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欢迎来到时事热点
我们看的不一样
如何看待日本全民学习中华文化这件事
日本小学生学汉字
写毛笔字
背论语和静夜思
而且日本还准备拿榻榻米
抹茶这些从中国传过去的东西去申遗
什么
我们的文化被他们拿去申遗
这操作是不是过分了
其实啊
日本人自古就是以中华为师的
他们研究中华文化
意味学习取长不短
二维对付
知己知彼
当然我们也研究他们
我们会发现这个民族充满了矛盾
他们平时可以很温柔
但拿起屠刀时又仿佛是没有人性的野兽
居与刀就很好的概括了他们的这种矛盾
公元六零七年
日本前使来隋朝学习后
便进行了大化改新
废除贵族式习制
将土地和不明改为国有
并颁布了系统的服役和税收政策
没几年国家就富裕起来了
公元六六三年
他们就迫不及待的入侵大唐
结果唐高宗派了一万水军
直接全灭了日本四万多精锐
自此日本老师了将近一零零零年
直到一五九二年
丰臣秀吉又觉得自己行了
借朝鲜为跳板
再次入侵中原地区
这次他面对的是大明王朝
直接被打到怀疑人生
他们一会儿是非常谦逊有礼的学生
一会儿又是贪得无厌的倭寇
作为一个资源极其匮乏的太平洋岛国
往东是广袤无垠的太平洋
所以他们只能往西去
如果把日本放到欧洲或者其他大陆去
我想大概是可以称霸一时的
只可惜他的邻居是我们
每次跳起来都会被按下去
可能就是他的宿命
讲回文化学习
除了汉字和经典古籍之外
其实日本现在引以为傲的很多传统文化都是我们所淘汰不用的
比如生鱼片
我们从周朝开始就有
礼记里写的明明白白
古话较愉快
由于古代长期缺乏有效的烹饪手段
所以生鱼片流行了很长一段时间
但这东西有寄生虫呀
古代吃生鱼片吃死人那是常有的事
所以到了宋朝冶铁技术大发展
铁锅炼油技术普及之后
煎炒烹炸都来了
生鱼片这种吃法也就逐渐变得非常小众了
中国地大物博
而且各国来潮带来了各种各样的美食文化
我们自古就很擅长博采种长
但日本只是一个四面环海的小岛国
煤铁煤矿也没什么田去种油类作物
所以这么多年下来
主流的中国菜早已经发展到了更高级的调味阶段
而日本料理却还始终保留着有料无理的阶段
用大白话讲
不会真有很多人觉得生鱼片比西湖醋鱼
剁椒鱼头
清蒸鲈鱼好吃吧
还有更直白的例子
跪坐
中国古代席地而坐
择地而卧的生活方式叫席居
工作 休息
吃饭都在席子上完成
天下无不散之筵席的那个筵席就是古人屁股下面的席子
中国古人为什么跪坐呀
说法很多
有一个原因比较有趣
说是很久以前内裤还没发明
大家都是外面穿个大褂
如果岔开腿坐
那是一定走光的
跪坐就比较安全
到秦朝时
大家还都是空着裆的
荆轲刺秦失败之后
以柱而笑
击句已骂
这个击句就是两脚张开
双膝微屈的坐着的意思
没穿内裤做这个动作
你感受一下秦始皇会怎么想
话说回来
贵坐多累呀
麻了 抽筋了
筋脉曲张了
那都是折磨
于是后来内库有了
椅子也传进来了
我们果断放弃了贵坐
后来的中国交易宣移太师椅百花齐放
椅子这东西最早就不是我们的
但我们吸收了它
还把它发扬光大了
那他就是我们优秀传统文化的一部分
所以你看
文化发展的过程就是取其精华聚其糟粕的过程
每个国家和每个时代的人都会根据自己的需要去选择文化传承
好的就拿过来
不好的就摒弃
我们是这么做的
日本也是这么做的
这都很正常
客观的讲
比起某些号称宇宙大国的国家来说
日本至少很大方的承认了他自古就是以中华为师的
对于这一点
有些朋友可能会有过分的担心
有一种我们的秘密都被日本偷学了的感觉
但其实日本小孩学论语就跟我们学英语是一样的
其实更有利于我们的文化输出
毕竟你得知道
优秀的传统文化只要我们自己不放弃
那任何国家都抢不走
韩国的端午季起源于我们的端午节
但经过千年的发展和变化之后
如今的韩国端午季从目的到形式都跟我们的端午节大不相同
所以二零零五年
韩国端午季申遗成功了
但这个并不妨碍我们中国的端午节也成功申遗
文化传承的核心从来都不是不让别人干什么
我们也拦不住他们来学不是
所以最重要的是我们自己要做什么
我们要重视优秀传统文化的传承
让每个孩子都觉得老祖宗传下来的好东西很潮很酷
如果每个孩子都见过汉服美女的韵味和妖娆
谁又会稀罕穿那一身花里胡哨的和服呢
好了
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我们下期见