00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/793aa5e13db28b9223adea777c29be37.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
国风
魏风
袁有陶缘有桃其石之谣
心之忧矣
我歌且谣
不知我者
谓我是也教彼人是哉
子曰
何其心之忧矣
其谁知之
其谁知之
何意勿斯
缘有极其时之时
心之忧矣
聊以兴国
不知我者
谓我是也
往及彼人是哉
子曰
何其心之忧矣
其谁之止
其谁之止
何意勿思
对本诗内涵的解读
首先依托于抒情主人公的界定
诗中谓我事也教他说别人称其为世
可见主人公当时世人阶层
他怀才不遇
忧识伤士
无人可诉
空怀报国之志
却落为庸人笑柄
然而诗人的忧愤之情却无穷无尽
难以排遣
只得自欺欺人
难言忘却
诗中表现出的爱国情感和忧愤情绪与离骚有相似之处
屈原对故国深深眷恋
日日担忧
最终难以承受独行的艰难
选择了汨罗江
本诗作者则对现实有较为清醒的认识
但不被人理解
因而心情郁闷忧伤
于是长歌当哭
以此诗表达深深的哀婉伤痛之情
全诗两章
每章六句
均以所见园中桃树
枣树起行
诗人有感于他们所结的果实味美
又可饱腹
尚可供人食用
而自己却无所可用
不能把自己的才华贡献出来
做一个有用之人
因而引起了诗人心中的郁愤不平
心之忧矣
我歌且谣
不知我者
谓我视也骄
他无法解脱心中的忧闷
只能放声高歌
聊以自慰
却被认为是眷界骄纵
茅诗序说
咏歌之不足
不知手之舞之
足之蹈之也
诗人正是因为歌之不足以解忧
决定聊以行国
离开这是非之地
这一举动却又被人指点为我誓言枉急
真的是走也不对
不走也不对
此情此景
作者不禁问道
鄙人是在子曰何其
意思是他们说的对吗
你说我该怎么办呢
难道大家是对的
是我错了
思维的混乱和迷茫
展现出他内心的痛苦和矛盾
面对现实的残酷
庸碌无为的统治者
国家和人民的出路在哪里呢
心之忧矣
其谁之之
其谁之之
何意勿私
诗人本以有识之士自居
自信所思虑与所作为都是正确的
因而悲伤的只是事无知己而已
故一再深说其谁之之
一个痛苦矛盾而又极力上下而求索的先忧者的形象
以端利于字里行间
全诗句诗以四言为主
杂以三言
五言和六言
参差错落
句中韵脚的转换避免了通篇一律的单调
和谐中有跌宕和转折
使得诗歌充满了力度和层次之感
张句回还复他显得哀思缠绵
给人以欲说还休的惆怅风格
深沉悠远
慷慨悲凉
啊
七十只之阳风知
只有依我歌且涯
其他人正在听的歌