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在我国云南丽江地区的永宁
存在着一个摩梭组
在这个母系社会里
男不婚
女不嫁
没有主流社会里的婚姻与家庭
实行走婚
所谓的走婚
就是一对两情相悦的青年男女可以自由组合
晚上男方偷偷进入女方的闺房
早上再离开回到自己家
当两个人感情不在了
一拍两散
如果生下孩子
由女方抚养
大家好
欢迎收听本期节目
摩梭人一辈子不结婚
拥有自由婚恋是怎样的
我是甜蜜本期素材来自于林雪野
本节目由手艺人工作室出品
一九九九年八月
香港学者周华山从昆明坐了二十个小时的车
终于来到了这里
在这个没水没电的山区
工作小组生活了一年多
深入调查了摩梭文化
并且拍成了纪录片
与老中青三代摩梭女子进行对话
向世人掀起了摩梭人走婚的神秘面纱
作为实行一夫一妻制的汉族人
面对于我们迥异的婚姻制度
我们能从中学到什么
又能刺激我们进行哪些反思
达史拉措
三十岁
达史拉措有一张俊俏的鹅蛋脸
很爱笑
面对镜头
他讲述自己的初恋故事
他的初恋是汉族人
两人在一所县城相识
交往一段时间后
男朋友想邀请达史拉措去昆明
他是昆明本地人
达史拉措没有同意
男朋友表示
如果两个人想要继续交往下去
那就一定要跟他走
达史拉措反问男友
你是把我一个人带走
还是要带我全家都去
男友说
当然是你一个人了
他说 那不行
我们是一大家子人
要走就全部带走
只要我一个人去
不行
这就是走婚
的第一个特点
男女双方不会组成一个小家庭
而是各自跟自己的大家庭生活在一起
达史拉措八十七岁的外婆鲍阿阿斯告诉我们
在摩梭人的家里
没有丈夫
妻子或者父亲
父亲只在孩子满月时来认一下
节日时送衣服和礼物
在摩梭人看来
夫妻俩的小家庭是很辛苦的
又要抚养孩子
又要工作
还要干家务
顾了这个就顾不了那个
而母亲和舅舅不会管晚辈们走婚不找伴侣
也不会逼你找
谁不想走婚
那就不走
高阿阿斯还说自己有两个七十多岁的弟弟
一辈子也没有走婚
随后
镜头转到达史拉措
他继续讲述
说自己不喜欢别人称呼自己是谁谁的老婆
如果我听别人说你是谁谁的老婆
就会特别不舒服
我不是你的
你也不是我的
怎么能这样说呢
我是我
他是他
最多我会说
他是孩子的爸爸
达史拉措还说了这样一件事
有一次他和孩子孩子爸爸一起去外地旅游
要住酒店
登记房间时
酒店工作人员要求出示结婚证
达史拉措没有
场面一度很尴尬
后来有一次搬家大扫除
拉史拉措的妈妈将他的结婚证找了出来
巴史拉措看到结婚证已经破了
随口说了一句
把它扔了吧
关于我们口中提及的婚外情
在达史拉措看来更是新鲜词汇
他坦言
如果有一天孩子的爸爸跟一个女人走了
或者想要跟他分手
那他完全接受
一个人的心既然已经不在了
就没有必要继续绑住这个人
达史拉措继续说
孩子爸爸的爱只是他生命中的一部分
这跟大家庭的爱是不能比的
这就是走婚的第二个特点
他是完全自由开放的
阿娜窝安娜是达史拉措的父亲
他介绍
摩梭人没有处女这个概念
看人不能这样看
对女人要很尊重
不尊重妇女
就等于不尊重你的母亲
阿娜窝还说了这样一件事
自己有个女儿嫁给了汉族人
按照汉族人的礼节
他们给了阿那窝彩礼
这让阿那窝很不自在
我又不是卖女儿
如果你们两个人喜欢在一起
就共同生活
但是我女儿还是我女儿
不是嫁给你
阮苦达度
八十四岁
一九九九年十月
导演住在软苦达杜的家
这是一个非常偏远的摩梭村寨
导演问他
以前的摩梭人一生会跟多少个人走魂
回答是这样的
如果你能干又漂亮
想跟你走婚的人自然很多
如果你人品不好
自我自私
你想走婚也不一定有人愿意
坐在山脚下
软苦挠挠头
大方的说出自己年轻时的故事
我年轻的时候漂亮又能干
喜欢我的人很多
我几个孩子的父亲都不一样
软苦讲述自己的第一个男人是去寺庙看喇嘛跳舞时认识的
