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本字幕由TME AI技术生成
世间最残酷者莫过于杀戮
凡是有生命的
无论是人还是牲畜
都是贪生怕死的
就像生命受到威胁
都会惊恐万状
胆破魂飞
仓皇求生
佛教历来主张戒杀放生
并且劝告世人
任何时候都不要杀生
如此才能修下功德
佛教为什么主张戒杀放生呢
我们可以从佛陀的话中找到答案
佛陀在梵网经中曾说
若佛子以慈心故
行放生业
一切男子是我父
一切女人是我母
我生生无不从之受生
故六道众生皆是我父母而杀而使者
即杀我父母
亦杀我故身
生生受生常住之法
叫人放生
依照佛陀的观点
六道是轮回的
我们身边的一切生命都与自己息息相关
如果杀生
那么杀掉的就有可能是自己最亲近的人
正如贾瞻言尊者所说的那样
口食腹肉打其母
怀抱杀己之怨仇
妻子啃食丈夫骨
所以人要戒杀
假使百千劫
所作业不亡
因缘会奉食
果报还自受
这首佛偈的意思是说
即使在人世间经历了千百个轮回那样久
每个人所造的罪孽都不会消失
每每因缘际会之时
果报都是要自己承受
由此可见
佛家非常看重果报这个道理
佛家戒据当中
第一个就是戒杀生
一旦人惯于杀生
以因果循环之理
将会受到杀生的报应
正应了天理循环
报应不爽的道理
而心存善念之人
就会以人道的精神对待一切生命
有一位驯马师来找佛陀
他感到自己罪孽深重
残杀了很多马匹
心灵难以平复
终日不能成眠
佛陀问他
你是如何驯服你的马呢
我驯马有三种方法
第一个方法是软
第二个方法是硬
第三个方法是软硬兼施
驯马士老实的回答
佛陀说
如果这三个办法都不行呢
那就只好杀了他
驯马士继而反问佛陀
您怎么教化人呢
佛陀说
我教化人也有三种方法
第一个方法是软
第二个方法是硬
第三个方法是软硬兼施
那如果这三个方法都不行呢
屠夫继续问道
佛陀说
那就是只好杀了他
屠夫悍然道
您是佛呀
怎么可以杀人呢
这岂不是犯了杀戒
佛陀说
你说的对呀
杀生的确是不净业
不过
我说的杀与你说的杀有所不同
我教导众生
无论怎样都无法度化
那么就是他与我无缘
我根本不必再为他费脑筋
一个不教化的人
我根本就不理睬他
不就等于他在我的眼中死了吗
这与杀了他有什么区别呢
屠夫闻言
恍然大悟
以后再也不虐待动物
胡乱杀生了
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