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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
这期是第五十一章
神奇的德是什么
朋友们
这章的主题是神奇的德
那么神奇的德究竟指的什么呢
有人说是优秀的品德
但在老子看来
神奇的德是产生万物而不据为己有
化喻万物而不仗势己利
引导万物而不加以控制
接下来先一起听一下原文
道生之
德序之
物行之
器成之
是以万物莫不尊道而贵德
道之尊
德之贵
夫莫之命而长自然
故道生之
得畜之
长之 育之
停之 独之
养之 复之
生而不有
为而不逝
长而不宰
是谓玄德
这段话的意思是
由道来产生
由德来充实
由物质来复形
由具象来完成
因此
万物无不遵崇道而重视德
道受到尊崇
德受到重视
这是没有任何命令而向来自己如此的
所以
由道来产生
由德来充实
进而来成长
来培育
来安定
来成熟
来滋养
来照顾万物
产生万物而不据为己有
化育万物而不仗势己力
引导万物而不加以控制
这就是神奇的德
第一句说
道生之
德序之
怎么理解呢
万物从道产生
从德获得它充实的本性
比如一朵花
从含苞待放到花朵盛开
花期到了就凋零了
整个过程都属于德的运作过程
因为它的本性就有这样的生长能力
植物如此
动物也一样
接着 物行之
注意
形这个字
我们可以理解为分类形式的意思
比如这是花
那是草
这是牛
那是马
万物都以各自的形式存在
光有形式还不够
紧接着
器成之
这个气指的是具体的个体
打个比方
这匹马
那匹马
每一匹都不同
这就叫做气
正因为道和德的作用
所以万物莫不尊道而贵德
而且道受到尊崇
德受到重视
这是没有任何命令而向来自己如此的
接下来
老子进一步强调
道与德到底是如何对待万物的
也就是长之
育之 停之 读之
养之 复之
翻译过来意思是
来成长
来培育
来安定
来成熟
来滋养
来照顾
最后的结论其实又是重复
因为我们在第十章已经学过了
生而不有
为而不逝
长而不宰
是谓玄德
玄德就是神奇的德
在老子看来
神奇的德就是产生万物而不据为己有
化喻万物而不仗势己力
引导万物而不加以控制
我们说
做领导
做大哥的人都很风光
很受人尊重
大家想想
为什么人家尊重你呢
是因为你能做到德与位相配
就是自己能够为自己的下属和兄弟们做实事
做好事
能为他们着想
如果一个团队的领导人只想着利益
只想着自己
不为团队和大家着想
要么这个团队走不远
要么这个领导做不久
因为德不配位
注定长久不了
那么领导具体应该怎么做呢
就要参照我们这章所讲的神奇的德
朋友们
在职场中
你们是否具有神奇的德呢
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