两个人很自然就在一起了
第二个男人是去落水村渔场劳动时认识的
只在一起一晚上就怀孕了
后来两个人也没再来往
以前都是这样
心里没什么牵挂
软苦眼望着前方
视线并没有什么焦点
没有太多起伏的声线
就像是在讲述别人的故事
他继续讲述说
第三个男人是在村里劳动时在一起的
大家彼此都认识
他前几年才去世
在讲述自己的初恋时
软苦低下头
有些怀恋第一个男人对我特别好
经常到我家
我家的老人很喜欢他
家里的盐
茶和大米都是他从外面带回来的
这位饱经世世的老人在谈到自己的婚恋史时
坦坦荡荡的态度让人印象深刻
我想这大部分来自于走婚带给他的制度自信
有些人要跟很多人走婚
有些人只跟一个人走婚
有些人从来不走婚
都是很自然的
软苦还说
走婚的男女双方会给予彼此很大程度的尊重
不会互相过问以前的事
两人之间纯粹有感情连接
女方如果不再为男方在夜晚开窗
男方也不会纠缠在摩挲
从来没有发生过殉情
私奔乃至情杀的事情
即便是跟多人走婚
也都是很私密的
不会到处炫耀
周围的人也不会过问这些私事
车拉错二十三岁
车拉错住在一个每天都会有很多游客过来观光的村寨落水村
他性格调皮
喜欢扮成男性混在摩梭小伙子中间带客人骑马
他被称为假小子
他每天要接待很多游客
带客人骑马游湖
晚上还要去主持篝火**
关于走婚
他没有说自己的亲身经历
而是说了一些外来游客的故事
他说
在接待游客的过程中
最讨厌的就是那些借着跟他摔跤而压在他身上不起来的咸猪手
如果遇上这种讨厌的游客
他会借机狠狠的把他们往地上摔
很多游客以为走婚是很随便的
想要跟摩梭姑娘走婚
而每当摩梭姑娘听到这些轻浮的话语时
都会反问
你那么自信吗
你那么有魅力吗
你以为你很帅吗
这三连问
会让很多想着占便宜的男性游客不好意思起来
车拉错曾经遇到过一位广东男人
那天晚上一定要跟摩梭姑娘走婚
姑娘们不同意
他竟然说开个价
气的车拉错打了他两个耳光
车拉错的朋友达玛也骂他
说不要以为有钱就什么都能买到
这在泸沽湖行不通
车拉错代表的是摩梭青年一代
这一代人对于走婚明显是认同的
他聚集了自己几个同龄的朋友
阿克
达玛是一个活泼开朗的姑娘
她说
走婚让两个人永远处在新鲜阶段
白天跟最亲的家人生活在一起
晚上又可以跟自己最心爱的人在一起
那么
走婚制可以推行吗
在观看这部纪录片时
很多弹幕都开玩笑说自己下辈子一定要投胎成摩梭人
但是
如果你仔细想想
这种自由开放的性关系
适应的其实是当地比较低下的生产力
说白了
这其实是一种原始社会的性关系
吃大锅饭的十几口子的大家庭
生产效率势必是比不上精简的三口之家的
我们不可能单纯为了这种婚恋制度倒退回去过去生产力低下的日子
对吧
在当下
走婚制是不可能推行全国的
它只适合那个没有太多商业社会进染的摩梭组
我们应当有何反思呢
我们能够从几位摩梭人的讲述中
获得很多关于婚恋观的启发
比如他们对处女的态度
对待所谓婚外情的态度
以及那些对一辈子都没有走婚人们的看法
尤其值得说的是最后车拉错的朋友莎塔
阿隆的话
他说
相比于外面城市姑娘的漂亮温柔
摩梭女人是不太温柔的
为什么呢
因为他们每天要砍柴烧火
做饭种菜
放牲口
喂牲口
作为当家人
他们必须勤劳能干
而莎塔又说
男人
尤其是摩梭男人
会喜欢外面女人的漂亮温柔
但是不会爱上
能让他们爱上的
是摩梭女人的勤劳善良
莎塔说这句话时
那种认真诚恳的态度
让人动容
是的
他们不看你是不是处女
不管你曾经跟多少人走过婚
也不在意你为几个男人生过孩子
他们看见的不是身份和标签
而是具体的人
我想
我们从摩梭人的婚恋观念中
收获最大的
便是保持勤劳
勇敢 善良
做一个不为观念教条所困的自由人
最后
希望每一个正在深陷迷局的女孩
都能记得达史拉措那句话
她的爱
只是我生命中的一部分
我还拥有很多人的爱