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资本五千年
波澜壮阔
尽在此书中
您现在收听的是蓝狮子出品的资本五千年
作者彭星廷
播讲陈昱
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在古希腊神话故事中
普洛透斯居住在埃及尼罗河口附近的一个海岛
就像花果山上的孙猴子
普洛透斯能变成各种形状
并预见未来
传说
只要抓住普洛透斯不放
让他恢复原形
他就能回答询问者所有问题
在我们的生活中
资本无处不在
但资本的模样却像普洛透斯的脸
总是模糊不清
莫衷一世
随时呈现不同形态和面貌
当我们仔细观察资本的面孔
并试图揭开隐藏在背后秘密时
往往会深感迷惑
不同的时代
不同学者
学派
基于不同目的
对资本往往有着非常不同的理解
概括起来
对于什么是资本
目前主要有两种概念体系
第一种认为资本是一种生产要素
亚当斯密说
资本是为了生产而积蓄起来的财富
李嘉图认为
资本积累的扩大是工业经济增长的基础
更多资本使更多劳动投入到工业生产中
从而创造更多的国民财富
从现代西方经济学里
从柯布道格拉斯生产函数
索罗外生增长模型到罗莫内生增长模型
资本表现为一种物
是生产资料
第二种认为资本是一种社会关系
马克思认为
资本的外在表现是生产资料
但本质却是一种社会关系
生产资料只有纳入到社会关系中
才能成为资本
资本是死劳动
它像吸血鬼一样
只有吮吸活劳动才有生命
吮息的活劳动越多
它的生命就越旺盛
马克思指出
工人劳动创造的剩余价值被资本家截取了
这必将引发阶级斗争
所以马克思说
资本来到人间
从头到脚都流着血和肮脏的东西
对此
奥地利学派的庞巴维克有不同的见解
庞巴维克认为
马克思的剥削理论忽略了生产过程中的时间因素
他认为
人们总是活在当下
认为现在的钱要比未来的钱更值钱
人们总是相信未来
认为现在的投入在未来一定会得到更多回报
就像牛会生小牛一样
而且人类的劳动也总是采取迂回的方式
比如为了捕鱼
会花更多时间去编织渔网
因此
时间就是金钱
现在的物品比未来的物品更有价值
放弃现在价值高的物品
换取未来价值低的物品
就必须给予利息补偿价值时差论
从庞巴维克开始
西方经济学边际效用学派逐渐崛起
在我看来
资本和货币一样
也是一种合作秩序
货币代表的是实际存在于当下的物品
人们相信现在
相信黄金
白银
纸币能够购买到房屋
粮食 牲畜
资本是人类对货币时间价值的一种利用和开发
也是人类认知革命的产物
资本存在的目的是获取还不存在
属于想象中的未来物品利润
马克思说
如果有百分之二十的利润
资本就会蠢蠢欲动
如果有百分之五十的利润
资本就会冒险
如果有百分之百的利润
资本就敢于冒脚手的危险
如果有百分之三百的利润
资本就敢于践踏人间一切的法律
赫拉利认为
与货币相信现在不一样
资本相信明天会更好
相信蛋糕会变大
未来的资源肯定超过目前人类全部奋斗的根本目的
就是对美好生活的向往
在这个世界上
没有什么比相信未来更有力量
对未来的信任构建出了一种令人惊异的合作秩序
资本不仅是一种物质资料
还成为一种控制社会生产和再生产的方式
这种方式逐渐形成了一个总体化的控制框架
其他事物开始适应这种控制结构
无论是教育
医疗还是工业
商业
都有自己的有效性标准交给资本形成
在这种秩序中
资本曾对奴隶
工人
农民进行无情的奴役和压迫
也曾和商人
船员
军队一起展开全球贸易
旅行和进行无数的征服掠夺
在这种秩序中
无数科学家把青春和汗水献给了实验室
过去五百年时间里
关于明天会更好的概念说服了全球人民
投资不再是少数资本家的事
越来越多的人将辛苦赚得的金钱投向各个领域
把信任托付给了未来
正是这种信任创造了大规模的信贷
股票 基金
带来实实在在的经济增长
而不断的增长让人类更相信未来
愿意提供更多的资本
组成更大更复杂的合作秩序
对未来的信任最后终于产生了一场革命
全球经济就像火箭一般
然而
明天是一个非常不确定性的存在
充满风险和挑战
本节播讲完毕
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