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欢迎收听由懒人听书出品的有声小说战国野心家作者
最后一个名
播讲
双花林验第三百八十七集
他面色激动
明白贵族们终究还是需要仁义这个温情脉脉的外壳
只有这样
才能够稳固自己封地内的统治
这一次齐人让他们烧武城
那就是自绝于自己的封地
将来返回的时候
民众又怎么可能会支持
坚定了心志的那贵族喝道
武城之民
已然归于邪途
之前车裂那些蛊惑人心的暴民时
武城之民皆露出不忍之色
如今城中又对南济水之战拍手称赞
这样的人
已经不能够教化
只能够净化他们
若不将他们屠戮干净
这便如疫病
将来定会让天下染病
难道你想看到一个人人平等
贵贱不分的天下吗
反对的那名贵族长叹一声
道
嗨呀
氓民少智
需要教化
若是不教而诛
我们和商纣何异
如今是我们无能退走武城
又怎么能因此而屠戮民众呢
如此一来
天帝必怒
有人哼声道
哼
小人只能谈利
不可谈义
将他们教化为君子太难了
反倒是墨家的学说
如同疫病
终究会让天下染病
我觉得应该净化武城
况且如今南济水一战
墨家已胜
齐人不能在武城逗留
我们已经是丧家之犬了
若不焚烧武城
公造冶大军在后尾随
我们必要被鞔之适和公造冶前后夹击
围于汶水
届时你我皆死
哼
你不要忘了
当初车裂那些人
你也是同意的
反对那人闻言一冷笑道
呵 的确
当初车裂那些人我也同意
那是因为那些人妄图焚烧粮草攻击我们
在车裂他们的时候
我便想到了将来有一日墨家攻来的后果
无非是死
大丈夫生于世
死则死矣
又岂能对民众不教而诛
我恨墨翟
恨秦古里
恨鞔之适
恨墨家的学说
我若有本事
可以学聂政
专诸事
刺杀这些人
却不会因为自己怕死而做出这样的举动
此事
与君子之道不合
他说罢
看着在场的每个人
语重心长的说道
诸君
我们反对墨家
是因为墨家的道义会乱天下
并非君子之道
但是我们为了怕死
而做出有违君子之道的事
那我们反对墨家
又哪里站得住大义呢
今日战败
我等或可死
但只要恪守君子之道
将来还有天下大治的机会
还有墨家的道义消亡的机会
我等就算死
将来一日天下大治
重归正统
又何足惜
可今日
若是为了活命
有违君子之道
便是活下来
这天下终究不会大治了
我们便是活着
又有什么用处呢
他的道理
没人能够反驳
除了那些觉得只有彻底净化泗上之民的人之外
大多数的人却想
你觉得为人当舍身取义
我等却不想死
如何
大爷
如今在你嘴里
你若不死
我等如何能活
反对的那人见众人沉默不语
便知道众人并不在意自己所说的话
愤然起身
手掌扶剑
道
焚烧武城之事
我反对
此事有违贵者之礼
贵者何以贵
不是因为我们的血脉
而是因为我们的德行远胜于那些贱民
若是我们亲手毁掉了我们的德行
岂不是让墨家的义更有道理
你们今日若是非要行此事
除非杀了我
他正要举剑
就听到身后一人道
好
那便杀了你
话音刚落
那贵族便觉得后腰一凉
脑海中尚未反应过来
半晌才明白自己被人刺中
却已没了力气
旁边的几个人皆持剑刺出
将这人砍为肉醢
其中一人高声问道
还有谁反对
再无人作声
不多时
有人拜道
我等皆福举剑刺杀
那人一脸正色道
事有长短远近
昔年勾践有尝粪之辱
文王亦有羑里之囚
他们却并不会因为一时的侮辱而自寻死路
今日是武城不焚
公造冶部必尾随我等之后
我等必死于汶水之畔
身死之后
又岂能安定社稷之乱
况且
我等家人父叔
多有死于都城暴民之手
父兄之仇
九世可报
岂能为了一时的君子小义而身死
哼
况且逃亡在外
我等依旧为贵族
毕万沦为匹夫
亦可为上卿
百里奚被俘为奴
亦可为国相
田文非是魏族
亦能为魏相
