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今天要介绍的是名人传
上个星期我们讲的是罗曼罗兰成功的完成了第一部贝多芬传
一九零六年又完成了米开朗基罗的传记
如果说罗曼罗兰选择了贝多芬的苦难作为贝多芬传记的切入点
那么米开朗基罗的传记正是因为苦难才选择了米开朗基罗
如果仅仅从客观条件来看
我们很难想象米开朗基罗是如何经历痛苦的
首先
他出身高贵
出身名门
信伯纳罗蒂
米开朗基罗是个很有绅士风度的人
他总是说
我不是雕塑家米开朗基罗
我是米开朗基罗
基罗伯纳罗蒂
他看中的是伯纳罗蒂的姓氏
而不是他的名声
在他看来
贵族和平民有着本质的区别
平民永远不可能进入艺术殿堂
伟大的艺术应该属于贵族
这与托尔斯泰的思想背道而驰
他不仅家世显赫
而且非常富有
当他死后
人们发现他有一大笔财产
那就是他一辈子也不知道什么叫贫穷
嗯
最重要的是
他从小就是天才
十三岁开始学习绘画时
比老师还要厉害
据说还被老师嫉妒过
后来
他为人贤惠
言简意赅
转行做雕塑
一出道就名动欧洲
早期为基督作代表
写下了许多名著
生前在艺术上的地位很高
与达芬奇
拉斐尔并称文艺复兴三杰
这听起来就像是一种梦幻般的生活
可是为什么米开朗基罗在罗曼罗兰笔下却成了苦难的代名词呢
罗曼罗兰并没有说谎
米开朗基罗一生都在受苦
因为这一切都是他自己造成的
用现在的话来说
这是一种自虐倾向
他的自虐行为首先表现在生活方面
米开朗基罗是贵族出身
年轻时就成名了
教皇和掌权者都很看重他
他的积蓄也不少
但他却过着苦行僧般的生活
他衣衫褴褛
不修边幅
一件衣服穿了好多年
最后粘在身上了
有一次
他脱不了靴子
只好把靴子放下
把脚上的皮包了下来
他吃东西也不讲究
只靠面包和九度日
营养不均衡
不注意卫生
像乞丐一样过着乞丐般的生活
连睡觉都要跟手下的两个学徒睡在一张床上
这样的饮食习惯和作息使他病倒了
但他不肯去看医生
也不听家人的劝告
自暴自弃
没想到
他竟然能活到八十九岁
真是尝尽了人生的艰辛
了解他生活方式的家人和同事
对他这种自虐行为非常不解
后来的人不明白他为什么要把自己弄得这么惨
但罗曼罗兰却给了他一个理由
罗曼罗兰发现
生活的不幸
其实是米开朗基罗为了维持生活和工作所必须的
他需要感受痛苦
这种痛苦能让他行动起来
刺激他没完没了地工作
没日没夜的创造
因此
无论是在工作上
还是在职业生涯中
米开朗基罗的自虐倾向都比生活中更严重
他是个不折不扣的工作狂
几乎把全部时间都用在了工作上
不管是闭环雕塑
建筑铜像
还是自己不擅长的铜像
不管是喜欢还是不喜欢
他都会一头扎进去
用工作把自己淹没
让自己喘不过气来
他不愿意将自己的艺术城就分享给别人
他在建造美的齐家庙时
本想把大部分工作交给助手
只专心雕刻几尊主要雕像
可是没过多久
他又改变主意
连挑选食材都要亲自动手
他从来不相信任何人
选来的助手也都是平庸之辈
很能做一些最基本的辅助工作
根本帮不上什么忙
于是他把艺术创作变成了另一种痛苦
很难说他是在用工作来麻痹自己
还是为了保持清醒
按照罗曼罗兰的说法
他这辈子都没完成过一件能达到自己理想水平的作品
美蒂奇加庙是他早年最大的希望
但因为政局的变化
他停了又停
最后只剩下了几座雕像
他把自己的全部热情都投入到圣彼得教堂的设计之中
把他看作是一件神圣的事情
甚至拒绝接受任何报酬
他留下了那么多伟大的作品
可是在他心中
却始终是个失败者
这也许是米开朗基罗一生中最痛苦的事
