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述而第七
子曰
述而不作
信而好古
妾比于我老朋
子曰
默而识之
学而不厌
诲人不倦
何有于我哉
子曰
德之不修
学之不讲
文艺不能喜
不善不能改
是无忧也
子之燕居莘绅如也
夭夭如也
子曰
盛矣无衰也
久矣无不复梦见周公
子曰
至于道
据于德
依于仁
游于义
子曰
自行庶修以上
吾未尝无讳焉
子曰
不愤不启
不匪不发
举一舆不以三于反
则不复也
子嗣鱼有丧者之策
未尝饱也
子于是日枯则不割
子谓颜渊曰
用之则省
舍之则藏
唯我与尔有事夫子路曰
子行三军则谁与
子曰
暴虎平和
死而无悔者
无不与也
弊也
临事而惧
好谋而成者也
子曰
富而可求也
虽执边之士
无亦为之
如不可求
从无所好
子之所甚斋战
及子在其问韶三月不知肉味
曰
不图为乐之至于斯也
冉有曰
夫子谓谓君乎
子贡曰
诺 吾将问之
入曰
伯夷疏其何人也
曰
古之贤者也
曰 怨乎
曰求人而得
冉有何怨
初曰
夫子不为也
子曰
饭疏似饮水
曲肱而枕之乐亦在其中矣
不义而富且贵
于我如浮云
子曰
家我数年五十以学艺
可以无大过矣
子所雅言
诗书执礼皆雅言也
叶公问孔子于子路
子路不对
子曰
汝昔不曰其为人也
发愤忘食
乐以忘忧
不知老之将至云尔
子曰
我非生而知之者
好古敏以求之者也
子不语怪力乱神
子曰
三人行
必有我师焉
择其善者而从之
其不善者而改之
子曰
天生德与雨还颓
其汝与何
子曰
二三子以我为隐乎
吾无隐乎
尔无无形而不与二三子者
是丘也
子以四教闻行忠信
子曰
圣人无不得而见之矣
得见君子者
斯可矣
子曰
善人无不得而见之矣
得见有恒者斯可矣
无而为有
虚而为盈
约而为泰
难乎有恒矣
子钓而不刚
亦不涉速
子曰
盖有不知而作之者
我无是也
多闻择其善者而从之
多见而治之
治之次也
互相难与言
童子见门人惑子曰
与其进也
不与其退也
为何甚人结其以尽
与其解也
不保其亡也
子曰
仁远乎哉
我欲仁
斯仁至矣
臣思拜问周公知礼乎
孔子曰
知礼
孔子退依乌马期而进之
曰
无闻君子不挡
君子亦党乎君取于吴
唯同姓
未之无孟子
君而知礼
孰不知礼
乌马欺以告子曰
丘也幸
苟有过人必知之
子与人歌而善
必使反之而后喝之
子曰
文莫无由人也
躬行君子
则无未有之德
子曰
若圣与仁
则无其感
亦为之不厌
诲人不倦
则可谓允尔已矣
公西华曰
正为弟子不能学也
子疾病
子路请导
子曰
有诸
子路对曰
有之
类曰岛尔于上下神旨
子曰
丘之导久矣
子曰
奢则不驯
减则固
与其不驯也宁固
子曰
君子坦荡荡
小人长戚戚
子温而立
微而不猛
攻而安