公孙会田氏
仍为魏大夫
至于田陈代姜齐之事
更不消提
今日
非是我等惧死
而是为了留此身命
以慰父兄之仇
莫说此事
便是要经历勾践尝粪那样的耻辱
又怎么可以就这么死了呢
这正是给了刚才那些被反对者说的愧疚的众人一个正大光明的理由
众人缺的就是这样一个理由
纷纷道
我等亦是此意
只是言辞愚钝
不能说出啊
那人高声道
哼
我也正是知道你们心中明白这样的道理
只是没有说出
所以才说出来
他指了指已经被剁为肉酱的那贵族的尸体
道
他说的话
只是知道了小义
而不知道大义啊
昔年郑国攻打陈国
大获全胜
但是郑国已经撑不下去
便派人和陈桓公求和
陈桓公拒绝
认为善不可失
恶不可长
不能因为自己的失败
就同意郑国的求和
因为郑国是恶的
自己的求和
只能滋生天下的恶行
故而古之贤大夫周任曾言
为国家者
见恶
如农夫之务
去草焉
芟夷蕴崇之
绝其本根
勿使能殖
则善者信矣
所谓斩草除根也
农夫看到杂草
必须要除掉根本
连根须都挖出来
才能够杜绝杂草的蔓延
这样才能去掉恶而让善自生
使人信任
墨家的义是恶的
我们的义是善的
所以
不能够和墨家有任何的妥协
必须要斩草除根
当年陈桓公被郑人大败
依旧不同意媾和
那就是因为郑人所做的
是不合于天下的道理的
所以宁可自己惶惶不可终日
也不能够和
否则就会让恶蔓延
今日的事
也是一样的道理
去遂浙
阳子弑君
暴民乱政
据说人人平等
又要破阡陌井田
只要我们交出封地
当时暴民数万
我等不过百人
危若累卵
但是
他们所要求的那些
是恶的
不是善的
我们也知道
若是我们答应
我们便没有性命之忧
可是
我们不能答应
因为一旦答应了
那就是助长的恶
今日答应了一件恶行
便会让善退让
而让恶更加滋长
为此
我们才不顾性命之危
不顾祖庙被剁的风险
居于武成
难道是因为我们怕死吗
并不是
因为我们如陈桓公一样
认为善不可失
恶不可长
不能够答应那些恶行恶意
我们才选择了反抗
暴民执政
什么是善
什么是恶
天下贵贱有别
各守其礼
庶农缴贡赋义务
贵族守其家土祭祀
这便是善
什么是恶
哼
那土地是天子的
是天子分于诸侯而又分于我们的
不是那些庶民的
他们却想要不属于他们的东西
这就是恶
这是不能助长的呀
他看着众人心忧天下的情绪跃然脸上
长叹一声
似乎是在感叹将要亡天下的乱世
泪水似乎是忍不住夺眶而出
慨叹道
主君
主君
我们不是在意自己手中的那些土地和封地
而是在意那些背后的规矩制度
礼义善恶呀
那些土地不能够给庶民
因为他们的要求是恶的
我们不心疼自己的土地
我们忧伤的是他们不守礼而求不属于自己的事物的恶
我们岂没有恻隐之心
只是规矩使然
那是我们的土地
我们可以赏赐给庶民
但不赏赐的
他们也不能拿
一旦同意了他们
那么我们就是在助长恶而消灭了善
一旦天下的恶成了善
而天下的善反而成了恶
这才是亡天下呀
改姓易号
如田氏代齐
三家分晋
那不过是亡国
善恶不分
乾坤颠倒
人人平等
不分贵贱
那是亡天下呀
当他说到亡天下三字的时候
仿佛再也遏制不住心中的悲伤
伏地痛哭起来
许久
他将沾着鲜血和肉酱的铜剑举起
纤长的带着贵族气质的指甲有力的弹在剑上
哭唱一曲
彼黍离离
彼稷之苗
行迈靡靡
中心摇摇
知我者
谓我心忧
不知我者
谓我何求
悠悠苍天
此何人哉
彼黍离离
彼稷之穗
行迈靡靡
中心如醉
知我者谓我心忧
不知我者
谓我何求
悠悠苍天
此何人哉
笔暑离离
笔迹之时
行脉靡靡
忠心如焉
知我者谓我心忧
不知我者
谓我何求
悠悠苍天
此何人哉
唱罢
他跪地痛嚎道
高高在上
苍天呐
何人害我离家走
高高在上
苍天呐
何人害我离家走
一曲黍离正释其悲
