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第三百四十三章枕边封上
成为燕京的主人以后
李存对于燕京这一的藩汉混聚的状态
其实也有些感到难以治理
历史上
北魏和唐朝都曾同时统治过草原和中原
但这两个朝代所采用的都是二元模式
分别针对两块地域
而辽国则在一元二元之间
独具匠心的建立起一套两院制度
辽国的两院制度不同于二元帝国统治模式
它不是通过简单的设立都护府或军阵来进行皇帝遥控统治的
而是从中央到地方设立南北两院
分别依据儒家文化和草原模式管理汉人和其他种族之人
这种两院模式不同于后来蒙元朝廷所建立的民族等阶制度
而是一种相对平等却又有针对性的治理模式
公平的说
这也算是一种比较先进的治理模式
不过
李存却对这种治理模式不是太满意
李存理想下的治理模式是像明朝那样
真正做到统一
而不只是一种妥协下的统一
可话又说回来
明朝的民族政策其实有不少妥协的
像在南方的少数民族地区
明朝先是实行元代以来的土司制度
对归顺的各少数民族首领授予世袭官职
自行管理所辖地方
后来才慢慢实行了改土归流
把土司辖区纳入中央政府的直接统治范围
像在北方
东北和西北地区
明朝主要设置军事机构镇守
例如设置督司和位所
以巩固国家的安定和统一
在鼓励其他种族与汉族之间在经济文化上的往来
慢慢的同化外族
像对东北女真等强大的民族
明朝主要采取了招抚机糜与分而治之的政策
又像对于云贵
两广 四川
湖广地区聚集的其他民族
明朝保留了元朝的土司制度
任命当地民族的上层人物做土官进行统治
土司衙门包括宣尉司
土知府等各级政府机关长官都是世袭的
甚至于都到后世
为了稳定
该妥协的也得妥协
这其实就是政治的本质
所以
在目前这种稳定大于一切的情况之下
以两院制这种制度过渡一下
李村还是能够接受的
但实行两院制
是实行李存主导下的两院制
这肯定跟契丹人主导两院制不同
首先不同的就是李存加强了由汉人控制的南苑的权柄
使其凌驾于北院之上
将原本的北苑实际上大于南苑的状态给他颠倒过来
其次就是在北苑的治理上
契丹一族一家独大的情况肯定是不可能存在了
甚至就连人数和势力仅次于契丹一族的西族都不可能有机会张观北苑了
当然
为了稳住目前的局势
李存暂时还是让因献皇宫而有功的契丹人肖以幸暂时当了北院枢密使
但这肯定只是一个过渡
李存对萧以兴这个人的出身和能力都不满意
所以肯定不会让他长期担任北院枢密使的
事实上
李存一直想找一个既是藩族
又精通汉族和其他各族文化
精明能干
可以管理好藩人的人来掌管北苑
在李存想来
这个人最好还有两个特质
一个是出身小族
第二个是有当藩奸的觉悟
可李存始终都没找到这么一个人
直到李存看到高庆义之后
顿时就觉得自己找到这个人了
渤海族其实也不算是小族
但渤海人原本在辽东地区聚集
被女真灭掉高永昌建立的大渤海国之后
渤海人在事实上就被女真人给吞并了
换而言之
渤海族的人并不算少
但现在多在京人当中
在烟云地区
渤海人的数量远不如契丹族
西族族
卜势为多
甚至都不如女真人多
而藩奸这方面
就看高庆义如此卖力的为打败他们的渤海人
又吞并他们渤海人的女真人效率的份儿上
就知道他并不是什么都有品的人
另外
历史上高庆义一直任西京留守
帮京人管理云第九州
后来金锡宗即位后
改定官制
高庆义做到了尚书左成之职
就相当于副宰相
关键高庆义一直是完颜宗汉的情形
帮完颜宗喊出了半辈子主意
甚至于完颜宗汗要是能听他的
也不会被完颜宗盘给斗倒了
所以
抛开人品什么的不谈
这个高庆义绝对是一个非常有能力的人才
至于高庆义现在是金国人
不是大秦国人
哎呀
这太好办了
高庆义一到燕京城
就揪着大钱王朝让他们住郊区的望京馆
没让他们住燕京城里的使馆
是不尊重他们的大金国
想跟他们大金国交物
这话里话外之意
全在威胁大秦王朝
实际上呢
是一直在帮金人试探李存的底线
后来乌锡和高庆义私下里跟韩访谈他们初始的真正目的
乌锡将宋经之间的海上盟约的盟约副本拿出来
指着上面的碎币说
燕京是他们大金国留给大宋王朝的
大宋王朝答应给他们大金国碎币
他们大金国才留着已经被他们大金国打的只剩最后一口气的燕京不打
如今这个好处竟然被大秦王朝得到了
大钱王朝就应该代替大宋王朝给他们大金国碎币
这样两国之间才能有长久的和平
无锡还给出了他们大金国的理由
那就是他们大金国费了那么大力气
将烟蒂这些精军他都只剩这么一点点零
得到烟蒂的财政收入
但因为大清王朝要治理烟帝
他们大金国没法计算烟蒂的财政收入到底有多少
所以两家干脆就商量出一个碎币数量来
一劳永逸
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