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欢迎收听老萧说聊斋原著
蒲松龄演播小老肖今天讲的这一篇名字叫僧孽
有一个姓张的人突然死了
他的魂魄随着鬼族到阴间去见阎王
阎王查阅生死簿
发现是鬼族误把他抓来了
就十分生气的下令鬼族啊
送他重返人间
这个姓张的人从阎王殿退下来以后
暗地里央求鬼族带他去参观一下地狱
鬼族呢
于是带着他游历了九层地狱
什么刀山剑术都一一指点给他
最后到了一个地方
见到一个和尚被人呢用绳子穿过了两条大腿
倒挂在那里
和尚呢
大声的呼喊嚎叫
痛的要死
姓张的人到近前一看
这和尚正是自己的哥哥
姓张的人见到哥哥这个样子
是又惊吓又难过
就问鬼族
这个人犯了什么罪呀
以至于受到这么厉害的处罚
鬼族呢
告诉他
这个人作为一名和尚
大肆募集钱财
把募来的钱全部都拿去供自己吃喝嫖赌
因此才有如此的惩罚
要想解脱这种惩罚
他自己必须诚心忏悔
等姓张的人苏醒过来以后呢
疑心自己的哥哥呀
已经死了
当时呢
他的哥哥住在兴福寺
他便前去探望哥哥
一进寺门呢
就听到了苦痛呼喊的声音
赶忙进到房间里
只见啊
哥哥的大腿之间长上了脓疮
脓血崩裂
不断的往外流
双腿呢
倒挂在墙上
就和他在地狱里倒挂的情形完全一样
姓张的人惊骇的问哥哥
为什么要这样倒挂双腿呢
他哥哥回答说
只有把把腿倒挂着
疼痛才能稍稍减轻一些
否则呀
痛的就像钻心挖肉一般
姓张的人听后呢
就把自己在地狱里的所见所闻告诉了哥哥
他哥哥一听就吓坏了
于是啊
就结了婚
断了酒
开始虔诚的诵经念佛
半个月以后呢
腿上的疮逐渐痊愈了
从此以后呢
他就成为了一个严守佛教戒律的和尚
议使士说
地狱渺茫
不可推测
恶人呢
常常用这个来自我宽慰解脱
他却不知道
人世间的祸事呢
其实就是来自阴间的惩罚
这难道不令人畏惧吗
好
这一篇就完结了
小短篇啊
其实啊
这一篇
呃
很明显也是出于劝诫的目的写的呀
按照佛教和咱们中国土医或者巫医的说法呀
现实中的生老病死
都有相应的因果关系
病痛的折磨呀
出于自己造的孽
无论是前世的还是今生的
所以我们经常会听到人说造孽啊之类的
小说呢
写这个和尚
窗生谷间
浓雪崩溃
寡族必上
这种后果呢
被指是广慕金钱
吸宫引睹的结果是出于啊
阴间的惩罚而改过自新
以后呢
病痛就自愈了
故事很荒诞啊
蒲松龄写这一篇
无疑是出于劝诫的目的
但是呢
根据乾隆年间的淄川县志记载
县西三十里的野头殿确实有一个兴福寺
如此呢
他写这一篇文章
很有可能确有其事
这一方面反映了当时啊
寺庙广目金钱的腐败
另一方面也反映了蒲松龄对此类行为的痛恨
好
我们来读一下原文
张姓抱卒随鬼使去见冥王王姬部努
鬼使勿捉
责令送归
张夏司媒鬼使求官名誉鬼倒立久幽
刀山剑术
一一指点末至一处
有一僧孔骨穿绳而倒悬之
嚎痛欲绝
尽士则其凶也
张见之惊
哀问何罪至此鬼曰
是为僧广慕金钱
息功饮睹故伐之
欲托此恶
虚其自拆
张既苏夷兄已死
食其兄居兴福寺
因往叹之
入门便闻其嚎痛声
入室见创生谷间
浓血崩溃
挂足臂上挽明思倒悬状
骇问其故
曰
卦之烧渴
不则痛彻心腹
张应告矣
所戒僧大害
乃戒婚酒前诵经咒半月
寻欲
遂为戒僧一史誓曰
归欲渺茫
恶人眉以自解
而不知招招之惑
即明明之法也
可恶拒哉
好
今天的故事就讲完了
大家晚安