在场众人纷纷都唱
许多人落下了泪水
仿佛看到几十年后
自己回到自己的封地
看到曾经属于自己的堡垒和庄园都已破败的场景
仿佛看到几十年后
自己回到自己的封地
看到满地的玉米遮掩了祖先的坟墓
看到蔓延的地瓜藤遮蔽了当年纵马狩猎的田园
悲伤在蔓延
带头痛哭的那人许久起身
一脸决然道
为国家者
见恶如农夫之务
去草焉
善宜运从之
掘其本根
勿使能殖
则善者信矣
除恶务尽
除恶必要斩草除根
武城之火
天地必不会怪在我们的头上
悠悠苍天
昊天天地必能看到
这是因为墨家的恶如草蔓延
才导致了武城之屠
若墨家没有那些恶义
武城又怎么会被焚烧
墨家众鬼神
这数万亡魂
终有一日必在九泉之下报仇于墨家
在场之人最后一丝心理障碍也被解除了
那些因黍离之悲而哭的人均想
是这样的道理啊
若不是墨家的恶义行于天下
使得武城之民难以教化
而被教唆从恶
又怎么会导致他们被屠戮呢
况且这是为了不亡天下
难道还有什么比这个更为让昊天天帝所喜爱的事吗
哭也哭罢
悲也悲完
众人便商量起屠城放火的事儿
不能全杀完
否则墨家来了便不能救灾
从而导致他们继续可以追击
但也不能杀太少
否则活下来的人必然怨怒
怒尸不惧死
到时候凝聚一起追击
反倒危险
于是议定
届时焚烧武城所有的房屋
诱骗各家各户于城墙附近
只说要加固城墙
分出男女
男人皆杀
只留下不能劳作和上战场的女人
老人
男孩
凡能集结于城墙附近搬运土石的
皆杀
剩余男孩在家中的
必然年小
可放火烧死
女孩可不杀
因为女孩长大后不能从军复仇
还能留下来让墨家分出精力照看
而且正是女子与小人难养
也可将道理告诉那些不杀的女人
是墨家的恶义蔓延
导致了这一次武城之屠
是他们围攻墨家
让墨家无暇分兵去追
沿途半熟之麦
尽数焚烧
不可留一点给墨家义师以为军粮
城中水井
尽数投毒
数日后
武城之南五十里
公造冶的大营之中
公造冶的心情很好
正在和几个墨者开着玩笑
这个玩笑的起因
是因为正值夏收
有人便说起了当年宓子贱治亶父的故事
这故事其实也很简单
当年齐鲁交战
宓子贱作为单父邑宰
齐军来势汹汹
城外麦子正好成熟
那都是公田的麦子
赶不及收割
有人便建议宓子贱道
不如让民众去收割
愿意收多少都归自己
也好过被齐人割了做军粮
宓子贱拒绝
并说
天下善恶要区分
不能够助长恶而遏制善
现在齐人在外
这时候让民众去收割不属于他们自己的麦子而归属自己
这就是助长恶
短期来看
齐人得利
但长期来看
单父的民众知道了善恶
得以教化
这是长久来看善的
于是严令民众不得出城割麦
齐人从单父过
割麦为食
正好粮足以围曲阜
其时天下皆盛赞宓子贱之德
认为这才是真正可以让民众教化的人
可以让天下大治的善政
应着这个故事
公造冶笑道
哼
我倒是盼着齐国多君子
如此一来
适纵横济水
平阴军团覆灭
青壮不存
齐国公田
贵族封田上的麦子
都可以暂时借用作为军粮
倒真是可以一路攻到临淄了
他既作为一方主帅
便又因着这个故事道
善恶之分
终究是天下大事
什么是善
什么是恶
这便需要同义
这义从何出
便要从天志中以说知之术推出
所以
天下已有的善
未必是善
天下已有的恶
未必是恶
所以适才说
德不是亘古不变的
而是随着时代变化的
更有甚者
即便一些善是善
但却需要规范的行为规矩来确定善恶
这也是不对的
子墨子言
便其习而义其俗者也
子墨子为何这么说
那輆沐国在祖父死后
秘密而葬
不知会祖母
义渠国死后
将尸体焚烧为灰
这是他们在用自己的风俗来展示自己对于死者的尊重
就拿此时来说
对死者的尊重是好的
但是
是不是一定要死后重葬
厚葬
才是对死者尊重呢
我们要移风易俗
移的是什么
移的是什么
这是不能不分清楚的呀