米开朗基罗对于苦难有着一种畸形的爱
如果说贝多芬是苦中作乐
那么他是以苦为乐
他在诗中歌颂苦难
直截了当的说
越是使我受苦
我就越快乐
罗曼罗兰在自己的传记里充分展现了她甘于受苦
甘于受苦的心理
下面我们就来完整的描述一下她的一生吧
或许可以推断出她为什么会变成这样
米开朗基罗是个爱面子的人
下面长得实在是太丑了
他喜欢漂亮的女人
不管是男人还是女人
卡瓦列里和维多利亚都是他一生最爱的人
他对卡瓦列里的感情被世人误解
时至今日
仍有许多人关心米开朗基罗是否同性恋
他和维多利亚在一起的时候
已经是一个老头子了
年龄上的差距让他很难接受他们之间的感情
事实上
米开朗基罗只是单纯的仰慕他们的美貌
他们之间有一种柏拉图式的精神上的爱情
米开朗基罗汲取美貌的人的艺术灵感
使他获得了生命和创作的动力
但另一方面
他又因丑陋而而自卑
孤独终老
也许对他来说
让自己受苦是对自己丑陋的一种惩罚
米开朗基罗在二十三岁的时候完成了他的第一件作品
在欧洲引起轰动
这件雕塑展示了圣母玛利亚在耶稣基督被钉十字架后痛苦的抱住他的身体
一改中世纪宗教雕塑的冰冷沉闷
米开朗基罗将圣母塑造成年轻貌美的女人
他脸上的哀伤深深的打动了所有人的心
美于苦的对比
超越了宗教信仰
直指人性的光辉
成为文艺复兴精神的集中体现
但是
这也是米开朗基罗真正痛苦的开始
不知道他是否把自己和耶稣基督受难的形象联系在一起
一方面
他主动的寻求苦难
另一方面
他养成了一种超然的眼光
以一种居高临下的眼光看待世界
把自己的理想抬高到连自己也很难达到的高度
四年后
他又完成了一件举世闻名的传世雕塑大卫
有一次
一位政府官员为了显摆
把大卫的鼻子挑毛病
说他的鼻子雕刻的不够逼真
米开朗基罗爬到高糟高的地方
刮掉了一点灰尘
后来的人在谈到这个意识的时候
都会认为是米开朗基罗的高傲
但是在他的骄傲之下
却被米开朗基罗给鄙视了
他的这种姿态跟苦难联系在一起
仿佛他已经受够了苦难
才有资格拥有救世主的眼光
甚至可以说
他那懦弱的性格就是一种超然物外的表现
米开朗基十五岁时
意大利佛罗伦萨发生一场骚乱
当时他十五岁
这件事跟宗教有关
教室里的萨弗纳洛拉认为艺术是一种腐朽的东西
受到反动势力的陷害
他们发动了一场燃烧艺术的运动
英国作家乔治桑专门写了一本名为罗莫拉的长篇小说
面对动乱
米开朗基罗第一个选择就是逃跑
这也成为了他生命中的另一大主题
同时也给他贴上了懦弱的标签
成年后
又经历过机场的战争
有一次
他的朋友在战争中被杀了
但是当他的朋友让米开朗基罗为他立雕像的时候
米开朗基罗却同意了
他老是委曲求全
依附权贵
屡次向权力低头
其实都是为了艺术理想
直到晚年
根据但丁的地狱篇
米开朗基罗完成了壁画的最后审判
里面有四百多个活生生的人物
其中很多都是赤身裸体
挑战当时的道德规范
人们指责他
污蔑他
教皇要把壁画取下来
并派人为他画的人物穿短裤
不过
米开朗基罗并没有表现出任何的愤怒
因为他已经站在了一个更高的层次上
所以他很同情这些无知的人
另外
这些壁画虽然是文艺复兴艺术的巅峰
因在他的理想中却不值一提
因为他还有更崇高的理想
嗯
但是不幸的是
他一生中最重要的两项工程
美蒂奇的加庙和圣彼得教堂都没有完工
他忍受了那么多的苦难
做出了那么多的牺牲
最后却孤独的死在了绝望之中
罗曼罗兰把米开朗基罗的一生编成了一首悲壮的挽歌
恰恰相反
罗曼罗兰虽然对米开朗基罗的艺术成就赞不绝口
但却并不赞同米开朗基罗这种自找麻烦的性格
因为米开朗基罗并没有战胜苦难
对对对
而是不断的给自己制造痛苦
