神
朱就朱熹
张就张氏义气
他们在岳麓学院会讲的时候那种意气风发的神态
毛就是毛泽东
菜就菜而生
他们的治学方法不值得我们去思考吗
这幅对联好啊
好在哪里
上联把岳麓书院在人才培养这方面的贡献都说出来了
下联又把岳麓书院他能够因时变通
紧跟学术潮流这种学术研究的精神讲出来了
大家现在别跨过岳麓书院的大门
你就站在大门前面
你往里边看
连接大门和大门之间的这一条石头路面呐
它是歪的
它不是直的
有个角度
这是什么原因
这是风水的原因
什么时候出现这种情况
明朝
前面我们讲过
岳麓顺的大门是明朝重建的时候建在这个位置的
明朝弘治七年重修啊
这一次距元朝末年明朝初年被毁已经超过一百年了
这次重建之后
到了正德二年
也就是一五零七年
长沙守道吴世忠率各级官员和士绅对岳麓书院又进行了一次大规模的改善扩建
这是需要钱的
吴世忠啊
就利用自己手中的权力做了一件事
做了一件什么事啊
他拆了一座寺庙
这座寺庙叫道林寺
就在现在湖南大学体育场边上
这个道林寺非常之大
唐代就很有名
骆宾王
杜甫都曾经写过赞美道林寺的诗篇
民间也有道林三百众
书院一千图的说法
把这么一个有名的大的寺庙拆了
拆了以后
把材料就拿过来建岳麓书院
建的时候
有改向和扩建两个方面
改向
其中就包括现在岳麓书院大门的这个调整
为什么要改下
为什么要调整
因为认为之前是风水贝利
也就是风水不好
导致岳鲁书院多次因为战火而停办
所以他们要改巷
改是怎么改呢
他们把大门向左边调了五度
这是风水建筑
风水学啊
是一门科学
是对于居住环境的选择
大门改了
就真能够保证他不再因为战乱受到影响吧
其实也没有这么神奇
明朝末年
岳麓书院再次被毁
清朝重建之后
又因为三藩之乱而中断
实际岳麓铉在清初也中断了三十年
在清朝
大门有没有再调整啊
有调整
岳麓书院的院长王文清呐
曾经记过一件事
他说在乾隆三十三年这一
当世以术士伏火之言
忽改书院头门
偏对路右
什么意思啊
当士就是湖南的官员
术士就是风水大师
霍福之言就是讲霍福的这个话
听了做官的听了风水大师的话
忽然就把岳麓孙的大门改向
偏向右边
而不是像原来一样向左边偏五度
改项之后有没有结果啦
月麓学院的院长王文清又击说
改了之后
院中灾病大作
机智撤散
这是什么意思啊
岳麓铉有灾难
岳麓县学生生病是非常严重
几乎要解散了
幸好被人发现了
又把大门改回原来的位置
王文前记
门复旧志
院中暂次安笃如故
也就是说
把大门一恢复
月麓县又回到原来的半血轨道上去
所有事情都没了
从此以后
岳麓逊的大门再也没有改向
所以大家现在看到的是中轴线跟大门是有一个偏度的
那么这是改向扩建呢
明朝这次扩建
扩建了什么
除了恢复岳麓县原有建筑规模之外
还按照县级文庙的规制
在岳麓逊的左边设了一个文庙
形成是左庙幼学的格局
就是左边是庙
右边是学校
这个格局是非常明显的
从墙
从瓦的颜色都能看得出来
你看现在的文庙是红墙琉璃瓦
书院这一边是民居建筑
灰瓦白墙
形成鲜明的对比
现在岳麓学院的文庙的格局就是明朝确立的文庙大臣门前面还有一公一母两只石狮子
以及圣玉玄关两座牌坊
都是明朝的遗直
保存到现代
非常有特色
我说月麓书院大门的变迁呐
是月麓书院千年发展的缩影
这是我们讲的月麓书院大门的朝向问题
谢谢大家