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石氏自己一路跑回了家
于广自然再三询问
你这三天去哪儿了
石氏几经考虑
总算鼓足了勇气把自己的非法遭遇和盘托出
余广听后愤怒之气
立即就带着石事上衙门状告郎六十
这就是以往的所有经过
县令得知前因后果之后
立即拘捕郎六十开始调查
被拘到堂的郎六十居然断然否认
他不但矢口否认了时事的指控
他说一切都是基于时事的自愿
还气急败坏的骂道
你个娼妇怎么翻脸不认人了
那日明明是你勾引于我
随后心甘情愿跟我走的
后来在离开我家的时候就说是被不相干的陌生人劫持又放回的
如今怎么翻脸不认人了
县衙自然不会理会郎六十的自便
由于这郎六十本身就是一个地痞
他的话几乎无人相信
于是一边倒的采取了实事的说法
经县衙审定并报知府批复
判处郎六十清后剿决
由于死刑案件必须报案
大理寺最后判决
事情却出现了惊天大逆转
大理寺认为此事经不起推敲
事情的来龙去脉远远不像时事陈述的那样简单
于是大理寺派专人重新进行调查
事情真相就此展现
郎六十跟石事
于广
乃至于广的父亲于张贵都是老相识
彼此的关系十分亲厚
都不拿对方当作外人
在对方家里吃饭睡觉都是常有的事情
郎六十的朋友都可以作证
而县衙的判死里并没有出现这一点
说某一天正巧赶上于张贵和于广父子不在家
郎六石带着几个朋友来访
由于边民风俗开通
时事就亲自出面接待几个客人
几个人喝酒聊天
这郎六十的两个朋友见郎六十跟石氏眉目传情
情投意合
这二人才恍然大悟
原来这郎六十拉我们来就是打掩护的
当电灯泡啊
怪不得这小子他如何预知于掌贵和于广父子今日外出
特地挑中这个日子来做客呢
这是早有准备啊
都这样了
得
我们就别碍事了
早点告辞吧
我们在这里都尴尬
再不走就太不识趣了
二人想到这里
彼此互相递个眼色
就要撤退
就在这个时候
巧了
于广提前回家来了
这郎六石装的若无其事
实事也是当作没事人一样
其他二人也打着哈哈
四人联手作戏
把于广糊弄过去
也就是说
郎六十与石事早有苟且之事
至于说案发当日
从郎六十持刀恐吓两名教夫
挟持石事
直到最后回自己家
这些倒是真的
但问题在于
石事有很多次机会呼叫
但他却不发一语
客店老板张府也表示
他没有看出实事有求救之意
当晚
郎六十把时事带回家
事后
郎六十多次向朋友炫耀
此举既表明郎六十既与时事已久
也说明此事是出于时事自愿
不仅如此
第二天
郎六十同时事还与其他人一起喝酒
朋友说二人看样子十分快活
石氏就此留宿郎家
直至被郎六十的父亲郎敏发现
发生的事情在表面上和时事的陈述差不多
唯一的区别就是一切都基于时事的自愿
当看到下级呈报上来的材料以后
综合上述调查情况
大理寺认为二人是同奸
但问题在于
为何最后实事要报官呢
要对郎六十反戈一击
因为根据大明律男女通奸
男子张一百
女子要被账九十
净身出户
这一幕显然不是实时愿意看到的
如果他作为受害者
不仅能够得到大明律的保护
还会有经济补偿
最后
大理寺做出了终审判决
郎六十账一百
十室账九十
净身出户
如果郎六十与石室的事情发生在今天
二人大概率不会受到法律的任何惩处
这是为什么呢
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