米开朗基罗传的基调与贝多芬传不同
充满了矛盾
这本传记更像是一座庄严肃穆的雕塑
像是在悼念基督
赞美艺术的神性
渲染苦难的力量以及人间的悲哀
我们第一眼看到这座雕像
也许会为他的美丽所震撼
但他却不能像音乐一样流淌
洗涤我们的心灵
我们需要仔细观察这个圆像
了解它的不同面相
感受它它的复杂性
在精雕细琢的罗曼罗兰中
我们可以感受到人间的讽刺
一个天赋异禀
生活富足的天才
却沉溺在苦难之中无法自拔
一生悲苦
看不到光明
这是一种连作者罗曼罗兰都无法战胜的讽刺
与他以名人传记来激励世人的初衷背道而驰
罗曼罗兰意识到米开朗基罗船中的矛盾性
意识到像贝多芬船那样集天时地利人和于一身的成功是难以复制的
但是
一九一零年突然发生了两件事
使他又写了一本托尔斯泰的传记
一九一零年
罗曼罗兰遭遇一场车祸
险些丧命
那时候约翰刚写完八张
还默默无闻
几乎没有人注意到他的伤势
然而
当他躺在病床上的时候
却听到了一个惊天动地的噩耗
一九一零年十一月
托尔斯泰去世
八十二岁高龄的托尔斯泰因孤独病逝于一座小车站
从此结束了他伟大的作家生涯
罗曼罗兰用最短的时间完成了托尔斯泰传记中最后的三本传记
跟前两位传主不同
托尔斯泰与罗曼罗兰有过真正的交往
生活在同一个时代
在现实世界里
他就是偶像
是英雄
所以这本传记内容丰富
形式成熟
评价客观全面
或许没有贝多芬传那么有感染力
但是感情更加真挚
表达的不确定性也更加真实
可以说
托尔斯泰的传记在深刻性和艺术表达方面都超过了前两部
让我们讲一讲罗曼罗兰年轻时和托尔斯泰之间的那次著名的通信
一八八五年至一八八七年间
罗曼罗兰大约二十岁
巴黎大量引进托尔斯泰的作品
其中中包括著名小说战争与和平
安娜卡列尼娜
以及早期作品童年与少年波利库什
卡伊里奇
根据罗曼罗兰的回忆
托尔斯泰的作品在巴黎青年中掀起了一股热潮
其影响力丝毫不逊色于歌德
少年维特的烦恼
尤其是托尔斯泰早期未成熟的作品
像贝多芬的传记一样
以一种纯粹的力量感染着一代年轻人
号召他们用爱与善良来改造世界
很多年轻人
包括罗曼和罗兰
都把托尔斯泰视为文学和精神偶像
并把他视为真理的象征
但是
就在这个时候
托尔斯泰的思想发生了剧烈的变化
他发表了一本小册子
题目是我们应该做什么
今天
他毫不留情的撕开了这本小册子
他撕开了罗曼罗兰从小崇拜的贝多芬和莎士比亚
托尔斯泰对这些罗曼罗兰心目中神圣的人物进行了极端的抨击
同时也对欧洲文化产生了强烈的冲击
由于这本小册子
托尔斯泰受到了许多白眼和嘲笑
但是对于欧洲青年来说
他们已经把托尔斯泰视为精神领袖
他们面临着选择
托尔斯泰
贝多芬
莎士比亚的选择
这让罗曼罗兰很迷惑
几乎把他的世界观和信仰都打碎了
于是他写了一封长信给托尔斯泰
询问答案
当时
托尔斯泰已经是一位伟大的文学家
他给默默无闻的青年罗曼罗兰写了一封长达三十页的长信
安慰和鼓励罗曼罗兰
宣扬他的人道主义思想
劝他坚持人类的爱心和善良
在苦难和不爱中寻求和平
这封信让罗曼罗兰放下了心中的包袱
重新鼓起勇气去追求自己的理想
托尔斯泰给罗曼罗兰留下了深刻的印象
但这只是一个方向
而不是一个完美的答案
事实上
托尔斯泰的思想一直处于一种扭曲的状态
始终无法找到一种稳定的状态
变化成为托尔斯泰一生的主旋律
成为托尔斯泰传记中最直接的痛苦源泉
不同于前两部传记
罗曼罗兰虽然强调了托尔斯泰的苦难
但他的人生并不是以苦难为中心
而是以其变化与复杂性为中心
托尔斯泰幼年丧母
缺乏管教
因此青年时期生活放荡不羁
