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本字幕由TME AI技术生成
本节目由琳琅智库出品
如何在问题未发生前先把矛盾消除
面子是人们活动于一个集体中的时候才会拥有的东西
脸是一个人在一个群体中的受尊重程度
谁丢了他的脸
同时也会丢了他在那个群体中所建立起来的人们对他的信任
更甚的是
当他失去了这份信任后
他不久也会失去他在这个团体中的角色
脸不仅是社会对一个人在保障伦理道德的认可
同时也会起到一个大众化的惩罚作用
爱面子是中国传统文化的一部分
每个人几乎都会提到爱面子的问题
不要丢了父母和家人的脸
就像中国人常常会说起的家丑不可外扬
或是当人们犯了错之后
也总是习惯性的找理由掩饰
只是为了保留自己的面子
面子问题无论中外都很讲究
或个狄伦多定律就专门在说这个问题
其含义是指一个团体中所发生的激烈冲突往往是因为面子问题引起的
如果能够在矛盾发生以前就给别人留足面子
就能减少或不会发生冲突
从而将冲突消解于无形
嗯
生活中很多问题都是为了一时的义气
这种义气常常是有关面子的
人们常说
佛争一炷香
人争一口气
这个争气实际上也就是争面子
因为自己的要求或者冷漠驳了别人的面子
或者因为自己提出的意见没有顾及别人的面子
为了争强好胜
即使没有理由也一定要反对你
这就是争面子
嗯
古语说士可杀不可辱
可见中国人的处事观念向来把人格尊严放在了比生命更高的位置
西方人也常常会因为一时的侮辱而奋起决斗
这些都意味着人们对面子的重视
所以做事一定要给别人留有余地
给别人留下一点面子
Yeah
批评指责别人要含蓄
最好在只有两个人的情况下进行
赞扬一个人却要在大庭广众之下进行
这些运用的都是留面子的原理
给别人留下一点自尊
就不会是原本的矛盾爆发
而如果在说话做事的过程中
时时刻刻顾及别人的尊严
照顾别人的颜面
让人脸上添光
你自己做事也会顺风顺水
做事要懂得巧妙周旋
很多时候就是要学会在对别人做出苛刻的对待之后
为人保住一点面子
虽然对方也可能记恨你
但绝对不会因此和你大动干戈
魏征是有名的贱臣
他屡次谏言却没有被唐太宗治罪
除了太宗的心胸广阔之外
和魏征总是给太宗留下最后一点尊严也是分不开的
魏征不同意太宗的看法时
绝不会在太宗发言时驳斥
而是默不作声
事后再来陈述意见
太宗问他为什么事后才说
魏征回答当场表示同意
担心当场就成定案
当场假装同意
事后另说一套
这种阳奉阴违不是弑君之道
对对对
有一次太宗得到一只鸟
爱不释手
每日把玩
魏征听说了
就选择太宗玩鸟的时候去奏本
唐太宗怕他啰嗦那些玩物丧志的谏言
就把鸟藏在了袖子里
魏征却并不着急
也不揭穿
只是和太宗讨论国事
时间长了
竟把鸟闷死在太宗的袖子里
虽然如此
太宗却并不愤怒
因为他毕竟没有揭穿自己
给自己难堪
为太宗保留了最后一丝尊严
所以直到魏征病死
唐太宗都没有真正惩罚过他
有些人可以吃亏
也可以受批评而指责
但一定要留住面子
被别人击中痛处
对任何人来说都是不快的
为别人留下一丝尊严
就是为自己留住一个余地
所以事情绝不可做绝
千万不要做辱及别人尊严的事情
否则就有可能结成死仇
任何矛盾
争吵对立都可能解开
唯有侮辱别人的仇恨是不可能解开的
很多人都不懂得这一点
当众给别人难堪
到最后受报复的是自己
大家想必都熟悉韩信忍胯下之辱的故事
这个故事的最后是韩信封侯以后
给原本侮辱他的人封官座
以显示自己的大度
但还有一个版本
原本侮辱韩信的人看他封侯
以为韩信一定要一剑杀死自己
但韩信并没有这样做
只是让这个人帮他牵马坠凳
每天踩他的背上马
并在他死后
让人按照他的形象做了一块上马石
彻底爆了自己的胯下之辱
对对对
根据韩信的性格
大概后者更为可信一些
很多人都争强好胜
一定要辱及别人
显示自己的高明
殊不知这是最低劣的手法
尤其当一个人知道自己绝对正确的时候
就会千方百计找出证据证明别人的谬误和荒唐
这样的行为其实对自己没有任何好处
只能证明你是一个心胸狭窄
迂腐无聊的人
在无关紧要的小事情上
对错并没有多大要紧
重要的是你不能为了证明自己的高明
就让他人在大庭广众之下出丑
给别人留一点面子
就不会是矛盾激化
就能避免一场冲突
重要的是你不会因此多一个敌人
本集需要你记住的知识点是
一
不要试图用证明别人错误来显示你的高明
因为无论你能否证明
最终输掉的都是你
二
为尊者会给别人留点面子
顾及别人的尊严
就是给自己留余地
三
做事要学会迂回
给别人留面子才能避免冲突
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