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第一千八百四十九集太子做洛阳府尹下
朱洋继续说
除了耶律大石的直属地之外
还对一些地区的掌控力相对较强
那些地区都要给西辽朝廷交税
但每户每年只交一银币到西辽朝廷
剩下的税收全都归地方封建主支配
耶律大石建立的西辽
真正能够由朝廷完全控制的
其实也就高昌
七河和河中之地
并且河中之地
他只能控制核心地区
朱铭听完儿子的作业
还算比较满意
继而提问
嗯
为什么黑韩国的穆克塔封建制会一步步走向崩溃呢
因为黑韩国没有科举
也没有一套严格的升迁制度
选谁做地方官
提拔哪个地方官
全都靠君主的喜
喜 不 不对
君主受受制于地方势力
黑韩国的贵族身为外来者
他们当初之所以能够立国
是借助了迪杭氏族首领的力量
黑韩国在赐官的时候
既要照顾本族功臣
又要照顾迪杭氏族首领
这个国家从一开始就没有真正的掌控地方
随着时间流逝
本族功臣与士族首领渐渐融合为一股新兴的地方势力
在跟地方宗教首领勾结
还有对外战争的影响
他们就盘踞在地方
近乎割据
变成一个个不是诸侯的诸侯
君主可以撤换那些地方官员
但如果做的不能让人满意
随时可能引发地方叛乱
你觉得西辽能长久吗
先天不足
数十年之后
若是没有强势君主
西辽必然变成第二个黑韩国
到那个时候
西辽皇帝也无非是周天子而已
名为诸侯
共主却只能统治一隅
你觉得对于一国之君而言
最重要的是什么
朱洋
联系中国和黑韩国的历史
仔细思考之后回答
人与才
人就是官吏将领
财就是钱粮税收
有了人和财
就能治君治民
所以必须掌握在君主手里
而且这种掌握必须要有一套制度
否则必然会失去
说到这里
朱洋突然笑道
孩儿终于明白什么是礼了
礼是制度
也是律法
更是大义
科举是礼
刑律是礼
仁政爱民也是礼
礼就是一套规矩
君臣万民都认同的规矩
君王暴虐是失礼
吏治败坏是失礼
军备不兴也是失礼
民风不正更是失礼
赋税衰减更是失礼
分别对应着不同的施政错误
但官吏
军民各有各的诉求
又各有各的利益
想要调和诸礼非常困难
能够达到完美调和状态
或许就能称之为中庸吧
朱铭大笑不止
这位太子爷虽然还很稚嫩
却是把爷爷
爸爸还有胡安国等老师所传授的各种知识给联系起来
收起笑声
朱铭说道
从今往后
你来做洛阳府尹
每次的御前会议
除了生病之外
你必须前来参加
孩儿遵旨
朱洋大喜
关于太子的培养
一直是历朝历代的大问题
唐朝的东宫体系太恐怖了
几乎可以称得上是一个小朝廷
就这么说吧
即便唐国的皇帝和百官突然集体死亡
太子也能带着东宫官员立即接手国家
太子和东宫官能够随时接手政权
但他们实际又无法接手
那会不会有人想再进一步
因此到了宋朝
东宫就直接没了
左右春坊的官职虽然还在
但大部分都属于虚衔
由朝廷重臣来兼任
甚至就连专门的东宫都懒得建
如果是某位亲王被立为太子
其原有的王府就改为东宫
太子的职责只剩下两样
努力学习
给父母问安
北宋也曾让太子做开封府尹
但权力实在有限
连完全掌控开封府衙都做不到
唐朝的太子权力过重
宋朝的太子又被削得太狠
朱铭的想法是把唐宋东宫制度折中一下
至少太子在做洛阳府尹的时候
得把完整的洛阳府大权交给太子
同时让太子参加御前会议
拥有参政议政的权力
让太子做洛阳府尹是为了熟悉地方办公流程
让太子参加御前会议是为了熟悉中央办公内容
还有一个前置机构是太子学宫
包含咨善堂和武备堂
太子在成年以前
必须学会基本的文化和军事知识
接着在皇城内各机构观政数年
大概到二十五岁左右担任洛阳府尹
具体年龄可以提前
洛阳府衙的佐贰官必须选人品政绩俱佳者担任
辅佐太子处理洛阳府的各种事务
洛阳府尹也不能做太久
最多让太子担任六年
太子卸任洛阳府尹之后
可以继续参政议政
也可以争取做开封府尹
关键时候还可以让太子监国
具体怎样任命
看当时的皇帝如何安排
事实上
超长待机的皇帝极少
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