思想性格多变
为后来多次转变埋下伏笔
上大学的时候
他是个不靠谱的文学青年
专业可没考好
考不及格先转专业
最后还是没能坚持下去
退学了
但他利用空闲时间
阅读大量文学
哲学方面的书籍
为以后写作打下了坚实的基础
有趣的是罗曼和罗兰年轻时崇拜俄国人托尔斯泰
而托尔斯泰却更喜欢法国人
俄国革命与法国革命在欧洲现代史上都是一个引人注目的里程碑
法俄在思想与文化交流上存在着一种说不清道不明的亲密关系
托尔斯泰对卢梭
孟德斯鸠这两位法国哲学家特别推崇
他年轻时崇拜卢梭
不仅支持卢梭的启蒙运动立场
也为卢梭的人格魅力所吸引
后来当他陷入迷茫时
他就像卢梭一样写了一本忏悔书
使自己的思想发生了转变
孟德斯鸠对托尔斯泰影响最深的是公平精神和平等思想
使他相信人民平等
这导致了他一生中最大的矛盾及贵族身份与解放农奴
倾**民的愿望之间的矛盾
从大学开始
他虽然成绩不是很好
但是对于那些成绩好的同学
他还是很羡慕的
他有钱有地有地位
不用奋斗也能过得比平民还好
但是自己却是典型的不努力
不靠谱
浪费生命
这让他感到非常的羞愧
后来他回到了自己的庄园
想采取一些切实的措施来改善农民的生活
但是没有得到农民的信任
最终失败了
这些经历后来贝果戈里写成了讽刺小说死灵
嘲讽自己在文学作品中写下了自己的失败经历
他的成名作战争与和平以及安娜
卡列尼娜的作品都围绕着贵族与平民
战争与博爱之间的矛盾展开
这两部小说包罗万象
气势磅礴
奠定了托尔斯泰文学巨人的地位
嗯
托尔斯泰离开了他的家去当兵
虽然在战场上经历了很多危险
但是托尔斯泰的精神状态是最好的
也是最有成就感的
因为他表现的很好
所以他被提拔为连长
他的战友大多出身于平民
具有乐观
勇敢和真诚的性格
与托尔斯泰在上流社会所认识的那些虚伪浮夸的家伙完全不同
使他感到平民比贵族更可爱
他的这些经历和思想成为小说中的哥萨克
从战战场归来之后
他一直主张让贵族平民化
但是在俄国社会这个顽疾面前
他什么都做不了
由于受卢梭等启蒙思想的影响
他不信宗教
渴望以爱与同情改造世界
可是现实却让他的梦想破灭了
连他自己都无法说服
所以即便是文学功成名就之后
他也一直在否定和批判自己
他从小养成的桀骜不驯在文人圈子里也是格格不入的
就连屠格涅夫也跟他断绝了关系
他也不在乎
他批判了贝多芬
莎士比亚
写忏悔录来批判自己
正当大家期待他能写出更好的文学作品时
他却投身于教育领域
兴高采烈的编写教材
他放弃了对现代社会的希望
他要通过教育来改变这个世界
他的反复无常
家人和朋友都很难理解
曾经深爱过的妻子跟他之间的隔阂越来越深
这间接导致了他晚年的离家出走
托尔斯泰思想上的变化可以说是任性的
但是他的批判是不变的
这是他一生改变的原因
他不厌其烦的批判现实
拷问思想和自我反省
不管是不爱思想道德完善
还是不抵抗主义
都不是他的最终答案
然们把他最后一部小说的复活看作是他思想的集大成者
认为他是托尔斯泰人文主义思想的最终组成部分
然而
就在生命的最后一天
他仍以离家出走的实际行动告诉世人
他的批判之路尚未结束
也许这就是他成为欧洲批判现实主义的最高代表的原因
托尔斯泰一生的困惑在其伟大的文学作品中得以体现
罗曼罗兰还根据托尔斯泰的文学作品
以致敬的方式编排传记章节
托尔斯泰找不到社会最根本的矛盾
因此他只能挣扎
他一生孤独的守护着爱的小火炉
在他死后
他点燃了几代人的文学和思想
但对托尔斯泰本人
对当时的社会来说
都是如此
他的文学思想还停留在批判现实主义的层面上
只能客观反映时代
却不能创造时代
