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金龟真言论篇第四
黄帝问曰
天有八峰
今有五峰
何谓
岐伯对曰
八风发邪
以为惊风处
五脏邪气发病
所谓得四时之盛者
春盛常夏长
夏盛冬
冬盛夏
夏盛秋
秋胜春
所谓四时之盛也
东风生于春
病在甘书在景巷
南风生于夏
病在心
疏在胸肋
西风生于秋
病在肺
疏在肩背
北风生于冬
病在肾
疏在腰谷中央为土
病在脾
疏在疾
古春气者病在头
夏气者病在脏
秋气者病在肩背
冬气者病在四肢
故春善病求虐
仲夏善病凶邪
长夏善病冻泄寒冬
秋善病风虐
冬善绝必绝
故冬不按桥
春不求虐
春不病景象
仲夏不病凶类
长夏不病洞谢寒冬
秋不病风虐
冬不病避绝
是泄而汗出也
夫今者
身之本也
故藏于今者
春不病温
夏暑汗不出者
秋成风虐
此凭人脉法也
故曰阴中有阴
阳中有阳
平淡至日中
天之阳
阳中之阳也
日中至黄昏
天之阳也
阳中之阴也
荷叶之鸡鸣
天之阴
阴中之阴也
鸡鸣之平淡
天之阴
阴中之阳也
故人亦应之
弗言人之阴阳
则外为阳
内为阴
言人之阴阳
则背为阳
腑为阴
言人之脏腑中阴阳
则脏者为阴
腑者为阳
肝 心 脾 肺
肾五脏皆为阴
胆谓大肠
小肠 膀胱
三焦六腑皆为阳
所以欲知阴中之阴
阳中之阳者何也
唯冬病在阴
夏病在阳
春病在阴
秋病在阳
皆是其所在唯师真实也
故背为阳
阳中之阳
心也
背为阳
阳中之阴肺也
辅为阴
阴中之阴肾也
阴中之阳肝也
腑为阴
阴中之至阴脾也
此皆阴阳表里内外
雌雄相疏应也
故以应天之阴阳也
帝曰
五脏应四时各有收受乎
其伯曰
有东方青色
入通于肝
开窍于目
藏经于肝
其病发精害
其胃酸
其类草木
其触积
其骨脉
其印四时尚为碎心
是以春气在头也
其音绝
其属八
是以知病之在今也
其臭燥
南方赤色
入通于心
开窍于耳
藏于心
故病在五脏
其胃苦
其类火
其处阳
其骨属
其应四时尚为萤惑金
是以之病在脉也
其阴张
其朔七
其嗅焦
中央黄色
通于脾
开窍于口
藏经于脾
故病在舌本
其胃甘
其类土
其处牛
其骨气
其应四时尚为振心
是以知病之在肉矣
其阴公
其朔武
其秀香
西方白色乳同于肺
开窍于鼻
藏经于肺
故病肺
其胃心
其内经
其数马
其古道
其应四时尚为太白心
是以知病之在皮毛也
其因张
其朔久
其秀心
北方黑色
入通于肾
开窍于二阴
藏经于肾
故病在膝
其胃咸
其泪水
其蓄赤
其骨斗
其印四时尚为辰心
是以知病之在骨也
其阴与
其数六
其秀腑
故善为脉者
警察五脏六腑
一逆一从
阴阳表里
雌雄之气
藏之心意何心于精
非其人勿交
非其珍勿受
是谓得道