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诗经
周宋震路
震怒于非于彼西用倭克利之
亦有丝荣
在彼无恶
在此无益
树积粟叶
以永终于
关于此诗的主旨
姚继恒在诗经通译认为
此篇写的是殷商之后
宋微子来舟助祭之事
是周人对微子的赞美之词
诗的开篇以白鹭起兴
引出赞颂的对象为子震鹭于飞
鱼比西拥
描写的是栖居在西面水泽的白鹭飞翔于天空的景象
白鹭毛色洁白
外表优美
飞翔时排列秩序井然
七夕时神态安然从容
令人不免赞叹备至
何况商人崇尚白色
又是鸟图腾民族
因此在商人的心目中
白鹭是有德之鸟
当为高洁神圣之物
用白鹭起兴
既可象征客人的形象
又可比喻客人的美德
我刻立旨
亦有思容两句
便是称赞微子之仪容品德有如白鹭
而此处周王称呼微子为我克
既表现出了对微子的尊敬
又显得十分的亲切
作为胜利者的周王室
却能如此亲和的态度对待敌国之后
既表现出周王的宽仁
又展示出西周恢弘博大的泱泱大国气度
五
六两句在彼无恶
在此无意
是夸赞微子在宋国内外都有比较融洽的人际关系
在彼无遏
是指微子在宋国之内受到阴民的拥护
在此无益
是指微子潮州时也受到热烈的欢迎
若非治理有方
不会得到宋国殷商移民的爱戴
若非对周王室效忠
也不会得到周天子的敬重
据史记
殷本纪记载
商纣淫乱不止
微子数见不听
乃与太师
少师谋遂去
因此孔子称赞他为阴三人之一
在他被周王朝封到宋国之后
对内广失仁德
得到殷商移民的拥戴
他的德性堪受称阳自属
当然
对外尊称周天子为天下共主
这种做法自然受到周人的赞许
当然
只是效忠新潮
不一定能得到尊敬
能在效忠的同时
做到不卑不亢
这实非易事
微子作为殷商之后
却能受到周王的如此赞美
有力的说明了微子德性的高尚
但毕竟微子是周王的臣子
周王还是要对其施行天子的威令
因此
在盛赞微子高尚的德性之后
周王不忘告诫他
树姬素叶
以勇忠誉
这是希望他能够日夜勤勉
将已有的德性保持下去
如此才能永葆美玉
这两句虽是天子对诸侯的告诫
但语气柔和
情意殷切
大有爱惜贤人之心
全诗首四句用起兴赞美客人的到来
次两句进一步称誉客人
末了免之以令中
程序清晰
比拟生动
既赞又借
富有诗意
篇幅虽短
内容颇丰
是宋诗中较有特色的一篇