但罗曼罗兰所期望的英雄
是能够将这种力量带给世界
归根结底
托尔斯泰是思想巨人
情感般软弱
在罗曼罗兰心目中
并不是贝多芬那样的英雄人物
贝多芬是罗曼罗兰中最完美的英雄
伟大和苦难只是基础
罗曼罗兰早已经写过很多关于贝多芬传的资料
比如歌德
比如莎士比亚
比如马治尼等等
但是托尔斯泰传之后
罗曼罗兰英雄传记系列就停了下来
后来又写了一本甘地传
但是这是对甘地不抵抗主义的一种褒奖
在早期的计划中
他已经没有多少英雄气概了
他为什么要放弃写名人传记的宏伟计划
首先
现实情况不允许罗曼罗兰继续写名人传记
托尔斯泰最后一部传记于一九一一年完成
当时他几乎把全部精力都投入到了约翰克里斯朵夫的作品中
要不是托尔斯泰突然想试一试
他甚至不愿意花时间写第三本书
另外
不久之后一战爆发
罗曼罗兰将更多的精力投入到反战工作中
集中精力用短文和评论来呼吁和平
而不是写那些见效缓慢的名人传记
但是
最根本的原因是
罗曼罗兰的名人传记本身就是不切实际的
因为这些名人的真实身份不在罗曼罗兰的控制之下
未必能达到他想要的效果
比如米开朗基罗的失败
比如托尔斯泰的矛盾等等
如果继续写下去
他将面临现实和虚构之间的艰难抉择
是对历史的尊重
还是对内心的尊重
嗯
对于罗曼罗兰这种学院出身的人来说
这个选择实在是太痛苦了
于是
他转而去写一部名正言顺的小说
他根据贝多芬的小说约翰克里斯朵夫创作了一部超越名人传的小说
成为欧洲现实主义文学的一个高峰
为罗曼罗兰赢得了文坛空前的声誉
那就另当别论了
说到名人传记
罗曼和罗兰的音乐
小说特色都在这些传记中得到了体现
他从史料中提炼出鲜明的苦难主题
唱响了英雄赞歌
语言的感染力超越了时代的局限
直到今天
这三部传记仍然是关于这三位伟人的最佳文学传记
深受罗曼罗兰影响的奥地利著名作家慈维格也投身于传记写作
创作出不朽的作品
在人类群星闪耀的时候
他还专门写了一本关于罗曼罗兰的传记
嗯
名人传到中国后
先后影响了鲁迅
矛盾 萧红
王元化等几代作家
对中国现实主义文学的建设起到了很大的作用
著名翻译家傅雷在少年时代读到贝多芬的传记时
甚至忍不住流下了眼泪
后来他成为了贝多芬音乐研究的专家
并积极翻译名人传
修改了许多版本
并与罗兰和罗曼进行了通信
他的译文流利悠扬
充满音乐气息
极大的还原了名人传的写作风格
使罗曼和罗兰的作品在中国得到了广泛的传播
因此
傅雷的名人传是最好的中文一本
最后
让我们回顾一下本次名人传讲解的主要内容
名人传是三部传记
贝多芬传记
米开朗基罗传传记
托尔斯泰传记
三部传记都有一个共同的主题
苦难中的伟大
但罗曼罗兰并非歌颂苦难
而是通过介绍英雄事迹
为世界上受苦受难的人们提供精神力量
三部传记中
贝多芬传记最为自然圆满
因为贝多芬是罗曼罗兰的理想英雄
他的作品以欢乐颂为高峰
乐观向上
不畏艰难险阻
正如罗曼罗兰所言
即使明白了人生的真谛
也依然热爱生活
米开朗基罗传是一首悲壮而凄美的挽歌
米开朗基罗虽然有伟大的艺术成就
留下了许多伟大的作品
如大卫创世纪
但他性格懦弱
沉溺于自虐
是人生的失败者
罗曼罗兰都替他惋惜
托尔斯泰传是一部成熟的传记
传记展现了托尔斯泰思想和创作历程的变化
讲述了战争与和平
安娜
卡列尼娜与复活等伟大文学作品背后的故事
名人传原本是罗曼罗兰传中未完成的一部英雄传记
也是罗曼罗兰创作音乐小说的摇篮
罗曼罗兰以情感驱动文字
提炼出一位依靠精神的伟大英雄
改变了人们对英雄的定义
影响着全世界的作家
好名人传这本书就给你解读到这里
明天见